(🦑)しかし、た(😚)だ一人の(🔮)門人(ré(📵)n )でも見捨て(🕡)るのは(🌙)、(🐫)決して彼の本(🎃)意ではなかっ(🧓)た(🔻)。そして、考えに考えた末(👲)、彼(✅)は(📥)遂(🌁)に一策を思いつ(🈯)いた。それは、(❕)仲弓にけ(🐛)ちを(🎎)つ(🆚)けたが(👊)る門人た(👗)ちを五(🍞)六名つれて、郊外を散策することであ(🦃)っ(🍀)た(🏁)。
「お前(👋)にも、まだ礼のこころ(🔣)はよくわかっていない(📳)ようじゃな。」
(🛁)楽(lè )長は思わず(🏢)立(🥌)上って(🕵)、棒のように固くなっ(🙃)た。孔(kǒng )子(✂)はつづけた。
「(👩)如何にも(🚽)、(♒)それは(🤑)仁とは云(yú(🐋)n )えませぬ。」
「随分歩(bù )いた(📖)ようじゃ(🚫)。そろそ(🔸)ろ帰(guī(🔬) )ると(🐒)しようか(🆘)。」(🏫)
(最善の策(cè )が見(jiàn )つからな(🤫)け(🐱)れば、次善を選ぶより(🚃)仕方(fāng )が(🎬)な(🤝)い。)
(🛒)4む(🆘)ろん彼は、仲弓の問題(tí(🗓) )にかかわ(📜)りなく(🦒)、これまで(🈹)にもその点に力(🦉)を(📘)入れて門人たちを教育して来(👹)た(🌠)のであ(🥝)る(♐)。彼(bǐ(💖) )がつ(🛍)とめて「利(😶)」(🍝)について語ることを避け、たまたまそれを語ること(👗)があ(🧓)っても、常(🙈)に天(🌍)命とか、仁(rén )とかいうようなことと(👩)結びつけて話す(🐡)ように注(🥈)意(yì )して来(🕴)た(🎮)の(🍶)も、そのためである。ま(😸)た彼は、機会あるご(👱)とに、門人達の我執を戒めた。そして、「(🚤)5自己の意見にこだわっ(🔞)て、無(wú )理(🧒)強いに事を行(😍)(háng )っ(🌄)た(🧗)り、禁止し(🏺)たりするのは君(🈴)子(🛵)の道で(💅)ない。君(jun1 )子の行動を律するものは、たゞ正(zhè(😰)ng )義(🕍)ある(🙎)のみだ。」と説き、(🚇)6彼自(👶)身、細心の注意を払って、臆(💬)(yì )断(👣)を去り(🏽)、(✉)執(🎡)着を絶ち、固(🐒)陋を矯(jiǎo )た(😞)め、他(🦋)との対立に(😣)陥らぬようにつとめて来(lái )たものである(🗞)。
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