名(míng )乗(chéng )り合っ(🧠)てから(🥖)の二(📎)人は、(🍂)前の二(📕)(è(🚊)r )人とは別人(🤭)同(tóng )士であ(➖)るような親しみを、お互(🐨)に(⏳)感じ合っ(🗻)ていた。
「じ(🚼)ゃ、高(🖱)(gāo )等学校(🤪)は丁(🤽)度僕(pú )と入れ換(📨)わ(🏒)りで(🚽)す。お顔(yá )を覚えてい(👍)ないのも無(🕙)理はありません。」そ(🈂)う云(🎽)いながら、信一郎(⌛)はポケッ(🗞)トか(📁)ら紙(zhǐ(📢) )入を出して(🍶)、名刺を相手に(🛁)手交した。
信(💷)一郎の心は(📝)可な(🍹)り動(🚝)かされた。彼は、(🎈)電車(🧞)の踏(🍥)み段の棒にやろ(😤)うと(📖)した手を、引(🎱)っ込めな(♐)がら云(🐘)った。「一体、(💳)そのお(🚅)客(kè )と(✴)はどんな人なのだい?」
「時計で(💴)すか。此時計を何ど(🤐)う(🏎)するので(🔬)す(⌚)。」
「もう二年(nián )の辛抱じゃ」と、彼は(🎛)心(🦓)のう(🛰)ちに叫ん(🔈)で(🏼)、身の老衰を忘れようと、(🧐)懸命に槌を振うのであ(🖖)った。
が、しばらくして実(🗿)之助の(🛏)面前へと、(🔡)洞(🐲)門(🤢)から(🛳)出て(🙇)きた一(yī )人の乞食僧があった。それは、出て(🏿)くるというよりも、蟇が(🦎)まのご(🍻)とく這い出(🐓)てきたという(🚄)方が、(♈)適(📥)当(💇)であった。それは、人間というよ(⏩)り(🛁)も、むし(🐯)ろ、人(rén )間の残(🐁)骸という(🎺)べきで(✒)あった。肉こと(😟)ごとく落(luò )ちて骨あらわれ、脚の関節以下は(💪)とこ(🚜)ろどころただ(🏑)れ(🏋)て(🔜)、(🦇)長く正(🚩)(zhèng )視するに堪(kān )えなかっ(📡)た。破れた(🎭)法(fǎ )衣(🚏)によって、僧形とは知(♋)(zhī(👟) )れるものの、(🏹)頭髪は長く伸(shē(😶)n )びて皺(zhòu )だらけ(🥪)の額をおおっていた(🙁)。老(🍇)(lǎ(🔭)o )僧は、灰色をなした目(mù(😲) )を(🐎)しばたた(🥊)きなが(💶)ら、実之助(🐂)を見上げて、
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