「何、諏訪(fǎ(🉐)ng )だ(🐒)?」
(🥔)と平(píng )助も二階へ上がら(🎆)ずにいて、半蔵と一緒(😄)にその(💊)店先(💶)(xiān )でしば(🏅)らく旅らしい時を(🕔)送ろうと(🕜)していた。その時、隠居は思(sī )い出したように(➕)、
(📤)二、間道に(🌾)修(xiū )繕を加(⛴)うること(🐰)。
「都に育(🏤)(yù )つ子(🧑)供は(🧠)違いますね(🚓)。」
父(🛩)(fù )と子は(🤖)互いに顔を見合わせ(🛏)た。
二十(shí(🚏) )三日には(📚)浪(làng )士(🐡)らは片(㊙)桐かたぎりまで動いた(😧)。その辺から飯(fàn )田へかけ(🌖)ての谷間たに(🦆)あい(🙀)には(⛅)、(🐀)数十(shí )の(🦀)郷(xiāng )村(⛹)が(🚥)天(🐬)龍(ló(🐲)ng )川の両(🧘)(liǎng )岸に散布(🥉)している。岩崎長(zhǎng )世ながよ、北原(🍒)稲雄、片(🍥)桐(🛒)春一し(🕍)ゅんいちら(😄)の中(zhō(🥜)ng )心(🥉)の人(rén )物(🌽)をは(🅾)じめ(⭕)、平(🈴)田篤(🏜)胤没後(hòu )の門(⛄)人(rén )が(🆘)堅く根を張っ(🥒)て(⛎)いる(🍧)ところだ。飯(fà(🐵)n )田(🕖)に、(🌊)山(shān )吹や(🕦)まぶきに、伴野(🔥)と(🐪)ものに、(🛬)阿島(🌀)あじま(🥓)に(⛓)、市田(tián )に、(🎤)座(zuò )光寺に、その他(tā(💆) )にも(🏀)熱心な篤胤の使(shǐ )徒(🦅)を数えることが(🍿)で(🏵)きる。こ(💳)の(🌴)谷(🤵)だ。今は黙(♐)ってみ(⛔)てい(😖)る(🙉)場合でないとして(🍛)、北(🍽)原(🉐)兄(🤶)弟きょ(🥒)う(🏚)だいのような人たちがた(🌪)ち上がったの(🍞)に不(bú )思議もない(📬)。
(💳)長州(zhōu )屋敷の打ち壊こわしが(🧞)始(🛷)(shǐ )まったのだ。幕府(fǔ )はおのれにそむくも(❓)のに対し(⏭)てその手(shǒu )段に出た(⌛)。江戸じゅうの火消し人足(zú )が集(🤬)め(📮)られて(🥈)、(👲)ま(🤢)ず(🦗)日(🦐)比谷ひびやにある(🧥)毛利家もうりけの上屋敷が破壊された(🍡)。かね(👻)て長州(🌅)方(fā(🐮)ng )で(🦃)はこの(👄)事(📈)(shì(🖋) )の(😹)あるの(💸)を予期してか、(🙈)ある(🔏)いは(🏔)江戸を見捨てる(👦)の(🗑)意味(🚡)よりか、先(🍈)年諸大(📏)名の家族(🌨)が(🔍)江(jiāng )戸屋(🍊)敷から解放されて国(guó )勝(🏭)手くにがっての命令(lìng )が出たおり(🏴)に(👃)、日比谷にある長州(🍢)の(📡)上屋(♊)敷では表奥お(🤳)もておくの諸殿(diàn )を取り払(fǎn )ったから、(🛴)打ち壊されたのは四方(✝)の長屋のみであ(🚠)った。麻布龍(⭕)土町(dīng )あざぶりゅうどちょ(💭)うの中屋(wū )敷、俗(🤨)(sú )に長州(🧢)の檜(guì )屋(🚞)(wū )敷ひのきやしき(📅)と呼(🛢)ぶ方(❤)(fāng )にはま(🛫)だ土蔵が(😧)二(èr )十(➿)か(🚌)所も(💡)あ(🤮)って、広大(🙏)な建(💱)物も残っていた(🔵)。打ち壊(🛎)しは(👠)そこで(🌴)も始まっ(🕴)た。大(dà )きな(👈)柱は(🍔)鋸のこぎりや斧おので伐きられ、それに大綱を鯱(⛩)(hǔ )巻しゃちまきに(🚮)して引(yǐn )きつぶされた。諸道(dào )具(🔖)諸書(🏜)物の類たぐいは越中島で(🔧)焼き捨てられ、毛(🧜)利(🌕)家の定(😜)紋(wé(🏤)n )じょうもんのついた品は(🤪)こ(👗)とご(❔)と(💥)くふみに(🌛)じ(🏽)られた(🛶)。
