「そ(🐿)うで(👛)すね。」
朝倉先生は、かつて次(📔)郎に(💌)、「現(xiàn )在の日本(👻)の指(🌐)導層の大(🚙)(dà )多(duō(🌻) )数は(👶)、正面(🔨)からは全く反(fǎn )対(duì )のできないようなこ(🔉)と(🤝)を理由にして、(🔃)自(zì )分(🍀)たちの立場(chǎng )を正当化(huà(🎟) )したがるきらいがある(💙)が、そ(👖)うしたずる(🚵)さは、ひとり指導層(céng )だけに限られたこと(🕖)ではない(🔞)よ(😅)うだ。た(💟)い(🧀)て(😺)いの(🥈)日本(běn )人は(🕑)、何(hé )か(♿)というと、表面(🍛)堂々とした理(lǐ )由(yóu )で自(🔭)分(🍌)の(⛹)行動を弁護したり、飾(shì )かざっ(💢)たりする。し(🧓)かも、それで他(tā )人をごまかすだけでな(🚌)く、(🌴)自(⤴)(zì(🤶) )分(🎑)自身の良(💸)(liáng )心をごまかしている。それをずるいなどとはちっと(❣)も考えない。これ(⌛)は(🎫)おそろしいこ(🧔)と(🌏)だ。友(yǒu )愛塾の一(👮)つ(⏺)の大き(🔓)な使命は、(🐠)共同(🕯)生活(🕡)の実(shí )践じっせんを通(♈)じ(⛎)て、(🛩)青(🐨)年たちを(🗂)そうしたずるさから(🗿)救(🌜)い、真(zhēn )理に対(🌔)しても(⏩)っ(😅)と誠(ché(🌀)ng )実な人間にし(🥈)てやる(🐐)こと(🏀)だ(♏)。」(🏷)とい(⛷)うような意味(wè(🎠)i )のことを、いったことがあ(😺)ったが、次(🌟)郎(🖥)(láng )は、(🧔)便所(⏭)の中(zhō(⛓)ng )から、飯島(🍞)のうしろ(🎴)姿を見おくりながら、(⤴)そ(🍞)の言葉を思(✍)いおこし、今(⛓)(jīn )さらのよ(🔦)うに(🌎)、大きな困(😮)難にぶっつ(🍾)かった(🍋)よ(😹)うな気が(🧥)したのだった。
(🌯)次郎(láng )は、それで安心(xīn )する気にはむ(💻)ろん(👬)なれなかった。しかし、夫人(🍩)がそんなことを(✉)言(yán )って(🧕)自(zì(🎩) )分(🚵)をなぐさめるために、わざわざ(📪)自(🎖)分の室に(🌅)やって来たのだと(🏒)思(🎭)(sī )うと、何か心の(📻)あたたまる思いがした。そして、その日の(♌)かれの日記の中(zhōng )に、そのこ(🛍)とが(👒)、今朝からのできご(🌖)ととともに、大(dà )事(shì )に書きこまれていたことは、いうまでも(🎓)ない。
「(👙)相変(😻)わらずで(🈚)すね。」
「ほ(🆙)う、お前か、(🌆)今朝の鐘をついたのは。……で、(😪)どのよ(🌂)う(🈂)な気持(chí )ちでついたのじゃな。」
(🔬)かれには、まっ(🐓)た(⏳)く自(zì )信がな(🌭)かった。白鳥(🖲)会時(🎥)代の(🕋)心(👣)の修練も(🛐)、友愛塾の助手(🌒)(shǒu )としての現在の信念(🔘)も、(🌈)こうした場(🗼)合(🤑)(hé )の態(📍)(tài )度(dù )を決(jué(🌯) )定(😟)するに(🚽)は、何のたしにもなら(♉)なかった(🧦)。か(🐧)れがこれまで(😗)信(xìn )奉しんぽ(♑)うもし、実(⛹)践じっせんに(💬)もつとめて来た、友(🧠)愛・(🌞)正(zhèng )義(yì(🐂) )・自(zì )主(⚫)・自律・(🔯)創(🚃)造、といっ(👻)たよう(🍀)な、社会生活(huó )の基(⛏)本(💆)的徳目(🎇)(mù )とくもくは、今の(🗨)かれには、全く力(⬛)の(😐)ない、空(kō(🍳)ng )疎くうそ(🎻)な言葉(🐗)の羅列られつで(📹)しかなかった。そしてそこに気がつく(📂)と、かれはいよいようろたえた。
「(🤭)選(🦂)挙な(🚨)んてそんなものらしいよ。ど(📃)こでもたいてい(👑)は心(😋)臓の強いのが勝っているん(🌊)だ(🌭)。」
(👞)やがて(👃)先生は言葉(yè )をつ(📫)いだ。
つきあ(😄)たりに(🕔)、大便所がこれも七つほどならんでいる。そのうち(💫)の、(🚄)右はじの一つだけが戸が開いて(🔮)おり、その少(💑)し手前の、たたきの(🍖)上(🌫)に、(💶)水を(🔫)はった(🛑)バ(🔵)ケツ(🦐)が一つ置(zhì )いてあるのが見えた。戸(hù )の開いた便所の内側は、電燈の光(guāng )を斜(🦍)な(🦋)な(👁)めに(🅰)うけているので、(🆒)よくは見(🚍)え(🍋)ない。しかし(🥙)、(😧)だれか中(❔)で掃除をし(⛓)てい(㊙)るこ(👯)とだけはた(🍔)しかだった。六(🤹)(liù )人(rén )の室員のうち、飯(😽)(fà(💛)n )島(dǎo )は入り(🍇)口に立っており、両がわの(💜)小便所に(💽)二(🆒)人(💘)ずつ(📝)働いているのだから(🔵)、あとの一(yī )人は大(dà )河(hé(🚥) )にきまっ(🚶)ている。次郎は(🔷)、そう思っ(🗡)て(🚹)、す(😾)ぐ声(shē(🔎)ng )をかけようとした。しかし(🏖)、なぜか思いとまっ(⏪)た。そして(🖋)、(🥎)入り(😤)口(🦏)の(🐘)横(hé(🖤)ng )の板壁いた(💛)か(🌂)べにかけ(🐔)てあった便所(💊)用(yòng )の(🎆)雑(🐬)巾(💁)を一(yī )枚とり、そ(🌶)れをた(👩)たきの上のバケツの水にひた(💠)して、(🥠)しぼっ(📲)たあと、(🍡)大河(hé )の(📖)は(🧑)いっ(🍰)ているのとは反対のはじの(🏐)大便所(🚟)の戸を(🤟)あけ、中に(🥅)はいった(🐴)。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025