(⛸)三日(🐇)間駐在(💓)所に置かれて、(🏙)その暮(🚰)方、十二、三(♟)(sān )人が歸(guī )つてもいゝ事になつ(🏆)て(🐟)、表へ出された。幹(📤)部のものは(🚌)札幌(huǎng )へ(🛒)送ら(🙂)れることになつ(📇)たのでのこつた(📰)。
母親はま(💗)だ、(🤛)とぎれ、とぎれにくど(🚢)/\云つた。
今迄(qì )かなり、皆(jiē )んなの氣(qì(🎳) )持(🎐)が(🏾)一(🥂)緒(🍮)(xù )にか(🚉)たまつてグツ/\と(🏄)進ん(😧)できたと(🍈)き、この(🚗)年(nián )寄つ(🔉)た百(bǎi )姓(👿)の(🎲)言葉(yè )が(✂)、皆を(🍱)暗闇から出て來(📝)た牛の(🙀)やう(⛑)に(🎵)、(🎚)ハツ(💣)と尻ごみさした(🔚)。かういふこ(🚊)とでは、百姓は牛だつた。
ま(⬆)たやかましくなつた。地主(zhǔ )のことを惡く云(🐄)(yún )ふ(⌛)ものや、それを然(rán )し何(🌡)(hé )處(🧥)かで(🕍)擁護(hù )してゐるものや、さういふのが、お互にブツ/\云ひ合つた。中には、(😮)ブツキラ棒に(🆚)興奮(fèn )し(🍌)て、※(「廴(🅰)(jiàn )+囘(🎢)」、第4水準(📵)2-12-11)はらない口で(🕹)、吃りなが(🅾)らしやべ(🚗)るものもあつた。が、さういふやうに色(🔞)々のこ(📨)とを云ひながら、然し「どう(🍮)する」と(🤾)いふことになると百(bǎi )姓達(dá(🈚) )は、(🍠)ち(⛑)つと(🖨)も分(fè(🍝)n )つてゐないやうに(😐)見(🔲)えた。石山は壇上に立つたきりで、(⏺)だまつて皆のし(🏏)やべるのを聞いてゐた。石(😳)山は、皆(📎)の一(🎀)番後の板壁に、(😾)先生が寄り(🤤)かゝ(📗)つてゐるの(🔬)を(🤬)見た。それから少(shǎo )し離れた(🌕)窓際に(🎰)、源吉が腕をく(🌌)んで、がつしり立つてゐる(🐍)のを(🍈)知(zhī )つた。皆の眞中頃(qǐng )にゐて、何(🎺)か(🐠)腕を振つてしきり(🧘)に(🥑)しやべつ(🍦)て(🏮)ゐる(😣)片岡(😤)と(🔓)いふ百(bǎ(📝)i )姓は、此(🚊)前(🥕)(qián )、地主(zhǔ )のお孃さんが遊(🤩)びに來たと(🆚)き、(💮)石狩(shò(🛳)u )川(🚪)(chuā(🥦)n )に落ちた、その時それを助けに(🕺)飛込(🐡)んで、(💭)自(zì(⬛) )分で半分死ぬ目に會(🦁)つた男(nán )だ(🥪)つた。が、大部(🔸)分(😭)の百姓(⬅)は、ポカ(🙁)ー(🎖)ン(🍄)と口をあい(🧀)て、誰(shuí(🍵) )か云ふのを、代(🧜)る代り、(👑)聞(🛌)き(👂)惚れてゐた。
「何ん(🐵)だ(🌵)ベラ(⏬)棒(bàng )奴! ウ(〰)ン(🐃)、野郎!」(👁)さ(🗺)つきの、醉(zuì )拂つた百(🍚)(bǎi )姓が又身體(tǐ )をヨロめかして、壇に(🐵)上(🦑)つてきた(🥎)。「何云つてるんだい。老ボレ。そ(❗)つたらご(🤷)どで俺だちの貧乏どう(🥩)し(🐘)てくれる(🐮)んだい。」
十二、三臺もの(💩)馬(mǎ )橇が鈴(lí(🙉)ng )を一せいに、雪(xuě )の廣野に、おつぴ(♒)らに(🗺)響か(😧)せながら、前や後(🚾)(hòu )が時(📡)(shí )々(🍙)呼びか(🥔)はしたり、(💪)物々し(💵)く、精一杯(bēi )に一散に(⭐)走つ(💕)てゐるうちに、(🎑)そ(🎠)れが、不思(🧘)(sī )議に、こ(🤕)そ(🈵)く(🛑)な百姓達(dá )の氣(qì )持(🧝)を、(🦌)グ(🕐)ン/(🍍)\殺(shā )バツな(🛺)、(🏧)誰でも、な(⏹)んでも來い、と(🏰)い(🚫)ふ氣持に引(yǐn )きずつ(🎵)て行つ(💊)た。四(🙅)十をずつ(😨)と過ぎて(💨)ゐる、普段はおと(📂)な(🚐)しい(🎫)房(fáng )公(gōng )さへが、
(👻)石(shí )山(🐒)はそこで、(🏘)出て行(háng )つ(🧝)た。―(📿)―俺だちのしなけアならない事(🗺)は(😗)、もう決つてゐ(⛺)るの(🦋)だ。それ(💥)をしなかつたら、明日(rì )食ふ米がなくな(👸)つ(🌒)て、俺だ(🈵)ちは死ななければならない(🌴)事(shì(🙂) )だけだ(🚶)。――俺(ǎn )だちはどう(🍾)しても死(🔌)んだ方(👂)がいゝと思つ(😉)てゐるものは手をあ(🚦)げてくれ。さう云(🚳)つた。
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