「(📚)よろし(🔵)いと(💴)思(sī )います。誄(🔲)るいに(♉)、汝(rǔ(🌭) )の(🍄)幸い(🐵)を天(🔢)地(dì )の神々に祷(dǎo )る、と(⛴)いう言(yán )葉(yè )がございますから。」
○ 政治家(jiā )の態度(dù )、(🐹)顔色、言語と(💊)いうものは、い(📑)つの時代(dài )でも共(🚞)(gòng )通の弊が(💰)あ(🏯)る(🎬)もの(🎤)らしい。
「何という荘(zhuāng )厳(yá(😗)n )さだろう、舜しゅ(🔚)ん帝(dì )と禹う王(🍼)(wáng )が天(tiā(🌈)n )下(🎺)を治(🎉)めら(🚝)れた(⛅)すが(🐺)たは。しかも両者共(🚣)に政(zhèng )治には何(♿)の(⛪)か(👻)か(🦒)わ(🎱)りもないかの(🛤)ようにし(😾)ていられたの(🏷)だ。」(🦍)
二八(一(yī )七(📛)五(⏺)(wǔ ))
「民(🏽)衆(🐙)という(🍈)も(🛂)のは、(🤷)範(🐖)(fàn )を示してそれに由ら(➿)せ(📈)る(🤬)ことは出来るが(💉)、道(dào )理を示してそれを理解(jiě )させることはむず(🎷)かしい(📤)も(📽)の(🐣)だ。」(🚌)
「(🚔)せっ(😦)かく道を(🌤)求(🆖)め(⌛)てや(🌨)って(🎤)来たのだから、喜んで(🏆)迎え(🚩)てや(🍦)って、退(tuì(🛏) )か(🎪)ないように(🧒)して(🔋)やりた(😟)いも(📤)のだ。お前(qián )たち(🦉)のよう(🚉)に、そうむごいこと(🐚)をいう(🕉)ものではない(🐑)。いったい、人が自分の身を清くし(🥎)ようと思って一(yī(⤴) )歩前進(jìn )して来たら、その清くしようとす(💑)る気持(chí(🏺) )を汲んでやればい(🔁)いので(🔫)、過去のこ(🧠)とをいつまでも気(qì )にす(🛺)る(➰)必要は(🐞)ないのだ。」
「そ(🙊)の地(🌃)位(wèi )にいな(⛏)く(🔭)て、みだ(🐓)りにその職務のことに口出しすべきではない。」
「(🦇)有(🏁)能にして無(🤲)能な人(🍤)に教えを乞(qǐ )い、多知(📊)にして少(😊)(shǎo )知の人にもの(🍂)をたずね、有(yǒu )っても(🏟)無きが如く内に省(shěng )み、充実(🦌)していても空(🏻)虚なる(🎭)が如(🌫)く人にへり下(xià )り(🕠)、無法をいいか(😘)けられても相手になって(💽)曲直(📐)を(🐽)争わない。そういうことの出来た人がか(🤛)っ(⬇)て私の(🚄)友人(rén )にあったの(📋)だが。」
ひら(🍌)りひらりと
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