「文(🎵)王がなくなられた後(hòu )、文(🚗)(wé(🦕)n )という(🎞)言葉(🙋)(yè )の内容をな(🌬)す古聖の道は、天意に(🚝)よ(🍚)っ(🧑)てこの(🕠)私(🔛)に(🌀)継承さ(🗿)れ(🍂)て(🍥)いるではないか。もしその文(🤛)をほろ(🐄)ぼ(🗝)そうとするのが天意であ(💘)る(📋)ならば、何(hé )で、後(👲)(hòu )の世に生れたこの(🦕)私に、文(wén )に親(🔽)しむ機(🌷)(jī )会が与えられよう。文(wén )を(📉)ほろぼす(💯)まいという(📙)の(💯)が天(🀄)(tiān )意であるかぎり、(🔡)匡の人た(😙)ちが、いった(🈚)い(✨)私(🕌)に対して(📛)何(hé )が出来るというのだ。」(🤖)
○(🛑) 友人というのは、おそ(👹)らく顔(yá )囘の(🀄)こ(🍰)とであろう。
四(一八八)
五(二一〇)(🕶)
○ 原文の「固(gù )」(🗼)は、「(🎴)窮屈」でなく(😠)て「頑(wá(📽)n )固」だと(㊗)いう(🌎)説もある。
「よ(✍)ろしいと思いま(🧑)す(🔁)。誄るいに、汝の幸い(💀)を天(tiān )地の神(shén )々(🚓)に(🏅)祷る、(🥞)という(⛵)言葉がござ(🚆)いますか(✴)ら(🐛)。」
○ こんな有(🍒)名な言(🚽)(yá(🔔)n )葉は(🧟)、「(🤣)三軍も帥を(⏳)奪(duó )うべし、匹夫(fū )も志(zhì )を奪うべからず(🍑)」(♉)という文(wén )語(🦃)体の(🎾)直訳(📍)があれば充(🕙)分かも(🥕)知(zhī )れない。
八(bā )(二一三)
「(🆕)知っておられま(📱)す(🈵)。」
五(二(è(🕝)r )一〇)
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