バラエティ番組《サルート エロ》2行目ライン
サルート エロあらすじ
１ 子(🈚)曰く、学(🚚)ん(🦀)で思わ(🙆)ず(⏸)ば則ち罔（くら）し。思うて学(🕴)ば(🎿)ずば(🌀)則(💠)ち殆(dài )（あやう）しと。（(🦅)爲(wèi )政篇）
「６父の在世中は、子(🌎)の人物を(🌶)その志によって判断され、父(💜)が死んだらその行動(dò(📊)ng )によ(💕)っ(🚩)て判断(🐸)さ(🎁)れる。なぜなら(⛸)、前(qiá(💸)n )の(😕)場合は(⭐)子の(😵)行(háng )動(🧙)は父(🤽)の(🎋)節(🛫)制に服(Ⓜ)すべきであり、後の場合(hé )は本(🀄)人の自(zì )由であ(🈹)るか(🍁)らだ(😶)。し(🚉)かし、後の場合でも、み(🔈)だりに父(👎)の仕来(⛱)りを改むべき(🛬)ではない。父に対する思(sī )慕哀惜の情が深ければ、改むるに(🛷)忍びないのが自然だ(🍋)。三年父の(♌)仕来りを(😕)改めないで、(😜)ひた(⭕)すらに喪に服(🔐)する者(🦕)にして(🍞)、(🎣)は(🕓)じめて真(🐊)の孝子と云(yú(➡)n )える。」
「楽長！」
門(✖)(mén )人(ré(🙋)n )たちが、孔子のこ(😡)うした教(jiāo )訓(💱)に(👄)よって、まじめに(🏮)自己を反省する機縁を掴み得(dé )たかは、(🔐)まだ疑問(wèn )であった。しか(🖼)し、それ以来、(🎐)仲弓の身分や、彼(👫)の(🛢)父の素行が、彼等の話(🍓)題にのぼらなく(🆘)なった(💀)ことだけはたしか(📖)であ(🌌)る(➕)。尤も、この事(🌧)は、仲弓自(🥂)身に(🤭)とっては、どう(🤖)でもいい事であった。彼はた(♏)だ自(zì )ら(🗑)を(🤐)戒(😗)慎するこ(🍎)とによ(💖)って、孔子の(🚷)知遇(🔕)に応こたえればよかったのだから。
門人(rén )たちは顔(yá(🦍) )を(🎚)見合せた。犠(🎸)牲にするには、毛色(🚭)が赤(🏅)く(🥃)て角(jiǎo )が立派でさえ(🍩)あれば、そ(😫)れで(🔕)い(🚥)いと(🌷)されている。こ(😆)れまで牛の血統(😏)が(🚋)問題にされた例ためし(🈂)をきいたこ(🛂)とが(♊)な(🍬)い。何で(🖐)、孔子(🍰)がそんな(🌲)ことを云い出(⭕)したものだろう(🍧)、と(🤲)彼等は不思議に思(sī )った。
「(🚫)決してお世(shì )辞(🏍)は申しません。」
「つま(😵)り(🐂)、父(fù(♊) )母の生前(qián )には礼を以(🔘)て仕え、死後には礼を以て葬(🚌)り(🔥)、ま(🌗)た(👃)礼(🥏)を以(yǐ )て祭る、それ(❣)が孝だというの(⛱)じゃ。」
孔(kǒ(🤑)ng )子(🎯)の(🎤)口ぶりには(🌜)、子桑伯子と仲弓とを結(jié )びつけ(🚦)て考(kǎo )えて見よ(🤯)う(🖍)と(🥤)す(🤕)る気(✨)(qì )ぶり(🔴)さ(🕳)えなかっ(🚢)た。仲弓は一寸あて(✝)がは(📦)ずれた(🐳)。そこで、彼(🔵)はふみこんで訊(📛)ね(🈹)た。
「(🏔)先生(shēng )、なる(👤)ほ(🕰)ど私(sī )は今日(rì )の失(🎨)敗(💗)(bài )について、(✌)どうした機はずみ(⛴)か(🎗)、(🏈)一寸先生(♍)を怨みたい(👵)よう(🤷)な気にもなり(😥)ま(🌇)した。ま(🐁)ことに恥(🕠)かしい事だと思って(🌆)います。しか(🤾)し、(🆗)奏(zòu )楽の(🥗)時に、私(sī )に邪(🎿)心があったとは(🔺)、どうしても(✔)思(🍯)えませ(🦀)ん。私(sī )は、今度こそ失(🕉)敗(🕵)がな(🍍)いようにと、それ(🍚)こそ一生懸命でございま(🤼)した。」
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