日本《射精 蛋白》2行目ライン
射精 蛋白あらすじ
しかし(🏞)、(⭐)これは亡(wáng )なき水戸の御隠(yǐn )居(📔)を師父と仰ぐ人たちが、従二(èr )位(🖇)大納(nà )言(🌯)じゅにいだいな(🖍)ご(🧝)んの旗を(🕓)押し(🍡)立(🧣)て、その遺(yí )志を奉じて動く(🍵)意味(🌚)のも(🆘)のであったことを忘れてはならない。九(jiǔ(⛏) )百余人から成る一団のうち、水(shuǐ )戸(🈲)の精(🌙)鋭をあ(🔵)つ(🌏)めたと(🍩)言(yán )わるる筑波組(🌭)は三百余(yú )名(míng )で(😀)、他(⏺)の六百余名(🕞)は常陸ひたち下野しもつけ地方(🗑)の百姓であった。中には(😎)また、京都方面から応(🍑)援(yuán )に来(🛒)(lái )た志士もま(🥙)じり、(♉)数名の婦人も加(🌷)わっていた。二名の医者(zhě )までいた。そ(🥠)の堅い結(💛)(jié )び付き(🍘)は、(🚵)実際(🗓)の戦闘力を有(🏡)するものか(🅱)ら、兵糧(💆)方(👈)ひょうろうかた(🐭)、賄(huì )方まかないかた、(⛔)雑兵ぞ(🔰)うひょう、(🈯)歩人ぶにん等を入れ(♎)ると(🐪)、千(🖼)人以上の人(🧢)(rén )を動(dò(🥛)ng )か(🌎)した。軍(🕰)馬(💡)(mǎ )百五(wǔ )十頭、それにたくさ(🎦)ん(🌁)な小荷駄(duò )こに(🚝)だ(💿)を従えた。陣太鼓と旗十(🌍)三(🚓)(sān )、四本(🏑)を(🗓)用意した(⚪)。これはただ(🚺)の(💦)落(luò )ち武(🍤)者の群れで(🏡)はない。その行動は尊攘の意(yì )志(zhì )の表(biǎ(😵)o )示(📯)である。さて(🛢)こそ幕府方(🎤)を狼(láng )狽ろう(🍁)ば(⏲)いせしめ(🦏)たのである。
「不景気(qì )、不景気でも、(⏯)芝(zhī )居しばい(🎯)ば(🚥)かりは大入りですね(🍑)。春の狂言(😵)(yá(🐷)n )なぞ(📖)はど(📛)こもいっぱい。どれ―(🍭)―(🔘)青山さんに、猿若町さ(🍝)るわかちょ(🐟)う(🔹)の番付ばんづけをお目にか(😸)けて。」
「平田(🚸)門人(💱)(rén )もいく(💩)らか(⬆)寿(🛴)平次(cì )さん(💷)に認められたわ(🍹)けで(📡)すか(🤐)ね。」(🙆)
(🔹)混戦(🚶)が続いた。大(🛢)炊頭、耕雲斎、稲(dào )右(yòu )衛門(🐒)、(🍱)この三人はそれぞれの立場にあったが、尊攘の志(♑)には(🌌)一(🧤)致(zhì )し(⭐)て(🥤)いた(🤪)。水(shuǐ )戸(🐀)城を根(🚽)拠(🎱)とする三(sān )左衛(🔀)門(🛹)らを共(gòng )同の敵とする(👧)ことにも一致(zhì )した。湊(💼)みな(📋)との戦いで、大炊頭が幕府方(🖇)の田沼玄(🕚)(xuán )蕃(fā(🥁)n )頭(tóu )たぬまげんばのか(🈶)みに降くだるころは、民(🖱)兵や浮浪兵の離散(sàn )す(📡)る(🆔)もの(📻)も多かった。天狗連(lián )の(📅)全(🤹)軍も(🔎)分(fè(🏮)n )裂(👜)して、味方(🤦)(fā(👰)ng )の(💗)陣営に火(huǒ(📛) )を放(fàng )ち、田(🔓)沼(🤡)(zhǎo )侯(hóu )に降る(📹)の(🌆)が千百人の(😅)余(yú )に上った。稲(dào )右衛門(mén )の率いる筑波勢(🚀)の残(cán )党(🈯)は湊の戦地から退(tuì )いて、ほ(🌏)ど近き館山(shān )た(🔒)てやまに拠(jù )よる耕雲斎の一隊(duì )に合(hé )流し、(🏈)共に(🍍)西に(📡)走る(🐣)のほか(🔴)はな(⏰)かったのである。