由は中々立(lì )たなかつた。三度(🗳)も、四(sì )度も云は(🤙)れて、表(🍽)へ立つた。が、(🌉)戸(❗)を少(🌌)し細目にあけると(🔛)、そこ(➰)か(🏵)ら(🚥)チ(📉)ンポコだけ出(🚋)(chū )して、勢ひよく表へや(🧚)つた。
「うな(😆)されてる。」
本(bě(✌)n )當は十日も前(qiá(💠)n )に、「こつそり」歸(guī )つてきてゐたのだつた。お(🦎)芳(💭)の父親は家(jiā )に(👎)入(🐅)れないと云つた。貧(😒)乏百姓(xìng )には(🔳)、(🧚)寢て米(mǐ )を食ふ厄(🕞)介物(🚒)で(🥙)しか(👐)なかつたし、も(✅)う(🌛)少したてば(😐)、それ(🖱)に(🛁)もう(🔒)一つ口(🤟)が殖える。と(🤒)んでもない(🎏)も(🏺)のいりだつた。そして又そん(🥤)な不しだ(🧟)らな「女郎」(🚈)を(☝)家(👑)には置(🚽)けな(🍦)い、とぐわんば(⛳)つた。お芳は(👄)土間(jiān )に(🙌)蹴落(luò(🧘) )された。「(🏽)物(📨)置の(👺)隅ツこで(🖨)もいゝから。」お(🥈)芳は(🥣)、土べたに横坐(zuò )りになつたま(🐭)ゝ、泣いて頼んだ。――
(🍬)それは、このことが決(🖱)つて(🏯)から(💆)、(🥣)毎日(🕧)のやうに(💱)、何かの(🧗)拍子に(🛑)母(🐥)(mǔ(🌴) )親が云(yún )ふことだつ(🎊)た。何邊云つても、母親は又新(🚎)しいことか何(hé )かのやうに、云つた。「地(dì )主樣に(🌩)手向ふなんて、そつたら恐(kǒng )ろしいことしたつて(🛁)、(💁)碌(lù(🥖) )なことねえ(🙎)。」
「ぢや、源吉(🈵)君、どうするんです。」石(🥄)山(shān )がきいた。
源吉は(🍹)返事(😶)も、(🥫)相槌もうたず、にゐ(🧑)た。母親は、(🏰)それ(⏫)から、(⬛)聲をひそめて、
「大きな圖(👝)體し(🐦)やが(🤾)つて、こ(🛹)の野郎(🚒)。」(😬)
(🥣) 八
年寄つた百姓が上(👕)つた。――(🥔)色々説(🍳)を(🧖)きいたけれど(🗽)も(😊)、み(♍)ん(🎌)な「不(🏬)義(yì )不(🐐)忠(zhōng )」のことばかりだ、と云(😡)(yún )つた(🈂)。言葉(😓)が齒から(🕳)も(✳)れて、一言々々の(🈺)間に、シ(🈹)ツ、(🎍)シ(🏤)ツと(🏀)いふ音(🌯)が(😝)入つた。―(👓)―地主樣(yàng )と自(zì )分達は親子の(🏗)や(📺)うな(🔃)ものだ。若いも(🌤)のは、それを忘れてはならない(👧)。「いやしくも」(🌭)地(👜)主樣(yàng )にたてつ(😇)くや(🚎)うなことはしないことだ(♈)。「畑でも取り上げられ(🗓)た(🌤)らど(🆚)うするん(🌶)だ。」――さう(🧥)云つた。「お父アーン、分つ(🥒)たよ。」と、後か(📒)ら叫(jiào )ん(🙋)だ(💇)ものが(🦊)あ(🕐)つた。終つてそ(✴)の年(👫)(nián )寄(🏙)が壇を下りると、又(yòu )ガ(🏥)ヤ/\した。
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