○(🔰) 以(🏤)上の三章(🖼)、偶然か(📟)、(🚫)論語の編纂者に意あつ(🔣)てか、孔(🐍)子の(🥎)門(mé(🖱)n )人(🦏)(rén )中最も目立(lì )つている顔渕と子(zǐ )路と子(zǐ )貢の三人をつぎつぎにとら(👥)え来つて、その(❔)面目(😳)を躍如(rú )たらし(🌠)めている(📕)。この三章(zhāng )を読む(🌶)だけでも(🌏)、すでに孔(kǒng )門の状(zhuàng )況(kuàng )が生き生きとうかがわれるで(🎛)はないか(🚧)。
○ こういう(⬛)言葉(🏈)の深刻さがわからな(🚌)い(🐷)と、論(lùn )語(❗)の妙味はわからない。
○(🍿) 鳳鳥==鳳(🏌)凰(huá(😯)ng )。麒麟(🏸)・亀・(🙍)竜と共に(😋)四霊(📤)(líng )と称せられ、それらが現われ(🍬)るのは(✔)聖(shèng )王(🗡)出現の瑞(ruì(🏜) )祥(🐒)だと信ぜ(♏)ら(🔵)れ(🌚)て(📘)いた。
「(💿)せっかく道(dào )を求めてやって来(📈)(lá(🛡)i )た(🕯)のだから、喜んで(🃏)迎えてやって、退(🍸)かないように(🌊)してやりたい(🌍)ものだ。お前たちのように、そうむごいことをい(🤥)うものではない(🕑)。い(🌡)ったい、人が自分の身(shēn )を(♑)清(qīng )くし(🎃)ようと思(sī(🏙) )って一歩前進して来たら、そ(⚫)の清(🐷)くし(🔲)よ(🛹)うとす(🏓)る気持を(🧗)汲(🥊)ん(🙌)でや(🚤)れば(🍨)いいの(🆗)で(🔸)、過去のこと(🎰)をいつ(🐘)までも(💫)気にする必(🐟)要はない(🎼)のだ。」
二〇(二(🏝)二(èr )五)
「忠実(🍎)に信(🐜)義を第一義として一切の言(👲)(yán )動(dòng )を貫くがいい。安易に自(🏮)分より知(zhī )徳(dé )の劣(liè )った人(ré(🍞)n )と交って、(🐧)いい気(🐂)(qì )に(🕘)なる(⭐)のは禁物(🔟)だ(🖋)。人間だから過失は(🖼)ある(🚹)だ(🛅)ろうが(🦁)、(🧠)大事(🌳)なのは、そ(💅)の過失(👋)(shī )を即座(zuò )に(🧗)勇敢(gǎ(📣)n )に改(🐱)(gǎi )め(🥛)ること(💵)だ(⛰)。」(🎊)
招きゃこの胸(🥦)
五(二一〇)
先師の(📐)ご病気が重(🏎)か(🐺)った。子路が病(bìng )気(🏌)平癒のお(😻)祷りをした(📘)いとお願いした。すると(😫)先師がい(🐧)われた(🍊)。―(🗨)―(🧤)
二(èr )(二〇七)
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