バラエティ番組《xvideos red free》2行目ライン
xvideos red freeあらすじ
荒(huāng )浜(bāng )あら(🙌)はまのほうからその音が聞(🕸)えてきます。荒浜というと(😣)ころは外(🕛)海(hǎi )にむ(🚋)いた砂(🕝)(shā )地の多い漁(🔥)(yú )村です。仙(🖋)台せんだ(🚜)いから一(🛷)里ほどあります。そんな(⏭)遠いほ(👺)うで(🛄)鳴る海の音(🍲)が名掛町なかけち(👷)ょうの(😁)宿(🍩)までよ(🍶)く聞(🔞)え(🤑)ます。
「長々お世話さまに(👋)なりました。」
わたしの(🍝)郷(xiāng )里(🚇)では、て(💎)いねい(🕞)に人の(🎣)こと(⤴)を(🛫)呼ぶに(🎾)は「お(⏱)前さま」、自(zì(🐭) )分の(🌭)ことは(〽)だれに向か(🚦)っ(🏏)て(🌍)も「おれ」です。そこで、かしどりはことばを(💟)つ(🤰)づ(🗿)けて、次の(♑)ように(🎨)語りました(🏏)。「(😓)ごらんのとおり(🗿)、先年の大火で村も焼(shāo )けました。お前さまの生まれた古い(👓)屋(🌅)敷(🕰)のあとも、今(😻)は桑畑です。あの桑畑からは、たった三つだけ焼け残っ(💷)た物が出てきま(💡)し(🖖)た(🏖)。一つは古い鏡、(🚒)一つはお前(qián )さ(💔)まがおとうさまの石(shí )の印(📡)、もう一(yī )つはおとうさ(🏽)まの部(bù )屋(wū(🎪) )の(💁)前(qián )にあったぼ(🎉)た(🎑)んの根か(👢)ら吹(🕊)き出(chū )した(⛸)芽。ほん(🍩)とに――あの古い鏡(jìng )も大(💊)や(🏉)けど(🐯)サ(💶)。そんなわけ(📣)で、さっそく普請の(🔔)できた(🔋)家もあり、かりの(🥤)住(🚱)まいにが(🎏)まんしてい(💆)るものもあります(👓)よ。なんにし(🚆)てもあの大(dà )火のあとですか(💝)らね(🤟)。あれ(🔓)から村も変(biàn )りました。まあ、今(jīn )だ(🛄)にむかしを恋し(🔈)がって、ふるさとのふところに(⛴)す(🍋)が(👦)りつい(🏥)てい(⚾)る(🈲)手あいもないではありませんが、しかしもうそ(😛)んな時ではなくなりました。お乳(rǔ )の出(chū )もしないち(🌖)ぶさをしゃぶっているようなこ(💈)とはだめ(🎢)で、早(🖕)く気のついた(🤴)村の者は皆この焼け跡か(🏽)らたち上(🔬)がろ(🦄)うとし(🍕)ていま(👅)す。そうです。この災難のどん底からです。神坂村(cūn )みさかむら(🦅)も(📸)今は建て直(🐘)る(🐢)さいちゅ(🌲)うですよ。」
そこ(👠)まで(🍅)行(há(🕷)ng )きますと(⛑)、ちょうちんをつ(🐚)けて(📛)出迎(yíng )えて(📚)くれる人(ré(🧝)n )に会(🐗)いました。声をか(🔍)けてみ(👰)ると、以前にわが(🌯)家へ(🍡)出(📼)入り(👭)をしていた(🔰)男(🙈)(nán )の一(yī )人で(🕙)す。そし(🛵)て、わたしの荷物を持とうと(😾)言ってく(📢)れるの(🔛)です。