一二 長いも(📛)の
もとより、木曾(céng )山(shān )の熊(xióng )くまの胆いに(🏣)目(🚭)をつけ(👳)て、それを土(tǔ )台に製薬(👑)の(🤒)業を思い立ったのは、橘翁(📦)(wēng )さまあってのこと(👏)で(🤽)す。しかし、姉の(🌚)家(jiā )の薬(yào )をこれ(⏩)まで(🍙)にひろめ(🗼)、先(💧)祖伝(yún )来(lái )のし(📦)ごとを(👐)築き上(🤴)げたのは、何代(dài )も(👿)かかった(🏯)行商の力によることが多いのです(✌)。
一(🈯)〇 (🔥)か(🕦)わずの見(jiàn )学(⛽)
(🔔)海とい(🔂)えば、(🐾)わたしのような山(shān )国に(🐰)生ま(🎀)れて深(shē(🍱)n )い森林(🈶)の中に育(yù )っ(🥣)たも(🔉)のは、特(tè )別そちらのほう(⛵)へ心を誘(💧)(yòu )わ(📛)れま(🍢)す。そ(🔕)うい(🤳)うわ(💍)た(📊)しは、(🙍)相州そうしゅう鎌倉(cāng )かまく(📘)らにも小(xiǎ(🕞)o )田原に(🎠)も、上総かずさの富(fù )津ふっつにも時(⚪)を送った(🤧)こ(🛏)と(🥏)があ(🍱)り、西は四(sì )日(rì )市(shì )よっかいち、神戸こ(🕦)うべ、(🍯)須磨すま明石あかしから土(tǔ )佐(🗒)とさ(👓)の(👉)高知まで行(🎵)(háng )って見て、ま(🕤)んざら海を知ら(🗝)ないでもありませんでした。しか(💙)し、布施ふ(🏣)せさ(🎃)んと(🛎)いっしょに仙(xiān )台から宮城(chéng )野(👧)(yě )みやぎ(🤱)のを通り、(🔁)荒(huā(🕓)ng )浜(📝)まで歩(💲)いて、見(🕙)わたすかぎり(🌗)砂(🧜)(shā(🌟) )浜の続(🐳)い(🚹)たところ(🌓)に出(🏦)て行った時ほど、(📝)心(xīn )を打たれたこ(⭐)ともあ(🚸)り(🍤)ません。
皆(🏎)さんはどこか(🔹)で海鳴(🛍)りを聞いたことが(🍤)ありますか。古いことばに潮(😠)騒しおさいというのがあ(🥩)りますが、海鳴りは(🚌)その音でしょう。海(hǎi )の(⏩)荒(huāng )れる前か、あるい(🏞)は海の荒(huāng )れたあとかに、潮のさわぐ音でしょう。それは大(🔻)きなほらの貝で(🧗)も遠く(⬇)のほうで吹き鳴らしている(🧔)ような(🍹)音です。びっ(🚢)くりす(🗽)る(🍄)ような海の声(♌)(shē(🏗)ng )で(🖱)す(🥉)。わたしも東北の地方へ来て、初(chū )めてあん(🌶)な音を耳に(🦇)しま(🌮)した(📛)。
これ(♎)はお(🤙)もに花(♎)(huā )の(📌)こ(📼)と(🔧)を言(yán )っ(💬)たのですが、(🤣)桃(💹)は実になってか(🏉)らもいい。皆さんは桃(🕣)の生なっている木のまわ(🚫)りを歩(🌦)(bù(🛠) )いたこ(🤧)とがありますか。枝(📉)からもぎたてのし(🍅)ずくのしたた(🏾)るばか(🙎)り(📐)のよ(😁)うなく(📻)だものを味わっ(⛏)た(❤)ことがありますか(🐸)。
瑞巌寺ずいがん(🥌)じは東北地(😒)方(😶)に名高い、(〽)松島(dǎo )にある古い大き(🤜)な寺(sì )で、そこに安置(📡)し(📠)てある伊(🗄)達政宗だてまさ(🗞)むねの(🌐)木像(📔)も世に知(zhī )ら(➕)れています。ちょう(🌳)どわ(🧓)た(🎢)しの甥おいが東(🉐)京(📱)(jīng )から仙台せんだ(🥡)いの宿へ(🏎)たずねてきたものですから、(🥞)二(èr )人で松島(dǎ(🎪)o )見(🤷)物を兼(🦉)ねて、(✈)木像(xià(🍋)ng )拝見と出(chū(🤸) )か(🦊)けました。あ(🤝)い(🐪)にく(❓)、(🍇)そ(🚾)の木(🙈)像はるすだというのですが、しかし声(shēng )は(😺)す(🏉)る(😿)のです。そこでわたしが尋(xú(🏭)n )ねて(🎗)みましたら、こんな返事(📋)で(🐄)した。
七 鹿野山(🚨)かの(🎛)う(😎)ざん(🍤)を越え(😌)て
(🏩)そ(🛁)のころ(🦎)の木(📈)曾路(🍆)はまだ、(📩)わ(🖊)たしが初めて上(🎞)京した(🔪)時に歩いた(🤝)ままの道でした。行く先の谷の(🖖)かげに休み茶屋(⏬)など(🥧)が(👋)隠(yǐn )れてい(🆙)て、(⚪)石をの(😓)せたそ(💩)の板屋根(😆)からは青々と(🍥)した(💿)煙の立ち登るの(📝)が見えま(🈸)した。皮のむなび、麻のはえはら(🏞)いから、紋のつ(📎)いた(🙌)腹掛けま(🥁)で、昔(🏜)のま(🚳)まの(🌑)荷馬がい(🖋)い(🌥)鈴の音を(🗂)さ(🛥)せ(🍃)な(👟)がら(🌜)行ったり(🌝)来たり(🏳)している(🚋)のも(🏫)その道でした(🖲)。
(🔀)わが家の(🦐)墓地(dì )は(🏽)村の裏側にある古(gǔ )い(💥)丘(😧)の(🙉)上(🥑)で、永昌寺えいしょうじ(➿)という(㊗)お(🐖)寺の境(jìng )内につづ(🌾)いたところにあります(🐹)。すぎの木立ちの(🚷)間から、浅い谷の向(💰)こうに木(mù )曾らしい(😸)石をのせた人家の板屋(wū )根(💥)、(🥖)色づいた(🌹)柿かきのこずえなぞが見(jiàn )えるところです。大黒屋(👟)だいこく(🎹)やと(🖋)か、八(bā(🔛) )幡屋や(🛄)わたやとか(🍫)、その他いろいろな屋(🍔)(wū )号(hào )のついた(🛏)家々の(👡)こけむ(🙏)したお墓(🎸)が並んだわきを通って、すぎの枯れ葉の落ちているしめった土をふんで(🐇)行くだけでも(♎)、な(🍉)んとなく心の改(gǎ(🌎)i )まってくるよう(📲)なと(🆒)ころです。その墓地の(🔫)突(🏁)きあたりに、ど(📏)まん(🔺)じゅうのかた(🏊)ち(🧜)に(📪)小高(gāo )く土を盛りあげ(👿)、青(😴)々とした芝草(🗄)の色もむかし(🌋)を語り顔なのが、(🔑)父の長く(🤵)眠っている場所でした。永(yǒng )昌寺の本(běn )堂で母の葬儀をすませたあと、遺(yí(📞) )骨は父(🍂)の(🔋)墓の(🌮)わきにうずめましたか(😩)ら、同じかたちの(🎙)もの(🌁)が(🚠)二(🐣)つそ(✏)こに(⛺)並びました(〰)。
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