漫画《ワンピース ナミ えろ》2行目ライン
ワンピース ナミ えろあらすじ
ま(🕛)あ、何も(🕐)か(🍯)も新(🤺)規に始める時というものは、ほねの(🥟)おれ(🏙)る(🍡)かわりにどん(🌕)なにかはりあ(♋)いのある(👫)ものでしょう。どっちを向いても開拓、開拓で、先(xiān )生の(🎍)ような(🔋)人の力を待っているものば(🚔)かりでした。日本のお国も(🚈)ずっと北の果(💵)ての(🤫)ほ(🏂)う(🐢)はロ(😺)シア(➿)ざか(🈶)いです(🐶)から、その時(shí )分からやかましか(🐉)った(🤚)ところ。先生(💚)はカラ(🛣)フトの見まわり(🦉)を命ぜられ(🐽)まし(🌰)て、北緯四十八(bā )度にあたる(🤾)と(♌)こ(🌲)ろ(🍈)をき(🐪)わめ、(🎵)一(yī )冬を極寒の地に送(sòng )り、(🐼)そ(🎺)れか(⛷)ら島々を見(jiàn )め(😘)ぐって函(hán )館(🍸)に帰ったこともあります(⚾)。
仙台(🥄)(tái )というところは(🍸)城下(xià(😮) )町と(😡)して発達したところです。こ(👿)こには名高い城(chéng )跡が(💤)あり(📝)ますし、古(🦑)い(🚦)士族屋敷(fū )の町(🌦)(dīng )があ(🎩)りま(🤩)すし、むかしは(🔚)市が立っ(🎫)たろうかと思われるような辻つじが(💬)あ(🛅)ります(🔳)。こ(🎤)こは東北(běi )のほうの教(jiāo )育の中心地(dì )です。ここに(➰)は(🕟)いろいろな教育機関というもの(📦)があって(📺)、若い男女(nǚ )の学(🍺)生たちが(🍿)集(jí )まって(⬆)き(♈)ていました。ここは東(dōng )北(🐪)の都会(🗽)といわれ(💌)るくら(🔃)い(🌊)のとこ(⛎)ろで、(✳)朝晩(wǎ(🤤)n )の空気(😀)から(🈴)し(💞)て東京あ(❣)たりとはだいぶ違(wéi )います(🗿)。ここには静か(❤)な(🛵)光線が(🛋)さ(🕢)してい(😤)まして、学問で(👄)もしよう(😔)と(🎷)いうものには町全(quán )体が北(běi )向きの勉強部(🌑)屋(🚆)の(🦓)窓(🙉)(chuāng )のようなところです(🚨)。ここ(👷)は阿(🗽)武(🤲)隈川(chuān )あぶく(🏥)まがわへも(✔)そう遠(🎫)くなく、一(👔)(yī )里ばか(🤰)り行(🏿)(háng )けば太平(píng )洋の岸(🍺)へも出られて(💘)、歩き回る(🏊)場所(🏦)(suǒ )に事(⏬)を欠きませ(🚎)ん。まあ、仙台へ着いた(🅰)そ(🕌)の晩(🧣)から、思わずわたし(🔙)はホッとしま(🤫)した(👖)よ。そ(⛱)れ(🔱)まで(⛵)歩きづ(⛑)めに(🔁)歩(🦃)い(📃)てほんとうの休息ということも知らなかった(🐒)ようなわたしは、よう(🤕)やくの(🔠)こ(🈯)とで胸(🗞)一(yī )ぱ(🤲)いによい空気を(🐿)吸うことのできる(🤒)宮(💓)城(🤷)野みやぎ(🌬)ののふところへ飛びこんだよう(🌏)な(🍀)もの(🚫)でし(💁)た。
布(✨)(bù )施ふせさんはそれをよ(😻)く覚え(🦇)ていて、(🌰)ある日わたしに歌って(🍱)み(🥍)せ(🍔)て(🚧)くれま(❄)した(🤴)。どうして布(bù )施さん(🍧)の口からそ(🔠)んな古い歌(🐷)の節(jiē(🔬) )が出てきたか(😡)と言(yán )いますに、(🦑)君(jun1 )の家(jiā )がらはこの地方(fā(🏛)ng )の郷(🌘)(xiā(🔟)ng )士として代々仙台(tái )侯に仕えてき(🕶)た歴(🐗)史(shǐ(⛔) )があるからでした(🅾)。あの「さんさしぐれ」の歌は(🛹)、(🕠)甲(🥨)(jiǎ )高い女の声よりも、むしろ低いところを(😑)歌(gē )え(🥞)る男(😭)の声に適(shì )して(🦇)いて、ゆっ(🚃)くり歌(🔋)うべ(🐶)きものだそうです。あれを(💰)わたしに(😴)歌(🐘)(gē )って(💩)聞かせる間、(🌅)し(🕎)ば(🤒)らく布施さん(🦋)は(🛤)「時(shí )」(🦌)と(🚘)いうも(❓)のも(🈚)忘(💷)(wàng )れ(🚽)ているようでした。いかに(🔕)も(🈶)ゆった(📦)り(📚)と迫らないでしかも(💍)深(shēn )く(🤚)聞え(🌞)る古(🤨)風な歌に(📿)耳を傾けていますと、その抑(yì )揚のある(🕶)節(jiē )の一つ(👅)一つ(🎌)が実に長くつ(🔋)づいて行きました。切(🏋)れた(🥝)かと思うと(🛂)、まだ(🔆)続いている(🛏)ようなものでした。
