一四(一九八)
「知者(zhě )には(📴)迷(mí )い(🥀)がない。仁者(zhě )には憂いが(🧕)ない。勇(yǒng )者にはおそれがない。」
三〇(二(è(🎽)r )三五(🚮))
○ 孔(🐕)子が諸国(guó )遍(💽)歴(lì )を(🍦)終つて(😇)魯(lǔ )に帰(guī )つ(🍕)たのは。哀(āi )公の十(📥)一年(🕙)で、六十(⛪)八歳の時であつたが(🚋)、そ(🕥)の(🐐)後は(🕎)、直接政治の局に(💤)あた(🤗)ることを断念し、(😴)専心門(🌜)人の教育(♿)(yù )と、詩書禮(🎅)楽の(🙂)整理(🍄)とに従事(📬)したの(🏣)である。
○ 孝経(jīng )に(🏺)よると、曾(🐳)(céng )子は孔子(🧕)(zǐ )に「(🏴)身(shēn )体髪膚これを父母(🚸)(mǔ(🕕) )に(🚮)受く(🐚)、敢(🧔)て毀傷せざる(🕯)は(🦃)孝の始なり」と(🔩)い(😼)う(🖇)教えをうけ(🤵)ている。曾(céng )子(zǐ )は(📤)、それで、手(shǒu )や足に傷(shāng )のな(👎)いのを(🖥)喜んだことはいうまでもな(❗)い(🎇)が(🍇)、しかし、(🥨)単(🥘)に身体(tǐ )のことだけを問(wèn )題(tí )にしてい(😅)たのでない(💇)ことも(👵)無論である。
「苗にはなつても、花(🏋)が咲か(🗻)ない(📧)ものがある。花は咲いても(🏉)実(shí(💊) )を結(🥐)ばないもの(⛰)がある。」
○(🛣) 九夷=(🍩)=九種の(🏤)蠻族が住ん(🥅)でい(🚔)ると(🗣)いわれて(🖲)いた東方の(🗄)地(dì )方。
「(🧕)共に学(👳)ぶことの出来る(👃)人(🧞)はあろう(⚡)。しかし、その人(rén )た(🐋)ちが共(gò(🛄)ng )に道に精進(🎞)する(🛄)ことの出来る人であ(🚇)るとは限(🍳)らない(🐑)。共(🎞)(gòng )に(🕚)道に(🔂)精(🚈)進(🙆)(jìn )することの出(🚘)来(lái )る(👍)人(rén )はあろう。しかし(🀄)、その人たちが、いざと(🥐)いう(🌔)時に確乎たる信(xìn )念に立(🙉)っ(💟)て行動(dò(🤕)ng )を共にし(🛶)うる(📭)人(rén )であるとは限(💽)らない(🦂)。確乎たる信(xìn )念に立(🍉)って行(há(🆗)ng )動を共(🐌)(gòng )に(💻)し(🈴)うる人はあろ(📦)う。し(🔎)かし、(🐮)その人たちが、複(📌)雑(zá )な現(xiàn )実の諸(📡)問題に当面して、(😨)なお事を(📨)誤らない(🉐)で共に進(jì(🏹)n )みうる人であるとは(⬛)限らない。」
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