百(bǎ(😄)i )姓達は、さうやつて集つて決めた(🕔)が(🥏)、今度は(🚞)その(🤖)ことを、地主や差(chà(🎲) )配を相手(shǒu )にやつて行くといふ(💻)やうな事になる(🔴)と、お(🍷)互が(🥕)何(🆚)處か(✈)、調子が(⛔)をかしく(🏿)な(🏩)つた。知らず知(🍒)ら(🖊)ずの間(📩)に(📫)、どうにか我慢す(🍓)ることにする(🐽)か、そんな(🖋)事に逆(🚒)もどりをしさう(💩)な處(🙁)(chù )が出て(🏄)きた。さ(🤴)うなつた(🌙)としても、百(bǎi )姓は(🐚)然(rán )し今までの(🐎)長(zhǎng )い間の(📞)貧乏(fá )の(🥥)――泥沼の(🐧)底のやうな底に(🔢)な(🕊)れてゐた(🎮)ので、(💭)ち(🍣)つとも不(⏱)思議がら(🈸)ずに矢(🎁)(shǐ )張(zhāng )り、その暮し(🏒)に堪へて行つ(🔞)たかも知れなかつた。――源吉(jí(⏳) )は、一層(🐭)無(🌋)口(🔚)に(🏴)、(🌋)爐邊に大きく安坐あぐらをかきながら、「見たか!」と、心で嘲笑(xiào )つた。
そ(🤠)れ(⏮)で、―(🖐)―それ(🚜)で(🔯)百(🈺)姓(xìng )達が(☝)、(🗣)やうやく、殺氣立つ(💧)て(🗾)きた「やうに見え(🏯)た」。自然(🙁)、そして幹(gàn )部か(🤡)ら、(🥈)その氣勢が、だん/\(🔋)一人々々と、傳つて行(🥂)(háng )つた(💑)。誰(shuí )も何んとも云はなくても(🧀)、(🚮)石山の家に、(👤)成(chéng )行(🕯)(há(🔩)ng )きを知(🛋)るために、百(🐊)姓(🤪)(xìng )がわざ/(🖱)\出(🎮)掛け(🧙)てくるものも出來(lái )てきた。無口な百(⛴)(bǎi )姓(xìng )も(📽)、口少なではあるが、(🐵)苛立つた調子(zǐ )で、ム(🎺)ツツリ(🔈)/\ものを云つて行つ(🤹)た。
百(🧢)姓の二、三人(🥍)は、先生(🍢)の使(shǐ )ふ「團結(🎵)」とい(📙)ふ(🕓)聞き(🐊)覺(jiào )え(🥐)た言(⛱)葉(yè(🙁) )を使(😊)つ(♟)て、叫んだ。
「お晩(💠)でした。」誰(shuí(♍) )か(🖕)ゞさう云(yún )つて通つ(🔢)て行つ(🍥)た。
「な(🙉)んもよく(🔙)な(🙂)るわけでなしさ。」
片隅で、誰か五(wǔ )、六人(🗡)のものが拍(🍲)(pā(🕑)i )手をした。それに(♎)つれて、集つた(🚘)ものも、拍(pāi )手をした(🗨)。が(👩)、(🧘)ぼんやりして、だまつて拍(🏯)手をするの(🕤)を(🐡)見(🥎)て(🌾)ゐたのもあ(🌓)つ(🧔)た。拍(🏋)手(shǒu )が終(🎽)ると、二十(🐴)五、(🛁)六のが(🥨)つしりし(🔣)た身體の、眉の(🏕)濃い、バリ/\した短(duǎn )い頬ヒゲ(🗃)をもつた石山(➕)(shā(🕰)n )といふ百(bǎ(❄)i )姓(📖)が教壇に上(🛰)つた。校(🛒)長(zhǎ(☔)ng )先生の(🆒)親類(⏯)(lèi )だつた。
先生(shē(🕝)ng )は小便を(🔳)し(📶)な(🍯)がら、「や、お晩(🏁)。」(🧟)と(〽)、何時(👈)ものザラ/\(😧)した聲(🗜)(shēng )で云つた(🎾)。
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