清内路を経(jīng )て、馬籠、中津川へ。浪士らの(😀)行路(🤗)はその時変更(gèng )せらるる(🔢)こ(🙋)とに決し(🏣)た。
「今度は東湖(hú )先(🚄)生(🆎)の御子息さ(⛳)んも御(😓)一(💞)緒です。この藤(📉)田(🐆)(tiá(🦅)n )小四郎(láng )という人はま(🏯)だ若(🔣)(ruò )い。二(🛥)十三、四で一方の大(😧)将だとい(💨)う(🔸)から驚くじゃ(😫)あ(🐴)りません(🈁)か。」
「そん(👢)なことを言(📙)うと天(tiān )誅てん(😱)ちゅ(🌨)う(📝)だ(👩)ぞ(🌀)。」
真(🧑)木和泉の死を聞いたことは、半蔵(🖊)にも(🌝)いろいろなことを考(🌉)えさせた。景(jǐng )蔵(zāng )の手紙にもあるように(🎀)、(🗾)対外関係(🐽)のこ(🔔)とにか(🈁)けては硬(yì(🐏)ng )派中の硬派とも言うべ(📘)き(🙅)真(📚)木和泉(quán )らのような人(🚤)たちも、(🕶)も(🐭)はやこの世に(⏺)いなかった(😍)。生前幕府の軟(📗)弱な態度を攻撃することに力(lì )をそそぎ、横(🎥)浜(🤡)(bāng )鎖港さ(🙈)こう(🐚)の談(💳)判(pà(🧗)n )にも海(🥐)外使節(🌎)の派(👽)遣(⚪)にもなんら(📧)誠意の見(jiàn )る(🤬)べきも(🧀)のがな(🚅)いと(🍬)し、将軍の名(✖)によって公布さ(🔤)れた幕府(💽)の攘夷も(💻)その実(shí(🏞) )は名(🤺)のみである(🤶)としたそれらの(🦋)志士たちも京都の一(🔑)戦を最後(hòu )にし(🛄)て、それ(🍪)ぞれ(🔺)活動(🗺)の(🥏)舞(wǔ )台から去っ(💦)て(🍊)行っ(⏬)た(🔗)。
平(píng )助(zhù )は(🥕)平(píng )助らしいことを言った。
(😬)という亭(tíng )主と(🌨)一緒に、半蔵はその(🎁)二(👙)階から物干(gàn )し場に登った(🧥)。家(jiā )々の屋根(gēn )が(🧖)そこから見渡さ(🆕)れる(🚂)。付近に火(huǒ(🥐) )の見のある家(🏭)は、(💘)高(gāo )い屋根(🏇)の上に登って(🕜)、(🎋)町の空に火の手の揚が(🌞)る方角を見さ(🐲)だめようと(💔)するものも(🐥)ある。
「万屋さんです(🍃)か(👌)。」(🥎)と(🐎)半蔵(🥂)は受け(Ⓜ)て、「あの人(🚚)はぐずぐずしてやしま(🦉)せん。横(héng )浜(bā(🌔)ng )の商(🍨)売も生糸きい(♊)との相(xiàng )場(💍)が下(xià(✝) )がると見ると、すぐに(📍)見(🐰)切(qiē )りをつ(💞)けて、今度(👒)(dù )は京(jīng )都の方へ目(mù(📧) )をつけています。今じゃ上(🏫)方かみがた(🍅)へどんどん生(shēng )糸の荷(🎳)を送っているでしょうよ(🛍)。」(😙)
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