当時(shí )の武(wǔ )士(🌚)でないもの(🆘)は人間でないよ(📢)うな封建(jià(⏭)n )社会に、従(cóng )順(shù(🌾)n )ではあるが決(📍)(jué )して屈(qū )してはいない(🍜)町(👖)人(rén )を(🔧)そう遠(yuǎn )いところに求めるまでも(👉)な(🤤)く、高(🆕)(gāo )い(🎊)権威(🔰)ぐらいに畏(wèi )おそれない(🐐)ものは(🌱)半蔵のすぐ(🛏)そばに(🧐)もいた。背は高く、色は白(bái )く(🌾)、目(🖱)(mù )の光も(📯)強(😝)く生(shēng )まれ(🚽)つい(🚵)たかわりに(🚈)、白(⚫)粉おしろい(🥌)一つつけた(🦊)こ(🔇)ともなく(😖)て、せっせと(👫)台所(suǒ )に働いている(👤)よ(🥠)うな相(😲)生町の家(jiā(💊) )のかみさ(🚼)んには、こんな(🍑)話(🥅)もある。彼(🐟)女の夫がまだ(👮)大(dà )きな商(shāng )家の若主人(🌱)と(🤤)して(🏡)川(🕎)越かわごえ(🦋)の方に暮(mù(🎢) )ら(🦐)していたころのこ(😴)とだ。当時、お国替(😞)(tì )くにがえ(📢)の藩主(zhǔ )を迎(😏)え(🎐)た川越藩(🧠)で(🛤)は、きび(💁)しいお触(🅱)れを町(🚘)家に回(huí )して、藩の侍に(🕧)酒を売る(🔏)こ(🏐)とを禁じた(🦎)。百姓町人(🚼)に対(🎫)(duì )し(🔁)て(🐥)は実に(😡)いばったものだと(🚚)いう(🔨)川(chuān )越藩(fān )の新し(🎚)い侍(shì(🚋) )の中には、長い脇差(chà )わきざ(💥)し(🤹)を腰(🌆)にぶち(📰)こ(📑)んで、ある日の(💆)宵よいの口ひ(✊)そか(😹)に多吉が家の店先に(😐)立つ(🏎)も(🍭)のがあっ(❤)た。ち(🎥)ょ(🕹)うど(🐛)多吉(🏘)は番頭を相手に(🐸)、その店先(xiā(🍠)n )で将(jiāng )棋をさしていた。いきなり抜き身の刀を突きつけ(🏣)て(🤲)酒を売(🧀)れと(🔮)い(🚦)う侍を見(🈹)ると、(❌)多吉(🖇)も番頭(tóu )もびっく(📿)りして(🌥)、奥(ào )へ逃げ込んでしまった。そのころのお(🎒)隅(yú )す(🕧)みは(🔓)十八の若(ruò(🔒) )さであったが、(🏿)侍(🥖)(shì )の前に出(🌬)(chū )て、すごい権幕けんまくを(🙅)もおそ(🌜)れずにきっぱ(🏴)りと断(✌)わった。先(xiān )方は怒おこるまいことか(👏)。そこへ店の(📂)小(xiǎo )僧が(♓)運んで来た行燈(🥁)あん(😿)ど(🕐)ん(🦂)をぶち斬き(🍇)って(🌰)見せ、店先の畳にぐ(📠)ざと刀を突き立(😩)て、そ(🍆)れを(🎋)十(🏺)文(🔚)字に切り裂いて、(🌶)こ(🆑)れでも酒を(🔚)売れない(🔔)かと威(wēi )おど(🔂)し(🚟)にかかっ(🐚)た。なんと言わ(🏎)れても城(chéng )主の(🍣)厳(yán )禁をまげることはでき(✋)な(😵)いとお隅が(👻)答えた時(shí )に(🎟)、その侍は彼女の顔(🌠)を(🦔)な(🈁)がめながら、(🍛)「(👌)そちは、何(hé(🏋) )者(🐧)の(🔖)娘か」と言(👑)って、やがて立ち(⌚)去(qù(🤵) )ったと(🏄)い(✨)う(🤦)話もある。
別当(dāng )の威おど(🆒)し文句だ。
「万屋(wū )さんですか(😹)。」と半(bàn )蔵(🕛)は受けて、「(🧦)あ(🗻)の人(rén )は(🚓)ぐず(🐜)ぐず(👃)してやしません。横浜の商売も生糸きいと(🚜)の相場が下がる(❌)と見る(😆)と(🆘)、す(🎇)ぐに見切りをつけて、(😴)今度(🈯)は京(🛠)都の方(💠)へ目(🎟)を(🚓)つけています。今じゃ(👅)上(shàng )方か(🚗)みがたへどんどん(🍔)生(shēng )糸の荷(hé )を送(sòng )っているでし(🔝)ょうよ(🍜)。」
「念(nià(👽)n )のためにうかがい(😣)ますが、伊(yī(⭕) )那の平田(👮)御(yù )門(🌞)人(🎪)は『古史伝(🌫)』の発(fā )行(háng )を企てているように聞(🍎)いています。あれは(📶)何巻(🦍)まで行(👕)ったで(🧚)しょうか。」
