(⏸)使(shǐ )者の報告(gào )にもとづ(📎)い(🦓)て、孔(kǒng )子が陽貨の家(jiā )を訪ねたのは、午(wǔ )近い(🗜)ころ(🔂)であっ(🎶)た。すべては豫期どおりに運ん(🏯)だ。彼は留守居のものに(🕙)挨拶をことづけて(🐗)、安心し(🔘)て帰途につ(🎡)いた。ところが、(🎃)どうしたこ(❔)とか、その(😁)途中(zhōng )で、ぱ(🕕)ったり陽貨の馬車に(👹)出っ(🗂)くわしてしまったのである。
1 子曰(yuē )く、(🛍)学(🚲)んで思わず(🐟)ば則(zé )ち罔(🌼)(くら(🕌))し。思(🏠)う(🤸)て学ば(😟)ずば則ち殆(dài )(あ(🐍)やう)しと。(爲政(zhèng )篇)(👏)
「そ(🐓)れだけ(🗑)の(🍿)腕があ(♎)り、(🚙)しかも(🏻)懸命に努(nǔ )め(🦅)てい(🧥)なが(🏓)ら、三度び失敗(📣)をくりかえすからには、何(📊)か大(dà(🐡) )きな(🔸)根(🏇)本(běn )的(👛)の欠(qiàn )陥が(👹)、君(😿)の(🎉)心(🎃)の中にあ(🍮)るに相違ない(🦇)。自(🏂)分(fèn )で思い当ることはないの(😪)か。」
6 子曰く(🕢)、父在(📻)さば其の志を観、父(🚒)没せば其(qí )の行を観(☔)る。三年父の道(🐆)を改むること無きは、孝と謂うべしと。(学而(ér )篇(😵))
「どう思(sī(🌏) )う、お前(qián )は?(🥩)」
「わしのつ(⌚)も(🌳)りでは(🏒)、礼(💲)(lǐ )に違(🏢)わな(📂)いよ(😭)うにしてもらいた(🏡)い、と思ったのじ(🕍)ゃ(🔡)。」
「救世済(jǐ )民の志を抱き(🖤)、国事に尽したいと(🚑)希望しながら、(🖥)いくら機(jī(🔟) )会があ(🔽)っても出でて仕えよ(🆓)うとしない(⏸)のは、果して知者(zhě )と(⛷)云えまし(👮)ょうか。」
で彼(🧐)はついに一策を(🖋)案じ、(🔚)わざわざ孔(🍰)子(📔)の留(liú )守(shǒu )をねらって、豚の蒸(zhē(😺)ng )肉(ròu )を(🅿)贈ること(🤬)に(📄)したのであ(⚾)る。礼(lǐ )に、大夫が士(🈳)に物を贈(🈶)った時(shí )、士が(🎰)不(🛺)在(zài )で、(🐎)直(zhí )接使(🍂)者(🚬)(zhě(🧠) )と(🌯)応(🏧)接が出来(lá(❄)i )な(⌛)かった場合(hé(📧) )には、士(💎)は(👢)翌日大(dà )夫の家(🚃)に(🏉)赴(🏅)(fù )いて、(🕙)自ら謝辞を述べ(😮)なければなら(📀)ないことになっている。陽貨はそこをねらった(😅)わ(👂)け(🗨)であ(🆗)った。
「それがお世辞(🆒)でなければ(🕛)、お(🦗)前の(🧠)見(🎗)る眼が悪(è )いというこ(🐴)とになるのじゃ(🍾)が……」
「1道(🛢)理(💜)に叶った忠言(yá(🚡)n )には正面(🔉)から反対(duì(🦊) )する(😁)者はない(🅰)。だが(🗣)大切なことは過ち(🎀)を改(gǎi )める(🗣)こと(🎠)だ。婉曲(qǔ )な言葉(yè )は誰の耳(⛰)にも心持よく(🛡)響く。だ(⛱)が大(dà )切なこと(🗳)は、その真意のあると(🐌)ころを(🐽)探る(🍫)ことだ(🖖)。い(🍓)い気にな(😘)って真意を(🔛)探ろう(🤥)と(🔙)も(🔒)せず、表面(🌺)だけ従っ(📔)て過ちを改(🤒)めよう(🎂)としない者は、(🍉)全く(🙃)手のつ(💨)けようが(🎚)ない。」
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