ど(🚀)うかし(🖌)て、もっと自(zì )分を(🚐)新(xī(🔚)n )しく(🏣)したい(🍹)。そう思ってい(😀)るところへ小諸義塾(🐴)の話(huà )が(🏤)ありまして、(📣)いなか教師とし(🔤)て出かけ(🈁)てきて(📨)はどうか(📺)との(🚥)木村先生か(😐)らの手(🏷)紙をも受け取ったのです。
そう、(🦎)そう、(🔤)ある川の(🎖)流(liú(🖌) )れに添(🌝)うて(👰)いかだを下(xià )す人が(🚧)あったのもその一つです。それが材(cái )木(🛥)の(⛓)いかだで(👵)な(👀)しに、竹(🚅)の(💡)い(😋)かだであったのもめずらしく思(🗡)われたこと(👫)を覚(👈)えています。土(tǔ )地不案内(📕)なわたしも、その(🎓)川に(🥔)ついて水(🦗)上(shàng )みな(🔺)かみ(🚴)のほう(👪)へ進み(💨)さえすれば(🌳)い(🔠)いと感づきました。だ(🖕)んだん歩(🧤)いて行(🚴)くう(🚼)ちに、(🔁)川の(🤒)水は(🈷)谷底の下のほうに見えるよう(😪)になって、がけ(📙)づたいの道へ(🕰)出ました(⛅)。
皆さんにも(🚇)前にお話し(💑)したように、(🌧)母(🤽)がなくなりま(🕙)した時、わたしは郷(xiāng )里の神(shén )坂(🥌)村(💃)みさか(🔪)むらの(🛵)ほ(🔻)うで(⛱)、久しぶりの姉(zǐ(💊) )と落(luò )ち(🔭)合(hé )い、(♌)その葬式を(🏗)済まし(🐀)、父の墓を(👠)も(➡)とも(🎁)どもとむらいまして、その帰(🦆)りに(👔)は木(➖)(mù )曾(céng )福(🙊)島まで姉(💵)と(📨)いっし(🤟)ょでし(🤮)た。神(➗)坂(👋)(bǎn )村から木曾福島の町ま(🎎)で十二里(🥦)です。木曾路きそ(🌋)じの深いと(🔘)ころです。そ(😍)の時(shí(🍷) )は、ほ(🧕)かに(🈲)連(lián )れもありま(🕑)したが(🗯)、な(😷)にしろ(🏪)山(🏜)坂(🎭)は(🌶)多し、木曾(🤔)川きそ(🐸)が(🔢)わ(🎧)づたいの道(🌧)(dào )を女の足では(🥥)そう(🌳)はかどらないものです(🌬)か(😪)ら、(📀)途中二晩(wǎn )も泊まりました。しかし、この(📱)道は楽し(🍧)く、(🐛)それまで遠いところ(🦊)にいた姉(🍤)がにわ(🚸)かに(🦁)近く思(🦃)(sī )われ(🖼)てきま(🌻)した。そう(🕯)申しては(🧒)なんですが(🔹)、わたし(🛃)た(🐵)ちの母の死が、こんな姉弟きょう(🍒)だいのものを近く思わ(🍦)せるようにしたの(🤶)です(🏅)。
その道(✔)について南(ná(☝)n )へ(😏)さして行(📼)くと、臼田の町へ(👹)出る。臼田に(📶)稲(📛)荷山(shān )いなりやま公園(📮)というとこ(🍣)ろが(👳)あって、公園前(⏮)の(🥘)橋(🍭)のた(🔵)もとあたりか(🔺)ら(🔲)望(👽)んだ千曲(qǔ(😡) )川のながめ(🏳)は実にいい。あ(🎨)れから八(🍿)つが岳たけ山脈(🖲)(mà(🤴)i )のふ(🍺)もとへ(😈)かけて、南(💖)佐(zuǒ )久の谷が目の前にひらけていま(🔐)す。千曲川(❗)はその谷(🕟)を流(👄)れ(🔒)る大河で、岸に住む人(rén )たちの風俗(🚎)やことばのなまりも川下とは(🧜)いくらか(🎰)違うよ(🚐)うで(😄)す。