○ 舜は(💩)堯(yáo )帝に(👛)位(wèi )をゆず(🏭)ら(🕐)れた聖天(♊)子(zǐ )。禹は(🤒)舜帝に(🧙)位(🦉)をゆずられ、夏(xià )朝の祖と(🤾)なつた(✂)聖王。共に無為(❗)にして(🎨)化するほどの有(⏸)徳の(⏬)人(🎹)であつた。
「私(🗺)は幸(xìng )福(fú )だ。少し(💆)でも過ちが(👏)あると、(🕐)人は(🍏)必ずそれに気づいてく(🍴)れる。」
「かりに周(zhōu )公ほ(👑)どの完(wán )璧な才能がそな(😚)わっ(🙅)ていて(✒)も、(⬅)その才(🎤)(cái )能(🥒)(né(🆒)ng )にほこ(🎠)り、他人の長(📷)所を(🗺)認(rèn )め(🚊)な(🐛)いよ(🚞)う(💘)な人であるならば、も(🌀)う見どころのない人物だ。」
○(🥊) 孔(🧤)子(🎏)と(🥋)顔(👀)(yá )淵(👎)とのそれぞれの面目(mù )、並(🚘)に両者の結(🗒)び(🚤)つきが(🥥)この一章に(🚀)躍如(rú )としている。さすがに顔淵の言(🌕)葉(🦔)(yè )であり、(✴)彼(🏋)ならでは出(chū )来(lái )ない表(🤪)現であ(🐅)る。
先(xiān )師のご病(bìng )気が(📀)重かっ(🔅)た。子路(🌇)が病気(qì )平(🙀)癒のお祷りを(🔓)したい(🆙)とお願いした。すると先(🔥)師がいわれ(🎢)た。――
本篇には孔子の(🐩)徳(🧙)(dé )行に関することが主(➡)とし(🔣)て(🌼)集録(lù )され(😏)ている。
民謡(🍐)(yáo )にこういうのがある(🏪)。
「何(hé )とい(🚝)う荘厳(yán )さだろ(🍻)う、舜し(🌞)ゅ(💩)ん帝と禹(🍟)(yǔ )う王が天下を治められたすが(👡)たは。しかも両者共(⛴)に政治(zhì )には何のか(🕊)かわりもないか(🐷)のようにしていら(📍)れたのだ。」(🛑)
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