腹八(bā )分(fèn )の功徳は、飽食しうるものだ(📦)け(🥅)が理(lǐ )解(🌊)しうる(😩)功徳で(😌)ある。それはみだ(🧣)り(👒)に飢えたるものの前で説か(🌾)るべき功徳ではない。この道(dào )理(lǐ )を知らない政治家が、民(💣)衆(🆑)の前で耐乏生活(huó )を説(🏵)き、し(🐑)ば(🍻)しば言葉(yè )の使用を誤って、効果を逆に(🛸)している(🐖)こと(🐈)は(🐟)まこと(🐯)に悲(🎇)し(📣)むべき(📷)ことであ(🗒)る(🤵)。 お浜は箸を持った手を膝(xī )の上に置きな(🍎)がら、改まって言った。すると、(🎁)茶の間(jiān )(👊)で一人だけ別の膳についていたお祖(zǔ )父(⛩)さん(🕚)が、(⛓)
(🕉)と、孔(🏘)子は(💏)ちょ(💉)っと眉をひそ(👤)めたが、す(🍶)ぐもとにかえって、
独りあ(⛓)る旅寝の床になく(😽)むし(🏨)のねさへあはれを(🤡)そへてけるか(🆕)な
(🌐)と、大(dà )声で叫んだ(😦)。
「村(cūn )長さ(👎)んにな(🎁)るのは(♋)いいけれど、(💔)今さら村に帰(🥚)る(😂)のは(🎡)どういうも(🏞)のか(🐻)ね。」
「正太さん、よくこ(👜)の道路(lù )みちの悪い(✍)のに、御(yù )出掛でしたネ」
と言って、(🎹)結局彼の願いをいれてくれたというのも、(😨)やはり吉左衛門(mén )(🐙)自(🌝)身にその心が篤あつかったからであった。かくも学(🈷)ぶに難い時になって来(🐀)て(🍈)、何(hé )から何ま(😺)で西洋(yáng )の影響を受け、今日の(📬)形勢(🥫)では西洋でな(🦑)ければ夜が明(🤝)けないとまで言う人間が飛び(🚮)出す世の中に立(lì )って(💩)は、彼とても何を自分の子(🛀)供(gòng )に学ばせ、自らもま(🐜)た何を学ぼうと考えずにはいられなかった。ど(🎭)うして国学に心を寄せるほどのもの(🏦)が(🦁)枕を高(🕝)く(⏳)して眠ら(🔐)れる(🎮)時ではな(🤙)いの(📝)だ(🎿)。
短(🐁)い冬(🏄)の日は何(hé )時の間にか暮れかゝつて来た。もう(♌)二度と現世このよで見る(📨)ことは出来ないか(⏫)のやうな、悲(🆕)壮な心地に成(chéng )つて、橋の上から(😋)遠く眺ながめ(😃)ると、西の空(💞)すこし南(nán )寄りに(🕣)一帯の冬雲が浮んで、(🙋)丁度可懐なつかしい故(🐓)郷の丘(👡)を望む(♿)やうに思はせる。其は深い焦(jiāo )茶こげ(🏧)ちや色で、雲(🍰)端くもべりばかり黄(✴)に光り(🍟)輝くのであつた。帯のやうな水(shuǐ )蒸気の群も幾(🥉)条(tiáo )い(🧖)くすぢか其上(shàng )(🔨)に懸(xuán )つた。あゝ、日没だ。蕭条せうでうとした両岸(🅱)の(🏑)風物はす(🗞)べて斯この夕(xī )暮の照光ひかりと空気と(⬛)に包(💞)まれて了つた。奈何どん(🌹)なに丑(chǒu )松は『死』の恐し(🐏)さを考(kǎo )(🉑)へ乍ら、動揺する船橋の板縁いた(🌜)べり(〽)近く歩いて行つた(📦)ら(🤜)う。
「秋らしく(🛡)成ったネ。西(xī )南戦争を思出す(👪)ナ……」
しばら(📣)く待(dài )って(🏇)も、だれも出てこないので(👳)、男は戸をしめて、(🔸)小屋(🥛)の(🔇)中へもどりま(🦀)したが、する(🎈)と、またし(🥏)ても、だん(🏇)、だ(🔦)ん、だんと、おそろしい力で戸をたたくものがあるのです。
「(⭕)この(📆)判断に(💧)は、(🎄)しかし、た(🌘)しか(🍗)な根拠こんきょ(👚)はない。ただ、先日君をたずねたあとで、直観(guān )的(🏟)にそう判断し(🍯)たまで(🔯)の(🚆)ことだ。し(🥤)か(🔫)し(♏)、ぼくだけでは、この直観(🗼)にあや(👾)まり(🌰)はな(👔)いという気が(💋)し(🚱)ている。むろ(📲)ん、ぼ(🙃)くは、あ(😫)の日最初(chū )から君を(🔀)そう思って(🥑)観察してい(🥟)たわけではない(🔩)。じつは、君(🎟)に塾内を案内し(😹)てもらっていた間に、(🔹)君(jun1 )の道(dào )(🌋)江に対す(😅)る(🔩)態度の(🍙)あまりにもよそよそしいのに(🐐)気がつき(📯)、なぜだろうと思っ(🔂)たのがは(👎)じま(Ⓜ)りで、そ(🔱)のあと、ぼ(🚲)くはかなり注意ぶかく君の一挙一動を(🏡)見まもっていたのだ。する(📿)と、君にはまるで落ちつきがなかった。君(jun1 )は(👯)何(hé )の原(yuán )因(😓)もな(🍨)いのに、いつもおどおどし(🕸)てい(⏩)た(🏸)。か(📝)と(🔫)思うと一人で(🏢)何かに(📏)腹をたてて(🥞)いるようにも思(sī )え(🥥)た。君(🏗)はただ(🔝)の一度も君のほうから道(🛄)江に言葉をかけなか(🏇)ったばかりか、まともに道(dào )江(🤛)の顔を見ることさえしなかった。ぼくたち兄弟(dì )のなかでだれ(📳)よりも道江(💋)に親しかったはずの君が、何(hé )年ぶりかで会ったと(🍴)いうのに、あんな(🏊)態度に出るからには(🚪)、何(🔎)かよ(🏑)ほ(🏨)ど重(chóng )大(🔁)な理由(yóu )がな(🏰)けれ(🕌)ば(😓)ならない。ぼく(🔻)は(😮)、(🧑)あ(🗂)の時、そう思(sī )わないわけには行かなかった(🌪)のだ。し(🐲)かし、あ(👈)の日君(jun1 )とわか(🌚)れるまで、(🗓)その理由が、何(🐧)であるかに(🍿)は思(sī )いあたらなかった。ただ(🐎)ぼんやり、道江(🔱)が何(🍜)かひどく君(jun1 )を怒らせる(🚟)ようなことを(🆗)した(😬)にちがい(🔸)ない、と(🏎)考えて(💏)いたのだ。もっとも、(🌐)別(bié )(📺)れぎわになって、君が急に友愛塾(🥊)をやめたいというようなこ(🤔)とを(🌩)言(🔐)いだしたときには、理由はそんな単(dān )純なことではない、という気がしな(🧣)いでもなかった。しかし、それも(📙)、君のそうした考えが以前か(🌽)ら(🆔)のものではなく、(🏔)その日の急(🌪)なでき(🔃)心だと知ると、やはり道(🍱)江と結びつけて考(kǎo )えてみないではい(🤐)られなかった(🏮)の(🚸)だ。――」
(👈)朝倉先生はなだ(🎣)める(🍘)ように言(yán )ったが、
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