「(🧝)万(🦖)屋(wū )さん(🔞)ですか。」と半蔵は(♟)受け(🐾)て、「(🐝)あの人はぐずぐ(🏬)ずしてや(💄)しま(🙃)せん。横(🚴)浜(🔺)の商売(🕙)も生糸きい(🙈)との(🌺)相場が(👫)下がる(🌰)と(🤣)見(jiàn )ると、すぐ(🌜)に見切(qiē )りをつけ(⌛)て、今度は京都の(💀)方へ目をつ(🕐)けていま(🏤)す。今(🎛)じゃ上(shàng )方(💱)かみ(📨)がたへどん(🐂)ど(🤟)ん生糸の荷を送っているでしょうよ。」
この長逗(⛪)留の中で、(🖊)わずかに(⛔)旅の半蔵を慰めた(🐟)のは(🐠)、(😷)国の方へ(🎯)求めて(⛏)行きたいものもあるかと(😉)思(🈷)って(🔂)本屋をあ(🛌)さった(⚪)り、(🔹)江(jiāng )戸(hù )にある平田同門の知人を(💽)訪たず(🔖)ねたり、時には平田(📕)家(jiā )を訪ねてそこに留(liú(🐶) )守居(📷)する師鉄胤かねたねの家族(💅)を見舞(wǔ )った(🈺)りす(☔)ることであった。し(🔈)かしそれ(🐚)にも増し(🙇)て彼が(🥞)心(😐)を引かれたの(🎛)は(🥫)多吉(🏦)夫(🌋)婦で(㊙)、(😇)わけ(🏵)てもかみさんのお隅の(🍯)ような(🐥)目(mù )の光っ(🌗)た人(rén )を見つけたこと(🤹)であった。
一(⚡)、万石ま(🍊)ん(✍)ごく以(yǐ )上(shà(🐿)ng )の面(miàn )々ならびに(💐)交代(🕖)寄合こ(🌄)うたい(🍀)よりあい、参覲(jì(🙀)n )の年割ねん(🎹)わり(🍜)御(yù )猶(🔦)予(🔐)成(🔡)し下(xià )され候そう(🏤)ろう(💊)旨(♒)むね、去(qù )々戌(xū )年いぬどし仰せ(📸)出いだされ候(hòu )ところ、深き思(📫)おぼし召(🐥)しもあら(🍂)せられ候につき、向(xià(🎭)ng )後こうごは前(qiá(🔑)n )々まえまえお定めの割合に相(🍧)心得あいこ(🕤)ころえ、参覲交代これあるべき旨、仰せ出(chū )さ(👮)る。
混戦が続(🍍)いた(🎍)。大炊頭(tó(🎨)u )、耕(🌂)雲斎、稲右衛(wèi )門、この三人(rén )は(⏱)それぞれの(☝)立場にあったが、尊(🏣)攘の志(zhì )には一致(zhì )して(🕌)いた。水(shuǐ )戸城を根(gēn )拠とする三左衛(wè(💸)i )門(mén )らを共同(😙)の敵とすることにも一致(zhì )した。湊(➖)みなとの戦いで(🥣)、大(🌓)炊頭(tóu )が幕府方の(🉐)田(🐣)沼(👘)玄(xuán )蕃(🍋)頭た(🕰)ぬまげんば(🧖)のかみに降くだるこ(🦓)ろは、民(📭)兵や浮浪兵の離散(🤶)するものも多かった。天狗(🕖)連(🖥)の全(🔋)(quán )軍も分(😅)裂して、味方の陣(💜)営に(🎭)火を放(🏝)ち、(🙋)田(tián )沼侯に(🔨)降(jiàng )るのが(😨)千百人の余に(🚽)上った。稲右衛門の率(lǜ )いる(👫)筑(zhù )波勢(🆔)の残党は湊(🔖)の戦(🦇)地から退い(🕘)て(🔱)、ほど近き館(🌚)山たてやまに拠よ(🧔)る耕雲斎の一(🏉)隊(duì )に合(hé )流し、(🥔)共(gòng )に西に走るのほ(➡)かはな(📣)か(🔨)ったのである(🙎)。湊における(🚥)諸生(shēng )党(🆔)の勝利は攘夷をきらっていた幕(mù )府(🌥)方の応援を得(🚂)たた(🐶)めと、(🦔)形(xí(🗨)ng )勢を観望していた(👰)土(💷)民の兵を味方につけ(⛸)たた(😆)めで(👢)あっ(📄)た。一方、(🗂)天(💏)狗(🎱)党では、幹部(bù(😢) )と(🐷)して相(xiàng )応名の聞こえた(🐪)田中源(yuán )蔵げんぞうが軍用(🏨)金(jī(😑)n )調達を名として付近(jì(🚽)n )を(🐈)掠奪りゃくだつし、民心(xīn )を失(shī )ったこと(🍐)にもよると(😬)言わるるが、軍資の供給をさえ(💜)惜しまな(🍖)かっ(💙)たという長(zhǎng )州(zhōu )方の京都(dōu )に(🤱)おける(🎟)敗北が水戸(🧞)の尊攘派(pài )にと(🕟)っての深(🧕)い打(🌰)撃であった(🔉)こと(🧣)は争われ(❄)ない。
と彼(bǐ )が声(shēng )をか(😚)けて行(📼)(háng )こうと(🐬)す(👫)ると、おまんは(🎮)あたり(🔪)に気(👊)を配(👋)(pèi )って、堅く帯を締め直した(🈸)り(🍸)、短(duǎn )刀を(💐)その(🕒)帯の間(🍷)にはさん(🆎)だりしていた。
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