つつしむこ(🛰)ころ。
本(běn )篇には古(🗻)聖賢の政治道(🥃)を説い(🌷)たもの(🤾)が多い。なお、孔子の言(🥎)葉のほかに(🐋)、曾子(zǐ(⛓) )の言(yán )葉が多(😿)数(shù )集(😡)録されており、(🔛)し(⏯)かも目立つている。
○ 関(wān )雎(jū(📣) )==詩経の中(🏿)にある(🥩)篇の名。
こ(🦋)の(🌏)問答(dá )の(🖐)話をきかれて、先師はいわれ(🏿)た。――
○(👼) (💛)これは孔(kǒng )子(🚂)晩年の言葉(yè )にちが(💥)い(🏂)な(⚽)い。それが単なる無常観か(🙍)、過去(qù )を顧みての歎(tàn )声(☔)か、(🥙)或(huò )は、たゆ(🅾)みな(🅾)き(⛷)人(rén )間の(🚶)努(nǔ )力を祈る声かそも(👩)そ(🎂)もまた(🐚)、流(🎳)転をとおして流(💰)るる(🎖)道の永遠性(🍮)(xìng )を讃(🥩)(zà(⛑)n )美す(🍃)る言葉か、それは人(rén )おのお(🛥)の(🎈)自らの心境によつて(🎲)解(jiě )するが(💨)よかろう。ただわ(🎟)れわれは、こうした言(yán )葉(yè )の裏付け(🙉)によつて、(🈵)孔子(🚯)の他(tā(⏰) )の場(chǎng )合の極め(🌊)て平凡らしく見える(💭)言葉が(🌥)一層深(shē(💐)n )く理解さ(✔)れるであ(👅)ろうことを忘れては(🥀)ならない(🎍)。
「何か一(yī )つ話し(🐑)てやると、つぎからつ(🕕)ぎ(🥇)へと精(📱)進(🔃)して行(🛤)くのは(🏄)囘かいだ(🧤)けか(⚓)な。」(🔼)
○ 本(🏔)章は一六九章(zhāng )の桓※(「魅(mè(🖼)i )」の「未」に代(🦏)(dài )えて(🏂)「隹(🛅)(zhuī )」、第4水準2-93-32)の難にあつた(💘)場(🍚)合の言葉と同様、(🥪)孔子(🌇)の強い信念と気(qì )魄(🏼)とを(👷)あらわした言葉(yè )で(⬆)、論語(💔)の中で極めて目立つた一章であ(🎸)る。
すると(🥄)、先師がい(🌘)われた(🍧)。―(🔎)―
行(há(🗨)ng )かりゃせぬ。
曾先生がいわれた。―(🥨)―(🦒)
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