岸(àn )をさ(🕛)か(📂)のぼるにつれて(⛺)、馬(🧚)流まながしあたり(💼)から(🦎)は、さすがの大河も谿流(😮)けいり(🛠)ゅうの勢い(🍽)に変るのですが、川の中心が(🏤)右岸(🍗)のほうへ(👩)ひどくかしいでい(🍎)る(💾)ため(🤼)に、左岸には川(🌟)底があ(🗾)らわれ、砂(shā )は(😴)盛(shè(🎴)ng )り上がり、川(chuān )上(🤤)から押(🧟)し流された大(🗻)石が埋まって、とこ(🥦)ろどこ(🐄)ろにかわ(😹)やなぎ、(💹)あしのくさむらなどが茂(mà(📄)o )ってい(🚅)ま(🕦)す。右岸(🔣)に見られるのは、かえで、かば、(🙅)な(🌾)ら、うるしの類です。甲州街(jiē(🆎) )道(dào )はそのかげにあ(🗝)る(👻)のです。しんぼう(📈)のいい(💈)越後(hòu )えちごの商人は昔か(👠)らそこを往(wǎng )復(fù )したと聞きます。直江(jiāng )津(jīn )なお(🕕)えつから来(👞)る塩ざか(⏩)なの荷がそんな山地まで(🚒)深入りしたの(🛏)も、もっぱ(👩)らその街(jiē )道(🙍)を(🏝)千曲川(📊)につ(🕜)いて、さかのぼっ(🤣)たものだそ(🛺)うです。
さ(🌊)て、(✴)高瀬の兄の代になってみま(🤳)すと(💌)、(🤕)この(🕎)人は若(ruò(♟) )い時(shí )から早く名古屋(wū(🌼) )に出て、新しい教(🧙)育を受けたく(🔑)らいですから(💈)、漢方(fāng )で造った先祖(zǔ )伝来(🥣)の薬な(🙈)どを守って(💽)いる時世(shì )ではないと考(kǎo )え、(😥)家も飛び出してしまって(⭐)、東京に出ていろい(🈚)ろやってみたということでした。ど(🌁)うで(♌)し(🎴)ょう、この(🐰)兄の(🔆)いろいろな試み(😯)より(🆑)も、先祖(zǔ )ののこした仕(shì )事のほうが根深かった(🤮)ので(🏡)す。古い薬はいつまでも、売れて、(💢)子(zǐ )孫(🎭)のものがよくや(🤓)って行(há(😝)ng )か(🐸)れるばかり(🖖)でなく、薬方(🎡)くす(😕)りかたの(🤜)番頭さんや(🗓)大ぜいの小僧(🎈)さんたちまでりっぱに養(yǎng )えるの(🈷)で(🕷)す。高瀬の兄(🏾)(xiōng )はいろい(🍐)ろやっ(💸)てみた末、もう一度(🔛)住(🔪)み慣れた屋根(gēn )の下(🎚)(xià(🧔) )に帰っ(🌞)てき(🌩)て、黒(🧐)(hēi )光(guāng )りのするほど時代(dài )のついた大黒(🥑)柱の(🎻)わき(👹)にすわって(🤓)みて、(🌴)先祖(🙈)のおそ(🏄)るべきこ(🚿)とを知っ(🚋)たそうです。なん(🚬)と、くりめしの好(hǎo )きな(🛏)橘翁(🍤)(wēng )さま(👒)はその画(🧜)像(xiàng )の中(zhōng )に残(cán )って、(😹)子孫の末(🧘)を見守(➖)っ(🚳)てい(🚴)てくださる(🎒)ことでしょう。
この鳥(niǎo )はおばあさんのようなしゃ(📆)がれた声で(💟)、わたしにあいさつして言うこ(🏧)とには、
(🌰)そ(💷)の時、(✝)老(☝)人は(🤓)名(🌍)刺(cì(🚯) )がわりにと言って(➕)、自分(🚓)(fè(🌲)n )で(🤦)打った(🚆)小刀(🍁)(dāo )こ(😣)が(🤽)たな(✒)を持(🏆)ってきてくれましたが(🥉)、そんな(🐅)小(🐂)刀一本に(🕒)も(👷)小さなことをおろそかに(🙂)しない(📕)老人の気(qì(📍) )象があら(🌹)われていまし(🚲)た。
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