もともとわが家の先祖(🚣)は(😭)この地方のために働いた人(🔒)た(♋)ちで、村も先(xiān )祖(📽)(zǔ )が開き、寺(🕉)も先祖が(✳)建(jiàn )てたと(🐻)いうくらい(🎸)ですから、(⏰)そういう古(gǔ )くからの気(⬛)風(💑)が伝(🍂)わっていて、(🌁)なんに(🆙)も土(🗃)地の(💞)た(🚣)めに尽(💟)くした(📞)ことのない一書(📐)生まで(🐽)が(🌅)こんな出(chū )迎えを受けること(⬜)さえ自分には過ぎたことのように思いました。わ(👋)たしは足をふるさとに踏(tà )み入れた(❕)ばか(🐺)りで、(🦎)まだそ(😗)ん(😸)な(💵)父の時(🕑)代という(🍙)ものが根深(shē(🍫)n )く(🛷)残っていること(🐨)を(🚹)も思いました。
もと(🚰)より、木(🌕)(mù )曾山の熊(xióng )くまの胆いに目をつけて(🏤)、それ(😼)を土(tǔ(🌹) )台に(🅱)製薬の業を思い(🤳)立ったのは、橘翁さま(👉)あってのこ(🔷)とです。しか(🌶)し(🍙)、姉の家の薬をこ(💕)れまでにひろめ、先(🎣)祖伝(🏅)来の(⏯)しごとを築き上げ(🐷)たの(💪)は(👖)、何代もか(🚈)か(🈷)っ(💾)た(🥜)行(háng )商の力による(📝)こと(🐤)が多いの(🐅)です(🍻)。
老(🌺)人(rén )はわ(🥕)たしのような年のち(♏)がったものをもよろこんで迎(yíng )えて(🐁)く(🎏)れ、いろ(🚸)いろな話をし(🎦)てくれ(🔕)ました。刀(🈂)剣の(🌶)ことを(⛷)書い(🏓)た本な(👷)どをも出して見せてく(👂)れました。そ(🍔)の中には古(😈)刀と(😭)新刀の歴(lì )史(🦉)が(🐫)図でわ(🏅)かるよ(🚫)うに説き明かしてあ(🦕)り(🚻)ましたが、(🖤)それぞれの流儀のちがいと言(🎺)いますか、図にあ(🧜)ら(⏸)われた焼き刃の(📫)模様がち(👻)ょうど海の岸に寄せて(🎻)は(🏑)かえる(🥛)潮(💝)(cháo )の花の紋(wén )のように見え(🕕)ました。焼き刃の模様ほど刀(dāo )鍛冶(yě )の気(qì )質(zhì )をよくあ(✊)ら(🤞)わ(👭)すものもあ(🤬)り(😉)ません。あ(🌪)るものはす(🐕)なお(🖥)に、あるものはする(🎅)ど(🌍)く、あるものは(🧖)花(huā )やか(👮)にというふう(📴)に。
(🏀)こんな話が出ま(🎮)した。どんな(Ⓜ)にわたし(➿)もこの再会をよろこびました(🎷)ろう。
小諸こもろの四季は四月、五月を春(🐭)(chūn )とし、(🆚)六(liù )月、七月(📀)、八月(🥃)を夏と(🐎)し、(🔕)九月(yuè )、十月(yuè(🥕) )を秋として(🐉)、十一月か(🏵)ら翌三月(🐚)の(🛬)末までは(🧗)冬が続(xù )きます。冬は(🍔)五か月(👴)もの長(🎗)(zhǎng )さにわ(🏺)たる(🗝)のです。春は東(😕)(dōng )京(🖖)あたりよ(⚫)り一月(yuè )も(🙁)おくれまして、梅(méi )の(🏡)花(huā )が(🍼)ようやく四(sì )月(yuè )に(📂)開き、秋は都(🏆)より一(yī )月早く来て、(🔯)霜(🍾)にぬれた(🎉)葉(🏍)は十月に(🍽)はす(🌾)で(🦋)に赤く(🌲)なりま(🦎)す。十(🎪)月(🚹)の二(🚝)十三日(rì )ごろ(🕛)と(🚊)いいま(🥀)す(💡)と(🎽)野(yě )べに初霜(🛅)を見、十一(🚖)(yī )月の七(qī(🔎) )日ごろ(🚋)には(🍱)初雪が浅間へ来ま(💰)した(🛩)。
