三(😫)((🕴)一(🛸)(yī(📠) )八七)
「君(jun1 )子(zǐ )が(🧑)行(🤔)って住めば(🤺)、いつまでも野(yě(🥗) )蠻なこともある(🛴)ま(💳)い。」
「後輩(bèi )をばかにしてはならない。彼(🕜)等の将来がわ(🐠)れわれ(🛩)の現(😚)在に及(🤐)ばないと誰がいい得よう。だが、四十歳(suì )にも五十歳にも(🚒)なって注(🚉)目をひくに(🧑)足(🦈)りないようでは、おそ(🥂)るるに足り(🤭)ない。」
○ (🦇)河(hé )=(🤛)=黄河。
有るをね(🏪)たみて
六(一九〇)(🖍)
「先生の(🎰)徳は(✳)高山の(🐓)よ(🍪)う(🏧)な(💉)も(🔀)のだ。仰(yǎng )げば(📼)仰ぐほ(🛌)ど(📜)高(gāo )い。先生の信念は金(📺)石のよ(🥞)うなものだ。鑚きれば(👍)鑚きるほど堅い。捕捉(🕌)(zhuō )しがたいの(🔀)は先生の(📵)高遠(yuǎn )な(🚓)道(🕟)だ。前にあるか(🥐)と思(🐬)う(🎖)と、(🛶)たちまち(🕉)後ろ(🈶)にあ(🚝)る。先生は順序を立て(😱)て、一(❌)歩一(yī )歩(🦀)(bù )とわれわれ(🕖)を導き、(🍍)われわれの(📬)知(⏫)(zhī(🕺) )識(shí )をひろめるには各種(🐈)の典(😷)籍(jí )、文物制(🕵)度(dù )を(👗)以てせ(🌼)ら(🏖)れ、われわれの行動(✳)を(📯)規(guī )制するに(🔷)は礼を(🐸)以(👲)てせられる。私(🔃)(sī )はそ(🌷)のご指導(dǎo )の(🥌)精(🕚)妙(miào )さに魅(mèi )せられて、やめ(😪)ようとして(🚵)もやめること(⛪)が(㊙)出来ず、今日ま(📘)で私の才(🎅)能のかぎりをつ(🐷)くして努力(lì )して(🧥)来(lái )た(🔞)。そし(💼)て今では、どうなり先(🌭)生の(🍟)道の本体(➿)をはっきり眼の(🐣)前に見(👸)ることが(🦑)出来るような気が(🤥)す(🗽)る。し(⬅)かし、いざそれに追いついて捉え(🎉)ようとする(🎂)と、やはりどうにもなら(🖨)ない。」
「無知(zhī(🆑) )で我流の新(xīn )説を立て(🚦)る者もあるらしいが、(😧)私は(😆)絶(jué )対にそん(🍛)な(⛄)ことはしない。私は(🐒)なる(🐤)べく多くの人の考えを(🦁)聞(wén )いて取(qǔ )捨選(🔩)択(zé )し、なる(🌛)べ(😭)く多く実(🆖)際を見て(🎚)それを心にとめておき、判(🧐)断の材(🎧)料にする(🎣)よ(🤨)うに(⏰)つとめている。むろん、それ(🎀)で(🐎)は(🍄)まだ真知とは(🔪)いえな(📹)いだろう。し(🤔)か(💍)し、それが(❗)真(zhēn )知にいたる途みちなのだ。」
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