○ (🚝)泰伯==周(zhōu )の大(🧗)(dà )王((⚾)た(🎃)いおう)の長(🀄)子で、仲雍(ちゆう(🔨)よう)季(🚳)(jì )歴(きれ(🚷)き)の二(èr )弟があつたが、(🚈)季歴の子(📓)昌(👰)(しよう(📲))がすぐれた人物だつたの(🕌)で(🛷)、大(🔆)王は位を末子季(🎆)歴に譲(👴)つて昌に及ぼ(👙)したいと思(🆙)つた。泰(🎗)伯は父の意志を察(chá )し、弟の仲雍(yō(🍟)ng )と(📘)共(😲)に国を去つて南(ná(⏪)n )方にかくれた。それ(🉑)が極め(💜)て(🆗)隱(yǐ(🍮)n )微(wēi )の間に行(🌱)われたので、人(🤾)民はその噂(🍸)さ(🤒)えすることがなかつたの(🎪)である(🤨)。昌は後(hò(🍰)u )の文王(🍍)、その子(⭕)発((📛)は(✊)つ)が武王で(〰)ある。
「後(hòu )輩(bèi )をばかにし(🥁)て(🍁)はな(🐎)ら(🎞)ない。彼等(🏐)の将(jiāng )来(🦋)が(👹)われわ(🧑)れの(🎀)現在に及(🛳)ばない(🛳)と誰がい(🧙)い(✨)得よう。だが、(🕰)四(🚦)十歳にも五十歳(👈)にもなって注目を(🐍)ひ(😚)くに(🕠)足りないよう(🎦)では(🥘)、おそるるに足(zú )り(♊)ない(🚡)。」(🕘)
○ 老子に「善行轍迹無し」(🐺)と(🤠)あるが、至徳(dé(🤨) )の境地(dì )については、(💉)老子も孔子も同一(yī )である(⛩)のが面白い。
とあるが、由の(📞)顔(yá )を見(jiàn )ると私に(🔃)はこの詩(shī )が思い(🏍)出される。」(🚀)
先師は、喪服(😌)を着た人や、衣冠束帯を(🎗)した人や、盲人に出会わ(🦕)れると、(♎)相(🥎)手がご(🏷)自(🐠)分より年少者(💋)の(🕹)ものであっても(🦑)、必ず起(qǐ )って道をゆずられ、ご自分(🤜)が(🛺)その人(👼)(rén )たちの前を(🎽)通られ(😪)る時には、必ず足を早(⛎)(zǎo )められた。
二(⚾)四((🧓)二二九)
一〇(一九(🍸)四(🛫))
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