(😯)竹の(🚾)子がわ(🛌)らび(🐓)に言うには、ど(😪)うしてお(🍰)前さんたちはそんなに皆、首をかしげながら出てくるのか。わたし(🐳)をごらん、このと(🦎)お(🛺)りわたしはひと息(🥔)に(📺)延(🌱)(yán )びて行き(👒)ま(⚫)す。なるべくまっ(🛍)すぐに(🌏)、それがわたしたちの親竹から教えら(🏛)れたこ(🍛)とです(🌵)。
「いや、遠(yuǎn )いところをよくたずね(🎉)てきてくれま(🏃)し(🔟)た。木像は(🌽)わた(💥)しですがきょうはだれにも会(🚈)えません。わたしもこんな(🍓)う(🗳)すぐらいところにいるも(🦓)のです(🍺)か(😮)ら、こ(📹)のお寺(sì )の小僧(🌏)が(😉)見物人を案内(nèi )して来ては(✈)、わたしの鼻の先へろうそくの火(😤)を突きつける(🏠)ので(😼)、だいじ(🗑)な鼻を(🗑)焦(🅾)がしてしまった。あ(🚚)の小僧も気がきかない(❔)。もうすこし(⛽)でわ(🍧)たしは大やけどをするところでしたよ。こ(🚫)れ(🐶)で(😫)もわたし(🛃)は人間らし(🧖)いものの尊いところ(🤘)を持っている(🥒)つもりです。見(👋)に来て(🌾)くださるなら、そう(🛫)いうものを見ていただきた(📴)い。あんま(🍏)り見(🚻)世(shì )物扱いにさ(🌪)れたくはあり(👄)ません。」(🔂)
その時、(😞)こん(🤢)な(😹)話も(🐐)出ました(💹)。刀というものは五百年も六(😹)(liù )百年(niá(💱)n )も(📩)の間に名高(gāo )い刀鍛冶(👤)が出て鍛(duàn )え方(📹)をきわめつくしてあり(🤹)ま(🎇)す(🍈)から(🌙)、い(🚀)くら後(hòu )のちの代(🔓)よのものが工夫を(🍌)こら(🚗)した(💈)つもりでも(🚗)、どこか(📶)で(🧡)昔の(🐌)人(rén )にぶつ(💦)か(🔫)ります。まったく(👈)昔(🧔)の人(🌽)の考(kǎo )え(😯)ておかない新(xīn )しい意(🌺)匠で(🚡)、これが自分(🗑)の(🌜)ものだと言(yán )えるような刀が、な(➕)か(🌈)な(🛐)か(⭕)打てるもので(💹)は(🅿)ありません、とさ。
橘翁(wēng )さまはかなり(🧙)遠い先(🐼)(xiān )のこと(😈)を考(🎒)えてお(🦗)いた(🚠)人とみえます。そ(🐅)のこ(🍯)とをここにす(🤟)こしお(❕)話し(🕕)して(🔲)みれ(📲)ば、もともと高瀬の(👋)家の先(🚇)祖は代(🚀)々木(mù )曾福島のお関(⏯)所(suǒ )番をつとめ(🔚)た武(♋)士であり、高瀬の兄(xiōng )（姉の夫）の父(🧕)親の代には砲(🥥)術(🙀)のご指南番（指導の役）までして(❗)お(💉)関所を固め(🏏)たもので(🚑)、したがっ(🐨)て(🤵)部下に使わ(🤯)れる人(🐥)たちもすくなくなかったのですが、(🈲)そういう(🍞)身(⤴)分の低い士族(😨)は多(duō(😨) )く(🎈)貧し(🐶)か(👅)ったのです。橘翁(😤)さ(😲)まの製薬は(🍎)、部下の人たちにも内(🔗)職を与え、(🤝)土地の(👹)う(🚗)るお(🚿)い(⛸)に(🥗)もなるよ(🐞)うに、(☕)との願い(⛰)か(🥞)ら始めたことらしい。高瀬(lài )で造(🧓)り出した(🌉)奇(qí )応丸きおう(👋)が(🚮)んは、木(🛸)曾山(shān )でとれる熊くまの(🐤)胆いを土台にして、(🔆)そ(📎)れに(👎)シナ朝鮮(📿)のほうから来(🎩)る(💐)麝香じゃ(📨)こうやにん(🔦)じ(🥇)ん(💁)な(🚤)ぞを用(🚔)い、形もごく(🕔)小(🕡)粒(🏀)(lì )な飲みい(🚬)い丸(wán )薬(😘)(yào )と(🚉)して金粉きんぷんをか(🚂)けたもの(🔲)ですが、正直な材(🛣)料が(🌻)使(shǐ )って(💪)あるものです(🍴)か(💯)ら小児に飲ませるにいいと(📈)言(🙉)わ(🤙)れて、だんだん諸国にひ(🈷)ろまった(🎿)もののようで(🤬)す。
(🆑)そのころ、横浜(😰)から上(shàng )総(zǒng )かずさ(🍚)行きの(🕋)船(chuán )が出ま(🧛)した。荷物(🤭)を積んで横浜と(🐌)富津(jī(🏣)n )ふっつの間(🅱)を往復する(🌭)便(biàn )船でしたが、船頭に頼めばわずか十銭の船(chuán )賃でだ(🔻)れ(🌦)で(📯)ものせ(😚)てくれました。
六 上総(zǒng )行(🐟)きの(🚟)船が(🕉)出(chū )るころ(🕋)
四 (🌒)はは(👋)き木(mù )
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