日本《オナニー 免疫》2行目ライン
オナニー 免疫あらすじ
「飯島なんかも(🥁)、そうだろう。」
(🉐)それには、組織や、講義科目や、諸行事の時(shí(🍛) )間割(😳)など、必要な諸計画が一(yī )通りならべられて(🚊)いたが、(🛏)そのどの部(bù(🍣) )分(fèn )を見(🦄)ても常識からとびはなれたようなこ(🐇)と(🚴)は一つもな(📘)かった(🌅)。塾(🎇)(shú(🚤) )堂(táng )と名のつくところでは(🚴)、そのころほ(♈)とんどつきも(🔝)のの(🛏)よ(💶)うにな(🛰)っ(🧡)て(🕤)い(💺)た(🚤)「(🕍)みそ(🎠)ぎ」とか、(📡)「(🔁)沈黙ちんも(🧓)く(🗽)の労働」とか、(💓)およそ(📕)そういった、い(🎰)わゆる「鍛練たんれん(🛍)」(🤫)的な(🐈)行事が全く(🤟)見(jiàn )当たらない(🚴)のは、む(🍚)しろみんなには、(🏬)ふしぎに(👌)思(sī )わ(🍷)れた(🌏)く(📘)らいであっ(⛵)た。五時(shí(👴) )半起床と(🙋)いうのが、二月(yuè )の武(👔)(wǔ )蔵野(😾)(yě(⏹) )むさしのでは、ちょっとつらそうにも思(sī(❗) )えた(😊)が、それ(🖌)も青年たちにとっ(🖖)ては(💮)、(🥢)決(jué )しておどろくほどのこと(✈)ではなかっ(😱)た(😳)。むし(🔣)ろかれらをおどろかしたのは、生活(🎋)に(🧚)うるおいを与あた(📨)える(👜)よう(🌏)な行事(📤)(shì )が、か(💻)なりの程度(🔈)に、織おりこまれているこ(🍆)と(🍖)で(🦗)あった(💕)。とにか(🖍)く、見る人が見れば(🧡)、(👦)日(🎚)常生活を深め高(💃)める目(🏨)的(🚱)で、すべてが計画さ(🎛)れて(🕛)いるとい(📯)うこと(📟)が明(🍒)ら(👡)かで(🕶)あった。
「おはようござい(🕯)ます。」(㊙)
「あっ、そ(🤱)うだ。僕は(🍶)ここだけにへばりつ(🚔)い(🏁)ていて(🔻)は、い(🏏)け(🐸)なかっ(🦓)たんだ。」
「心臓だね、じっさ(🍊)い。」(🈁)
「打(🤯)(dǎ )ちやめると、それでか(🦓)えって起きること(💧)もあり(⚽)ます(🚢)がね。」
「私は、君(🛀)らを、(💈)良心をも(⏮)った(✅)自主(zhǔ )的な人間(🥫)とし(✉)てここに迎(🏫)むかえた(🕎)。だから、かりに君(🐌)(jun1 )ら自身が、君ら(🌳)を機械のように取(⌛)りあ(🌭)つかってくれと(😆)か、犬猫(māo )いぬねこのように(🔃)な(📺)ら(🔩)してくれとか、私に要求したとして(🔝)も、私(👥)には絶(🍘)対に(🛏)それがで(⬜)きない。私は、あく(🐓)まで、(⛸)君(😄)らが人間であるこ(✒)とを信(xìn )じ(😵)、君らに(👬)人(👫)間としての(🤚)行動を期(qī )待するよりほかは(🔊)ないのだ。む(🚮)ろ(⤴)ん私も、人間の(🤮)世の(🛄)中(🏫)に(🐄)、(✋)強(qiáng )制の必(😼)要が(🎹)全(📽)然ないとは思(🍦)っていない。弱(🖨)(ruò )い人(🐊)(rén )間に(🎿)と(🌗)っては、やはりそれ(😤)が(🔔)必(bì )要なことも(😎)あ(🕝)るだろう(🎩)。時(shí(🍽) )には、それ(🕘)が弱い人(rén )間を救(jiù )う唯一ゆいいつ(💰)の方法(fǎ )で(🗡)ある場合(📑)さえあ(♏)るのだ。それは私に(🚡)もよ(🧥)く(😿)わかっている(🐗)。しかし(🐤)、私は、(🛄)君(jun1 )ら(😸)がこの塾堂(🖖)の生活(huó(🕶) )にもたえないほど弱い人(ré(🏇)n )間である(🧜)とは思っていないし、また思いたくもない。だか(🏩)ら(⛺)、私は、君(📥)らが(🎞)何かの強(👬)(qiáng )制(🛫)力にた(📬)よるまえに、まず君(jun1 )ら自(🌉)(zì(🥘) )身の(🎙)良心にたより(🖍)、人(rén )間(jiān )と(🍢)して、君らの最善をつくして(🙈)もらいた(🎵)いと思っ(💥)て(🌪)い(💁)るん(🕵)だ。君(jun1 )らが、ほ(🌪)んとうにその気にな(🕗)りさ(🍐)えす(🦅)れば、少なくとも、(🔝)この塾堂の生(shēng )活ぐら(🖼)いは(🎙)、何(hé )の強制もなしに(🥣)運(👧)営(yíng )し(🏖)ていけるだろうと(🎪)、私は信(xì(🏤)n )じている。君ら自身も、人間(🏄)であるからには、そのぐ(🕌)らいの自信は持っていて(💢)もいいだろう。いや(♌)、(🔱)持っ(🍓)ていなければならな(⏰)いはず(🍤)な(🍶)のだ。もし君ら(🌪)に、それ(💢)だ(👉)けの自信、――人間(😾)としての(🎗)そ(💝)れだ(🎿)けの誇(⚫)ほこりも持てないと(🔭)すると(🧑)、(🔦)私としては、もう何も言うことはない。明日(👁)からの行(háng )事計画を(🧔)たて(🌷)ることも、まったく必(bì )要の(🍮)ないこ(😁)とだ。……どうだ、飯島君(🐎)(jun1 )、やはり強制(zhì )が(🍨)なくてはだめ(⛑)かね。」
次郎は、その中の「ぼく(💌)のほうはた(🆒)ぶ(💜)ん変(biàn )更はあ(🐲)るまいと思うが(🔠)」(⛺)とい(🔳)う(😌)文句が気になった。も(🌽)し恭(🌑)(gōng )一だ(📡)け(🚡)の考えで日(rì(🐠) )取りがき(🐦)められるものだったら、そんなあい(🔬)まいな言いかたをするわ(⛪)けがない。これ(🎠)はだれかほか(⛷)の人の都(🧠)合(hé(🕋) )を(👃)念頭においてのこ(😥)とらしい、もしそう(❌)だとすると、それは道(♓)江み(😌)ち(🕹)えの着京(🤕)の日取りにちが(🐄)いないのだ。
大(💣)(dà(🌋) )河は、(👻)あ(⚾)きれ(🍪)たように、その手(shǒu )ぶりを見つめ(🗂)て立(lì )っ(🏓)て(🔝)いた(🛰)。次郎(láng )は、(📨)しかし、それ(🧝)には気づか(🤓)す、おなじ乱(🧢)暴な調子で、つづけざ(😏)まに三四十(shí )も打つと、急にぴ(😉)たり(🧀)と手(🌭)(shǒu )をやす(🔲)め(🤤)た。そして(😡)、半ば笑(xiào )いな(🧙)がら、言った。
「相(xià(🍒)ng )変わらずですね(🍇)。」
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