筑波(🧥)つくば(😳)の騒(sāo )動以来(lái )、関東の平(🍱)野(📞)の空も戦塵せんじん(🌟)におおわれているよ(🙊)う(🎉)な(➖)時に、ここには一(🔹)切(qiē )の争(🔘)いを(🛬)よ(🤫)そにして、好き(🧜)な俳諧はいか(🐰)い(💶)の道(😩)に遊ぶ多(duō )吉のような人(rén )も住んでいた。生まれ(🕦)は川越かわご(🦔)えで、米問屋と(📑)酒(📛)問屋を兼ねた大(dà(📷) )き(🎷)な商家(jiā )の主人(🐡)(rén )で(🥔)あっ(🌤)たころには、(🆓)川越(yuè )と江戸(hù )の間を川(🏛)舟でよ(🔵)く(😠)往来したと(🛄)い(⭐)う。生来の寡欲か(🤺)よくと商法の(🌔)手違いと(😪)から、この多吉が(🤧)古い暖(nuǎn )簾(🖇)のれん(📖)も畳(👑)たたまねばならなくな(🏤)った時、か(🗡)みさんはまた、草鞋わ(🥘)らじば(🎨)き尻端(duā(🤺)n )折し(🍄)りは(💏)しょりになって(😊)「お(🈁)すみ(🍬)団子(zǐ(📌) )だんご」とい(🍮)うものを売(🤘)り出(🚈)したこともあ(🤗)り(🕶)、一家をあげ(💃)て江戸に移り(🍫)住(zhù(🎊) )むようになってか(🏉)らは、(🤑)夫おっとを助けてこ(🔅)の都(dōu )会(huì(⚪) )に(🥧)運命を開(kāi )拓しようとして(🍙)いるよう(🆒)な健気(🏔)(qì(🎪) )け(👕)なげな婦人だ。
相(xiàng )生町では(🎷)この(🕣)調(🛏)子(🥎)だ。
半(bàn )蔵に言わせると、この水(🔬)(shuǐ )戸浪(làng )士(shì(🛡) )がいたるところで、人(ré(🔘)n )の(📪)心(xī(🍿)n )を揺(♿)(yáo )り動かして来る(🧕)には驚(🦕)(jīng )か(🤤)れる(🎸)ものがある。高(🎂)島(dǎo )城をめがけ(🦌)て来たでもないものがどうして(⏸)そんな(💎)に諏訪藩(🗄)すわはん(👇)に恐れられ、戦いを(👵)好むでも(📫)ない(🕊)も(🐨)のが(⬜)どう(🏁)してそんな(🛰)に高(🏃)遠(yuǎn )藩たかとおはんや飯田藩い(🍷)いだ(🔸)はんに(😶)恐れられ(🌔)るだろう。実にそれ(🕸)は命がけだからで。二(è(📔)r )百何十年の泰平に慣(🆓)れた諸藩(fān )の武士が尚武しょうぶの(👩)気性(🤩)のすでに失われている(🈚)ことを(❕)眼前に暴(🌗)(bà(👮)o )露して見せるのも、万一の(🗑)節はひと(♎)かどの御奉(⬅)公(🍽)に立てと日(rì )ごろ下(🛺)の者(zhě )に教(😮)えている人(🎅)たちの忠誠が(🔽)お(🛰)よそいかなる(Ⓜ)ものであるかを眼前に(🛬)暴露(lù(🚚) )して見(🚟)(jiàn )せ(✝)るのも(🎶)、一(yī )方(fāng )に討死うちじ(🐴)にを覚悟してかかっているこ(🌭)んな水戸(💐)浪士のあ(🐣)るからで(🤖)。
一(yī(🐻) )、(🌖)万石以上(🌟)の面々ならびに(🔮)交代(dài )寄合、その嫡子(😶)在国しかつ妻子国もとへ(㊗)引(yǐn )き取(😉)り候とも(📚)勝手た(🔸)るべき(🍋)次第の旨(zhǐ )、(👹)去々戌年仰(🏖)せ出され、め(🕉)い(🙆)めい国(guó )も(♟)と(👏)へ(🚺)引き取り候面々(🌄)もこれあり候(hòu )と(🏤)ころ、このたび御進(🛵)発(fā )も遊ば(⏹)され(😵)候について(🧖)は(⛓)、深き思し(📙)召しあ(📗)らせられ候につき、前(🥓)々の通(tōng )り相(xiàng )心得、当地(江戸)(🤵)へ呼び寄(🕯)せ候よ(👩)ういたすべき旨、(😘)仰せ出さ(🙌)る。
「(😬)おれも聞いた。人が(🎴)六、七(qī )十(💚)にもなって、全く(😙)後方うしろを振り返ること(💇)もできないと(🦇)考え(😥)てごらんな。生命(⛴)いのちがけとは(💃)言いながら――(🏁)えら(🐚)い(😤)話(huà(🌗) )だ(🍏)ぞ。」
「まったく、(🔢)近ごろ(🍪)は道中(zhōng )奉行(há(🕵)ng )の交代も頻(📖)繁ひんぱ(🚼)んですね(🔂)。」(🛥)と半(🏔)蔵(🏪)は(👴)答える。「せっかく(👯)地方の事情(🚐)に(🗑)通じ(🙆)た(📒)時分に(👃)は一年か二(🎳)年で罷やめ(🥊)させられる(🐟)。あれじゃお(📆)役所の仕事も手(🏞)につかないわ(🤐)けですね(🤵)。」
