(⏭)差配に掛合つても(🈸)結(🕓)局駄(🔃)目だといふことが分り、そ(🤙)こへ(🌃)もつて(🤹)行(🔹)つて差配のとつた傲(ào )慢な態度のことから、カツ! とした(🥋)元氣で、すぐ地(⛷)主(🔟)に掛け合ふことに、手(shǒu )はずが(💬)きめられ(🥫)てしまつた。校長先生の「(🏊)北海道(dào )の宗五郎」が時機を得て(🚖)、三(sān )人も(📬)、その大きな役目を引き受(🎃)けるものが百(😖)姓(xìng )の中から出た程だつた。
あ(✔)とで、母はとう/\その晩(wǎn )の(🙁)ことを云ふ(🧐)と、
「源(🕦)、まだ起き(🍺)て(💨)たのか(👼)。燃料(⤵)たきも(📔)のたいし(😒)だ。――寢かされ。」(👗)
さう云(😀)は(🧦)れ(🖼)ると、石山は急に、不思議に、太々し(♏)い、何(hé )時(🤛)(shí )もの元氣が(🔍)かへ(👠)つ(🎎)てきた。
(🍚)その連(🚀)中は、(🏖)お婆(✅)さんなどに(👟)つか(🔞)まると、くど/(📒)\(😐)暮しの苦(🤳)しいこ(🔕)と(🥀)や、自(🍿)(zì )分達(🌦)の昔(xī(⚓) )から(🍒)の(😻)ことなどを口(✉)説か(🈵)れた。そして(⛰)、「(😤)地主(🐲)樣(🎨)」に(⏺)な(🙄)ん(🌊)か、どう(👇)か手荒い事を(👏)しな(🤵)いでくれと(👽)拜まれたりした(🏘)。「俺んどこの息(xī(🍁) )子ば、そ(🈹)つたら寄合(🐶)(hé )ひさな(👻)んか出さないで、(🍶)すぐ(💨)歸れツて云つてくれ(👎)。」と(🏮)、頭から、(🌡)どなられたと(🌎)こ(👇)ろもあつ(🌩)た(🎯)。「碌なものになら(🖕)ない。」さうい(🤮)ふ處(chù )は何んと(🌭)云つても駄目だつ(🐟)た。それから、皆のする(🐗)事(🏵)を危(🙊)ぶんで(🐉)、(📦)「何(💥)(hé )んか、(🈳)別にえゝこどでもねえべか(🚔)。」と云つ(👪)たり、「失(shī )敗し(🎲)くじつたら(🐒)ハ、飯の食(shí )ひ(👲)ツぱ(🐛)ぢに(🎵)なる(💗)べし。」と云(🌊)はれたりした。
「(🤶)この意(🔞)(yì )見に反對の人は手を(❗)あげて下さい(🧐)。」
母親(🚶)(qīn )はま(🐰)だ、(🌥)とぎれ、とぎ(🎓)れ(🥡)にくど/\云つた(🍁)。
源(yuán )吉は(💸)あいまいな(🛅)返事をした。
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