町(dīng )の(🤽)入口に、七、八(bā )人の人が(🕎)立(🖖)つてゐ(🔴)るのが、眼(🐸)に(🏷)入(rù(🚢) )つた。はつきり人は(🥃)分らなかつた。が、先(🍎)(xiān )頭に立(🌆)(lì )つ(🎄)てゐたの(🍎)が、(🎽)大(💊)きな(🥓)聲で(🔣)呼(🔥)んだり、(🖖)自分の帽(🎦)子を振つて合圖(🔜)をした(🏁)。入口の七、八(bā(🦂) )人は動(dòng )かずに、こつち(🤪)の方(👮)を(🆗)見て(🥁)ゐるらしかつた。向(xiàng )ふには分らないのか(🕞)、こつ(🕒)ち(⛓)か(📪)らの(💷)合圖には、何も返事(shì )を(💖)し(🗝)て(📋)ゐるら(👟)しい(🏋)しるしが無いや(🗼)うに思はれ(🚿)た。
(📿)ガヤ(🗡)/\が靜(🌡)まつてきた。しばらく石山は(🈂)つツ(🏾)立つ(🌭)てゐた。
そして、「陳述書」を(😲)五(🌂)分(fè(⛪)n )も十(😍)分(fèn )もか(🥫)ゝつ(🚧)て讀(😪)んでしまふ(🏞)と、「馬(mǎ )鹿(🛋)野郎(🛵)(láng )。一昨日をとゝ(🍠)ひ來い!」(🦊)と(😎)、どなつ(🤚)て、(🏇)それを石山(👍)の膝に投(🦔)げかへ(🏨)し(🖍)てよこ(📶)した。
源(yuá(🐀)n )吉は前方(🚀)(fāng )に眼をやつた。風呂敷包みか(👭)何かのやうに馬橇の上(💲)に圓(yuán )く縮こまつてゐる百(bǎi )姓を見ると、そ(🕖)れ(🌵)が自分(😯)(fèn )たち全部(🎅)の生活をそ(🍪)のま(🏚)ゝ現してゐるやうに源吉には思はれた。こ(⛑)のか(🛁)まきり(🏂)蟲(chó(🚭)ng )のやうな「敵(🚍)(dí )」が分(🚴)(fè(📭)n )らず、分(🎫)らうとも(💦)せず、蟻(yǐ )やケラ(🦕)のやうに(🖨)慘めに(🔠)暮してゐる百姓(xìng )達(dá )が(🔗)ハツキ(🔥)リ(🌽)見(🤷)えた。彼等(děng )だつ(🚡)て、然(rán )し(🦈)今(🚅)こそ、(🔂)敵がどいつだか、ど(👵)んな畜生(🕓)だか分つたらう。だが、こんなに(📄)打ちのめされた善(⏱)(shàn )良な百(📩)姓達は、もう一度、(🤬)さうだ今度こそ(🥁)は、鎌と鍬をもつ(🐿)て、ふんばつ(🏘)て、立ち(🥫)上(shàng )れるか(🚎)! 敵(🥩)のしやれかう(👥)べ(👟)を(🛒)目がけて、鍬をザクツと(📘)打(dǎ )ちこめるか!
(🗳)三日(rì )間(🎓)駐在所(📿)に置かれて、その暮方、十(shí )二、(⛅)三人が歸つてもいゝ事になつて、(🏳)表へ出さ(🐈)れた。幹部のもの(⛸)は札幌(huǎng )へ(⏳)送られる(🐴)こ(🤛)と(😕)になつた(💚)のでのこつた。
その途(♑)端に(🤐)、源吉の身體がひよいと(🐶)浮(🎡)き上つた(🥁)。「えツ!」(🍏)氣合だつ(📠)た。――(🎮)源吉は床に投げ出されたとき「うむ」(🕘)と云(🧗)(yún )つ(⏬)た。と見る/\肺が急激に縮まつ(🤚)て(🔖)ゆく(📟)、苦(🍎)しさを感(⏭)じた(🐇)。そして、自分(🛂)の體(tǐ(🚜) )が(👰)床(chuáng )から下へその(⛩)まゝ(🛅)、(🌁)グツ、グツと沈んでゆくやう(🉐)に感じて……が、それ(👍)から(🎷)分(🔡)らなくなつてしまつ(🔟)た(👭)。
(😼)由は、火に足をたてたまゝ、(🍏)母親と兄(xiōng )とを、(⏺)見(jiàn )てゐた。何(❇)(hé(👧) )んのことを話し合つてゐるのか分らなかつた(🏎)。
俺(ǎn )は、村にゐたときから、君とちが(🏋)つて、ど(🏆)うしても(🌀)落付い(🖐)てゐることが出(chū )來(lái )なかつた。こんな生(🛷)活でない、もつといゝ(👫)、本當の生(🥂)活があると、いつ(🔶)でも(🦊)、考へてゐた。何(🐛)(hé )んであ(💫)るかちつと(🧢)も(❤)分(😝)らずに(🤞)、そればかり(📻)考へ(🏗)てゐた。が、今(💠)に(🛷)なつ(🐖)て、俺(ǎn )達(🗣)が(🔫)どんなと(🌟)ころに(💑)轉(🔋)ば(😎)うが、轉(🚧)(zhuǎn )べる(🛢)ところは決つてゐ(🍣)る、といふ(🧙)ことが(💄)分つた。分(🌻)ら(👂)されたんだ。君は(🤕)き(🐢)つと(🔋)、こんなこと(🌕)を云(🐉)ふ(🌔)やうになつた俺(ǎn )を笑(xiào )ふだ(🐀)ら(🈹)う。笑はれても仕(🥕)(shì )方(fāng )ない(🍟)人間だ。然し(✨)、俺は(📚)、俺達皆が一體どんなものであり、(🏘)どんなこと(⚽)を(⛏)して居(jū(😵) )り、それがこ(📟)の社會(huì )にどんな役目と、(🤴)待遇をう(🙇)けてゐるもの(🐢)であるか、かういふこと(🕺)を、こゝへ來てから初(🧥)めて知(🔇)るや(🍥)うに(🦄)なつた。百(🐎)姓(🍼)も(🔎)、(🏃)この(💟)ことは分らなければ(🐅)ならないことだ。こゝには、こつそり、さういふことを研(yá(🀄)n )究(jiū )して(📿)ゐる人達がゐ(🚛)る(⭕)んだ。俺(ǎn )も一寸顏を(📓)出(🎎)す(🤑)やうになつてから、ぼんやりな(😉)がら(👴)分(🌃)りかけてき(⚪)た。そして、俺はびつく(😀)りしてゐる。この(🗝)世の(🎖)中が大變(😩)なから(🙋)くりか(🔕)ら(🙎)出來てゐるとい(🐟)ふことを初(chū(🚡) )め(😡)て知(🎶)つ(🔶)た。そして、そのどれもこれもが、皆、(🍢)「俺達の」(🎂)頭(tó(🤧)u )に成(🏁)る(🕝)程(chéng )とピン/\くる(🎛)ものだ。
が、(🍚)その(👷)意(yì )見は、忽(hū )ち(📅)皆の(😳)反(fǎn )對に會つ(📉)てしまつ(❓)た。そんなこ(🍶)とはとても出(🚠)來得(🕛)ないこと(🚇)であり、又(🏆)すべ(😂)き(🏛)こ(🖍)とでない、さう(🤱)百(💧)姓は誰も考へてゐた(📚)。
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