天龍川(chuān )てんりゅうがわのほとりに出(chū(🔱) )てか(🥞)らも(🌾)、浪(làng )士らは武(wǔ )装(zhuāng )を解こうとしな(🌬)かった。い(⏭)ずれも(🤐)鎧(🚔)兜(dōu )よろいか(📜)ぶと、あるいは黒の竪烏帽(🎦)子(📕)たてえぼし、陣羽(yǔ )織の(🔳)い(👔)でたちで(🌴)ある(⚪)。高く掲げた紅白(🖥)の旗、隊(duì )伍を区別(bié )する馬(🍣)印(yìn )うまじるしなどは、馬(mǎ(🧚) )上の騎士が携えた抜(🚺)き身の(😇)鎗やりに映り合って、そ(⬅)の無数(🔑)の群立と集合と(🗃)の(💫)感(gǎn )じが一(🛎)行(háng )の陣(zhèn )容を(🏽)さかんにした。各部(📗)隊(duì )の護って行(🎓)く(💢)二門ずつの大砲には皆御(🔟)隠(🖌)居の(🦖)筆の跡が鋳(🌙)いてある。「発而皆(🗻)中節はっし(🖍)てみなせつにあ(🎽)たる、源斉昭書みなもとの(🥐)なりあきしょ」の銘(🚛)は浪(🔏)(làng )士らが誇りとするもの(😬)だ。行列(💻)の中央に高く(🐫)「尊攘(🗓)(rǎng )そんじょう」の二字を掲げ(😐)た(🏭)旗は、陣(🐌)太鼓と共(🎪)に(🥘)、筑波以来の記念でもあった。参(🔇)謀の兵部(🍹)は軍中(👃)(zhō(🐆)ng )第二班(🕋)に(🛣)ある(🔹)。采配を腰(🔎)にさし、甲冑か(🐛)っ(🚳)ちゅう騎(🚱)馬で、金(💩)の三蓋猩々緋さんがいしょうじょうひの一段(duàn )幡連いちだんばれん(🏼)を馬(😔)印に立て、鎗(qiāng )鉄(📔)砲を携える百(bǎi )余人(🌸)の武(wǔ )者を率(📂)いた。総(zǒng )勢の隊(duì )伍たいごを(🎑)、第一(🙉)班から第(dì )六班(bān )までの備えに編み、騎馬の使(🍲)番に(💵)絶えず前後(😂)周囲(tōng )を見(jiàn )回(huí(🎼) )らせ、隊(😁)列の整(⚪)頓せいとんと行進の合図には拍子木(😛)ひょうしぎを(🛌)用(🔴)いることな(🔜)ぞ皆この人(ré(🤞)n )の精(jīng )密な頭脳(🥊)(nǎo )から出(chū )た。水戸(👲)家の元側(cè )用人(🉐)そばようにんで、一方(⛄)の統率者なる小四(sì )郎は騎馬の側(🔷)に惣(🏈)金(😚)(jīn )そ(👣)うきんの(🗻)馬印(yì(📤)n )を立て、(🐛)百(bǎi )人ほどの(🛌)銃(💮)隊(duì )士に護(🀄)まもられながら(🎫)中央(📬)の部隊を堅(🤢)めた。五(🏿)十(shí )人ばか(🐻)りの鎗隊士(shì )を従えた稲右衛門(🐣)は梶(wěi )かじの葉の馬印で(🐆)、副将(jiāng )らしい威厳を(😭)見せながら(🥝)そ(㊗)のあと(🥋)に続(xù )いた(🏃)。主(zhǔ )将(jiā(🗓)ng )耕雲斎は「(🌓)奉勅」の(🌿)旗(qí )を先に立(lì )て、三蓋菱(🍩)さんがい(💱)びしの馬印を立て(😬)た百人ば(📋)かりの(🕚)騎兵隊がその前に進(jìn )み、(🏅)二(è(🔓)r )百(🍿)人(🤕)ばかりの歩行武(🦋)(wǔ )者の同勢は抜き身の鎗でその(🌭)あとから続いた。山国(🚙)兵部(🍓)父子は(🏾)も(🗒)と(🌐)よりそ(🐙)の他にも(⤴)親(🛐)子(zǐ )で連れだ(⛵)って従(cóng )軍するも(🏬)のもある。各部隊が護って(⚾)行く思(🎁)い思い(📱)の(🥐)旗の文(👉)字は(🎫)、いずれも水(♿)府(fǔ )義士(shì(💱) )をもって(💑)任ずる(📍)彼ら(🍓)の面目を語っ(🦒)ている。その中にまじ(🚟)る(👒)「百花(🏪)の魁さ(🕛)きが(🐈)け」(😄)とは、中世以来の堅(👝)い殻から(🐲)を(🖌)割って(🎯)わずかに頭を持(chí )ち上げよ(⛳)うと(🛌)するような、彼ら(🧓)の早い先(🏃)駆感をあらわして見せて(⚪)いる。
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