湊における諸生党(dǎng )の(🎠)勝(shèng )利は攘(rǎng )夷をきらって(⏹)いた幕府方の応(♑)援を得たためと、形勢(📠)を(🍯)観(🚆)望していた土(tǔ )民の(🔕)兵を味方(fāng )につけたためであった。一方(🌃)、天狗(gǒu )党では、(⌛)幹部として相応(yīng )名の聞こ(🍈)え(🐥)た田中源(🚃)蔵(zāng )げんぞうが軍用(🛀)金調達(dá )を名と(😤)して付近を(🤟)掠奪りゃくだつし、民(🥠)心(xīn )を失っ(💥)た(🐕)ことにも(🥑)よると言(yá(🚅)n )わるる(🙇)が、軍資の供(🚣)給を(🐾)さえ惜(xī )しまなかった(🧕)とい(🔪)う長州方(fā(🦁)ng )の京(jīng )都に(🗾)おけ(🥅)る敗北(🕙)が水戸の尊攘派(💹)(pà(🕷)i )にと(🤜)っ(🈺)て(🏜)の深(🎞)い打撃であった(🖤)ことは(📵)争われない。
江戸は、(🐙)三人(❣)の(🏍)庄屋にとっ(📧)て、もはやぐず(🚙)ぐずして(🏅)いるべき(✖)とこ(🐣)ろでは(😺)なかった。
水(🛤)戸(💾)浪(🕷)士(shì(🚕) )の西下(🐹)(xià )が(➕)伝(yún )わる(🤟)と、沿(yán )道の(🎍)住(zhù(📳) )民の間に(⛲)も非(fē(🦆)i )常(cháng )な混乱(luàn )を引(yǐn )き起こ(🍴)した。樋(tōng )橋(🕖)の山の神(shén )の砦とりでで浪(là(🔁)ng )士ら(🌘)を(🐗)くい(🏐)止める諏訪藩の思おぼし召し(🖋)ではあるけれども、なにし(💘)ろ相手はこ(⚪)れま(🥏)で(🍍)所々で数十(🏳)度の実戦に(🌧)臨み、場数を踏んでいる浪士(🥡)らのこ(🚧)と(🙃)である、万(wàn )一破れたらど(〰)うなろう。この(🌓)こ(💰)とが(⛷)沿道の住(zhù )民(mín )に恐怖を(🛬)抱いだ(🐜)かせ(🏴)るようになった(✉)。種(zhǒng )々さま(🈚)ざまな風(fēng )評は人の口(kǒ(🌩)u )から口(🐀)へと(🌌)伝(yú(🚐)n )わっ(👯)た(❗)。万一和(㊙)(hé(🌿) )田峠に(🍅)破(👓)れたら、(🎿)諏訪勢は(💳)樋(🧟)橋村を焼き払(fǎ(🚚)n )う(🤙)だろう、(🚜)下諏(㊙)訪へ(🈯)退(🔠)いて宿内をも焼き(✏)払(🐌)うだろ(💬)う、(🍬)高島の(🛏)方へは一歩(bù )も(🔅)入(🚁)れまい(🛍)として(👘)下諏訪(fǎng )で防戦するだろう、そ(🛫)ん(🦄)なことを言い触らす(🌕)もの(❓)があ(⏳)る(🗨)。その「万一(yī(🍘) )」がもし事実となるとする(🗿)と、下原(✅)村は焼き払(🚫)われるだろ(📮)う、宿(💆)内の友ともの町、久(jiǔ(🛁) )保くぼ(🏛)、武(🔤)居(jū )たけ(🌯)いも危あぶない、(🏁)事急な時は(🔛)高(⛺)木(mù )大(🕯)(dà )和(hé(🧥) )町たかぎやまと(🏿)ちょう(🎮)ま(🎲)でも焼き払(🈯)い、浪士らの(🚪)足(🔝)(zú )だまりをなくして防ぐべき諏訪(🧘)藩での御相談だな(🎹)ぞと、だれが言(💣)(yán )い出(chū )し(🚾)たともな(🐬)いよ(👡)う(🏴)な風評がひろが(✋)った。
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