「そ(🏡)の(📑)程(➡)度(🏂)のこ(⬅)とが何で得(dé )意(🥈)になるねうちがあろう。」
「(🐲)学(👺)問は追いかけて(😕)逃(táo )がすまいとするような気持(chí )でや(⛰)って(💸)も、な(🌊)お(👁)取(♌)りに(😂)がす(🏡)おそれがある(🈲)ものだ。」
○(🚿) 政治家の態度、(👑)顔(yá )色、言(⤴)語というも(💯)の(🆙)は、い(🛐)つの時(🤕)代で(🍆)も共通の(🏒)弊(👏)(bì )が(🍾)あるものらしい。
○(🆙) 誄(lěi )==死(sǐ )者を(🌀)哀しんでそ(🏇)の徳(📈)行を述べ、その霊前(🌪)に献ぐる言葉(🔑)。
「泰(tài )伯たいはくこそは至徳の人と(👹)い(✉)うべきであろう。固辞し(👖)て位をつがず、三(sān )たび天下(🎶)を譲っ(🏆)た(🉐)が、(㊙)人(💜)民には(🦂)そうした事(shì )実をさえ知らせなかった。」
○ 図==八卦の図(と)(🍺)。大(dà )古伏(🌟)(fú(🚃) )羲(xī )((🦌)ふく(🏥)ぎ)の時代に(🍂)黄(👌)河から竜馬が図を負(fù )つて出た。伏(😈)羲はこれに八卦を画し(😤)たと伝えら(🐑)れている(🖼)。
○(🦉) 作(👎)(原(🙆)(yuán )文)(👦)=(🤬)=「(✍)事(shì )を為す」(🔐)の意に解(jiě )する説もあるが(🍶)、一四八章(🔀)の「述(🔛)(shù )べて作らず」の「作(zuò(📩) )」と同じく、道(📱)(dà(🖌)o )理に関(👪)する意(🏀)見を(🐚)立てる意味(wèi )に解する方が、後段との関係がぴつたりす(😓)る。
曾先生が病床に(🚫)あられた時(🙂)、大夫(😙)の孟(mèng )敬子(⚓)が(🍲)見(🍸)(jiàn )舞に(🧦)行(háng )った。す(🤘)ると(🅰)、曾先(🕙)生(🏉)がい(🕎)われた。――
「民(⚓)衆とい(📍)うもの(🔻)は、範を示し(⚫)てそれに由ら(🏡)せる(🐼)こ(👊)と(🛑)は出(😝)来(lái )るが、(🛍)道理(lǐ(🐮) )を示してそれを理(🌂)解(jiě(🐲) )させること(🌘)はむずか(🈂)しいものだ。」
○ 陳==国名。
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