(🏔)それもそのはずです。あれは(🏍)ただの俗(sú )謡でも(📻)なくて、古(gǔ )い(👈)歴史(shǐ )の(🥦)ある朝(🧘)(chá(🍌)o )鮮征伐のおりの凱旋(xuán )がいせんの(🛹)曲(qǔ )だと(🕘)聞き(✋)ます。おそ(🦖)らく、昔(xī )の(🚲)仙(😸)台武士(🛳)は軍い(🌈)くさの旅(lǚ )から帰って(🌯)来(lái )て、た(✒)がい(📐)に(🏳)祝(zhù(📱) )いの酒(jiǔ(🛒) )をくみかわ(📵)し、手拍子でも打ちなが(🍅)ら、心ゆく(🌚)ばかりあ(💼)の歌を合唱(⛪)したものでありま(⚪)したろう。陣中の着物も(👜)解き、(📿)重(☔)い刀(🚜)もわきに置(🕗)いて、(🌍)ふ(➿)たたび妻(🐕)子に迎(yí(🎄)ng )えられた時(shí )のよ(🏝)ろこ(🙅)びは、いくら(👻)歌(🌝)っ(🍐)ても歌いつくせないような(🐹)ものでありま(🥐)したろう(📙)。
玄関(⬅)からた(😕)ずねて(🕸)くる客は表(🎯)口(kǒ(🤴)u )の格(📇)子こうしを(🌅)あけてはいりまして、取り次ぎを頼むの(🗜)で(🚹)すが(🏤)、その応接がわたしのつ(😷)と(🥋)め(👇)で(⏹)した。う(🦁)やうや(🕷)しく手(💐)(shǒu )を(🛠)つ(📧)いておじ(📉)ぎを(😈)す(🥧)ること、(🥉)客(💯)の名(📎)を(🎹)奥へ通すこと、案内すること、茶を運(yù(🎈)n )ぶこと、客(😅)(kè(🧤) )のはきものを直しておくこと、それから庭先(🍭)(xiān )をはききよめることなぞ(🗿)、(♿)長(👒)い月(yuè )日の(⬜)間にはわたしも慣れ(❣)まして、それ(😔)を自(zì )分のつと(🐖)め(🤧)と思(sī )っ(😙)たばかりでなく、玄関にす(🌭)わ(🏵)るこ(👥)とをい(😆)っそ楽しく思うようにもなりました。わたしはよくそのせまい小さなへやで(🥚)好(hǎo )きな本(🧜)(běn )を読みました。今(jī(🍽)n )になってみますと(🍄)、わたしの勉強はほか(🎁)のお(♓)友(🕺)だち(💤)とも違いまし(🐦)て、こんな玄関番(🕵)が土(🎷)台(tái )に(💗)なったか(🦃)と思います。と(🕣)いう(🖨)のは、いろ(🌨)いろな用事でおじさ(🧕)んのと(🎬)ころへ(🏐)たずねて(🌦)くる男(nán )や女(🚱)(nǚ )の客(🎛)(kè )を迎えた(📐)り(🐬)送(🤚)った(😩)りするうち(🖨)に、いくら(🚌)か(🥡)ずつでも(🛋)、さま(🐴)ざ(🤕)まな世の中を(🛫)見る目(mù )があい(🧔)て行(🤛)ったば(🕵)かりでなく、(🔫)わたし(🏉)たちとは(🚠)まっ(🎞)たく教(🍾)育の受け方の違っ(🤐)た少(shǎo )年や青年(🧜)、(❗)東(🗝)京の下町あ(🦖)たり(👼)に(🐄)年季(🐋)づとめす(🈷)る町(dīng )家(🌓)の若者(zhě )、(💉)それから地方出(chū )の奉公人などが気風のの(🤜)みこめるようになっ(🤷)たのも、こ(⛸)ん(🌋)な玄関番(fān )のおかげだからでした。
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