(❄)し(⬆)かし、(⬛)それも理のないこ(♓)とではない。なぜかなら(🖊)、その葵(🔸)紋の箱も、傘も、(💊)長持(👓)(chí )も、長棒の(🐼)駕籠も(🐣)、すべて水戸烈公(🗺)(gōng )を記念(niàn )するための(🍚)もの(🏷)であったか(🔧)ら(😨)で。た(🔷)とい御隠居はそこ(🕖)にい(⚪)ないまでも、(🍔)一(🤫)行が「従二位(🏌)大納言(🔦)」(🐯)の大(🔑)(dà )旗(🍇)を奉じながら動いて行くと(💷)ころは、生きてる人(rén )を護まもるとほ(📡)とんど変(🕕)(bià(㊙)n )わ(👎)り(😟)がなかったから(🧓)で(🌖)。あの江(jiāng )戸(💠)駒込こまごめの別(bié )邸で永(yǒng )蟄居えい(🏃)ちっ(🐇)きょを(🕟)免ぜられた(🤘)ことも知(zhī )らずじまいにこの世を(🛥)去(qù(❗) )っ(🏘)た御隠居が生前に京(🚙)都からの勅使(shǐ )を迎(🕵)(yíng )えることもでき(🧒)なかった(🎖)かわり(🦁)に、今(jīn )「奉勅」と(🈺)大書(🌛)し(💶)た旗を押(yā )し立て(👓)ながら動いて行くのは(🦖)、(🐽)その人(rén )の愛する子か孫かのような水戸(hù )人もしくは(😔)準水戸(🙊)人であるか(🍈)ら(🕍)で。幕府(fǔ(🍫) )のいう賊徒(tú )であ(🌯)り、反対党のいう(🚽)不忠の臣であ(⛽)る彼ら(🤶)は、そこにいない(🔥)御隠居(🏳)にでもすが(💻)り(📀)、(🐭)そ(🐔)の人の志を(🎚)彼らの志(⏱)(zhì )として、一歩で(🌍)も遠(yuǎn )く常(cháng )陸(🎵)ひ(🛒)たち(🗝)のふるさとから離れよう(🐡)と(🏪)していたから(🥙)で。
出発(📧)の(💷)日には、(⏰)半蔵はす(♋)でに十(🤸)(shí )一屋の方(🏰)に移って(🍃)、同(➗)行の庄屋たちとも一緒に(🤾)なっていたが(🗞)、その(🐽)まま江戸をた(💎)って行くに忍(🔰)(rěn )びなかった。多(duō(🥗) )吉夫(🐉)婦に別れ(😄)を告(♋)げるつもりで、ひ(👴)と(⛑)りで朝(cháo )早(zǎo )く両(🍘)(liǎ(⛽)ng )国の(⛩)旅籠(🐡)屋はたごやを出た。霜だ。まだ人通り(🍜)も少(🌸)ない両(liǎng )国(guó )橋(qiáo )の上に(🔻)草(🧡)鞋わら(🐿)じ(🏍)の跡(jì )をつけて、彼(🏒)は急いで相生町の家まで行って見(♈)た(👝)。青い河内(🎼)(nèi )木綿かわちも(🕣)めんの合羽(yǔ(🗺) )かっ(⚪)ぱ(🤢)に脚絆(🌿)きゃはん(✏)をつけたままで門口(🌦)(kǒu )から訪れる(🔜)半蔵の(♐)道(⛎)(dào )中姿(zī )を見(🏌)つける(📓)と(🍬)、(🎌)小娘のお三輪(🦈)(lún )は多(duō )吉(😈)やお(🦐)隅す(🕴)みを呼んだ。
「い(🌔)え(🚀)、お(🏿)邪(xié )魔かもしれ(🕦)ませんが、道中でおはき(❕)ください(🧝)。それでも(💚)宅が心(😍)が(💍)けま(🛵)して、わざ(🧗)わざ造らせ(🌳)た(🚱)も(👁)の(🔁)で(🌱)すよ。」
筑波つ(🖇)くばの脱走(zǒu )者、(🕍)浮浪の徒というふ(🛥)う(🖖)に、世(🍉)間の風評のみを真まに受けた(💭)地方人民の中には、実(shí )際に浪(làng )士(shì )の一行を迎えて見て旅(lǚ )籠銭はたごせん一(💋)人前弁(bià(🛳)n )当(🙀)用(yò(👿)ng )共にお定(dìng )めの二百五(🍣)十文ずつ(📙)払っ(🍉)て通(🛰)るのを意(yì )外とした。あるも(🈷)の(🎹)はまた、(🚨)一行と共(🕵)に動(🐬)いて行(👱)く金の葵紋あおいもん(👅)の箱、長(📏)柄ながえの傘か(🚽)さ、(🛋)御紋(🏐)付き(🔎)の長(🥈)持か(🏤)ら、長棒の駕籠かご(🦏)の類た(📥)ぐいまで(🤽)あるのを意外(wài )として、(👽)まるで三、(🚰)四(♓)十万石(🎨)の大名が通行の騒ぎだと言うものもある。
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