か(👑)れには、まったく自(😨)(zì )信(xìn )がな(🔦)かった(🐫)。白鳥会時代の(⛓)心(🥪)の修練も、友(🎹)(yǒu )愛塾の(🤐)助(🗑)手(shǒu )と(👘)しての現在(🙂)(zài )の(🛣)信念も、(♉)こ(🤶)うした(🔖)場(chǎng )合の態(tài )度(🐋)を決定(🖐)(dì(🐳)ng )するには、何のたしにもならなかった。かれがこれま(🎥)で信奉しんぽ(🥔)うもし、実践じっせ(🤚)んにもつとめて来た、友愛・正(🛎)(zhè(👱)ng )義・自主(zhǔ )・自(zì )律・創造(zào )、(🤘)といったよう(🐠)な、(🦓)社会生(🏖)活(💈)(huó )の(🍾)基本(běn )的徳目とくもくは、今(🌆)のか(🍉)れ(🔷)には、(🈁)全(⛽)く力の(📦)ない、空(kōng )疎くうそな言(🚞)葉(📦)の羅(luó )列ら(👙)れつでし(🥟)かなかっ(🍢)た。そ(🔪)し(🐙)てそこに気(🈷)がつくと、かれ(😳)はい(🕴)よいようろ(🚍)たえた(🕍)。
六 板木(mù )の(🔇)音(🌟)
((🈲)おしまいの(🍘)、あの(🚎)乱(🥤)暴な打ちかたをや(🕎)ったのが、自(zì )分だという(💀)こ(🤦)と(💶)は、す(♐)でに先(🕢)生に言(yán )って(🍔)おいた(💺)の(🤫)に、先生(🏈)はどうしてそのことを(🏦)はっきり言われな(💤)いのだろう。もしそれが助手(📑)としての自分(🍭)の立(lì )場をまもって(🐉)く(♓)ださるためだとしたら、自分はむ(🦏)しろ(🐸)心(🏯)(xī(🕶)n )外だ。大(dà )河もむろん(👆)心(🎗)(xīn )外に思っている(📂)にちが(👘)いな(🏈)い。)(🔍)
次(🐗)(cì(👇) )郎は、自分の責任であ(❓)る二つの室(🐠)の掃(sǎo )除(😯)を終わると(🍼)、すぐ便(🦗)所掃除の手伝い(🐀)に行った。こ(🔺)れは、かれ(👴)が(👈)助(📠)手(🏭)として塾(shú(🧒) )生活をは(🍪)じめた当初(chū )から(🏹)の、(🤩)一つの誓(🈂)ちかいみ(🀄)たよう(⏪)になっていたの(👅)である。
次(cì )郎(🏉)は(🤦)吹ふき(🥖)だ(🔡)した(🧝)い気持(😯)ち(🔈)だった。同(🗺)時(🥕)(shí )に、心の中で思った(🎐)。
「ぼ(👑)く(🈶)……もっと……考えてみます。」
かれは心の中で強(🧙)く(🥔)否定した。しかし、否(👍)定した心(xī(🗓)n )その(🤴)ものが、やはり、ふ(🦔)だ(📒)ん(🎂)の秩(zhì )序を(📡)失った(🙉)心でしか(✒)なかったのである。
「ちょっとその気があるようですが、軍隊(duì )式ですから、飯島とは質がちがいます。気持ち(🤶)はあん(🎩)がい純(🕎)(chún )真じゃない(🈯)かと思いますが……」
「べつにこれ(🔆)と申す心(xī(🔢)n )得(dé )もご(🥡)ざいませ(🎫)ん(🈸)。ただ定めに従(cóng )いま(🌇)してつきましただけで……」
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