半(🌷)蔵(🚺)は長い(🥓)両国橋の上まで歩(🍎)いて(🎯)行った時(⚡)に(♍)言(🛶)った。
「(🖤)徳(dé(🤾) )川幕府(🍠)に(🍑)人がないでもありませんか(♒)ね。」(🌌)
幕府への遠慮から、駅長としての半蔵は家の門前(🏁)(qián )に「武田(🕵)伊賀(hè )守様御宿(xiǔ )お(🏽)んや(🤭)ど」の札(🌑)も公然とは掲げさせなかったが、それで(🍉)も玄関(🚹)のところには本(🍮)陣らしい幕(🌈)(mù )を張り回させた(👩)。表(🦂)向きの(🛴)出(📓)迎(yí(📝)ng )えも遠(😾)慮して、年(nián )寄役(👥)伊之(zhī )助(⌛)と組頭(tóu )くみがしら庄(zhuāng )助しょうすけの二人と共(🚸)に宿(xiǔ )は(⛴)ずれまで(⛏)水戸の人(🏃)たちを迎(🍍)えようとした。
そ(🏜)ういうか(🤒)みさんはま(📡)だ半(📜)蔵が妻のお民(mín )と同年(♌)ぐら(🔵)いに(📀)しかならない。半(🌈)蔵はこ(🛢)の(👒)婦人の顔(yá )を見るたびに、郷(xiāng )里(🥀)の本陣(zhè(🏉)n )の方に(🙋)留守居するお民を思(sī )い出し(🖇)、都育ちのお三(sā(💗)n )輪(lún )の(🔍)姿を見るた(🌷)びに、母親のそばで自分の帰国を(👪)待ち受(🏃)(shòu )けて(😯)いる娘(🚡)のお粂くめを(📂)思い出(🛄)(chū )した。徳川(chuā(🛥)n )の(😵)代(🎫)も(🔀)もはや(🕉)元治(zhì )年代の末だ。社会は武装してかかっている(🐐)ような江戸の(👗)空気の中(🚠)で、全(quán )く抵抗力(👈)のない町家(✡)の婦人な(🐃)ぞ(🖇)が何(😻)(hé )を精神(🤦)(shé(⚪)n )の支柱とし、何(hé(🗣) )を(🎖)力として生(shēng )きて(😋)行くだ(🏳)ろうか。そう思(👖)っ(😜)て半(🎲)蔵(🗼)がこの宿(🍖)(xiǔ )の(✋)か(🐵)みさんを見ると、お(🎃)隅は正(🗒)(zhèng )直(🉐)ということをそ(🦎)の娘に教え、それさえあればこの(♿)世にこわいも(🦎)ののないことを(🎤)言って(💚)聞(👼)か(😠)せ、こう(🏫)と(👈)彼女(nǚ )が思(🆗)ったことに(➡)決(🤭)(jué )し(🐆)て間違(wéi )った例(lì )た(㊗)め(Ⓜ)しのないのも(㊗)それは正(🛑)(zhèng )直なお(🐋)かげだと言って、その女(🕺)の一(yī )心(xīn )にま(🔩)だ幼(yò(💗)u )いお三輪を導こうと(🌶)し(💦)ている。
と言っ(🍣)て相(👱)生(shēng )町あ(🤭)いおい(🎐)ちょうの家の亭主ていしゅが深川の(💼)米(🔸)(mǐ )問屋へ(🏷)出かける(♒)前に、よく半(🔤)蔵(🥙)を(😭)見に来(lái )る。四か月も二階(jiē )に置(🈷)い(🔉)てもらう(🏩)うちに(🚅)、半蔵はこの人(rén )を(🚎)多(duō )吉(jí )さ(🆘)んと呼び、(⛹)か(🕣)みさんをお隅すみさんと呼び(🐒)、清(😉)元き(🚔)よもとのけいこに通か(🎛)よっている小(xiǎo )娘のことをお(🗜)三輪(⏪)みわさん(⛏)と呼(📕)ぶほどの親(qīn )しみを持つようになった。
と下から呼ぶ多(duō )吉(🚕)が(🌘)かみさ(⛎)んの声もする(🌡)。半(bàn )蔵と亭主は(👩)それ(😞)を聞きつけ(🙊)て(🗣)、(🏓)二階(➗)から降(🎞)りて見(🌻)た。
「半(bàn )蔵さん、相生町にはあんな子(zǐ )供(gòng )がある(❣)んですか(🏝)。」
や(🎫)がて京都(🧙)(dō(🎟)u )にあ(📘)る友(yǒu )人景蔵(🤽)からのめ(⛎)ずらしい便(biàn )たより(🚼)が、(📬)両(🌝)(liǎng )国米沢(😎)町よねざわちょう十一屋あて(🧣)で、半(bàn )蔵のもとに届(jiè(🐷) )くようになった。あの年上(🚫)(shàng )の友人が安(ān )否(😽)(fǒu )の(➕)ほど(💱)も気づ(👒)か(🐰)われ(㊗)てい(👦)た(Ⓜ)時だ。彼は十(shí(😽) )一屋から(⛽)それを受け取っ(🥀)て来て、相生町(🕸)の二(⏪)階でひらいて(🍻)見た。
「(〽)あれが筑波ですか(🔋)ね。」
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