「(✊)ま(💷)あ、坊ちゃん方は何(🌽)を喧嘩なす(😀)ったんで(🔉)す」
根岸の嫂(👎)はこんな言葉をも残して置いて(🏀)行った(🤹)。
(🥛)こうした親類(🌋)の女(nǚ )の客があった後で(⛱)は、岸(àn )本は節(💐)子と顔(🐜)(yá(🖨) )を見合せること(🤠)を余計に苦(🧤)(kǔ )し(🖼)く思(sī )った。それ(🔪)は唯(🏍)の男(nán )と女(nǚ )とが見合(👪)(hé )せる顔(✝)では無くて、(💠)叔父と姪との見(jiàn )合せる顔で(🛷)あった。岸(🌕)(àn )本は(🐂)節(💙)子(zǐ )の顔にあらわれる暗い(🥖)影をあり(🆓)ありと読(dú(🛫) )むこ(🧛)とが出来(🐙)た。その(🤙)暗い影は(🚥)、「貴様は実(😥)(shí(🏺) )に(🔭)怪けしからん男(🆕)だ」という(🎺)兄(xiōng )の義雄の怒った声(Ⓜ)を(🐉)心の(💇)底の方(💔)で聞(wén )くにも勝まさっ(💞)て、もっともっと強(qiáng )い(🚦)力で(⤴)岸(⛄)(àn )本(běn )の心に迫った。快活(huó )な(🍊)姉(🏼)の輝子とも違(wé(🤥)i )い、平素(👳)(sù )ふだ(💒)んから節子は口数(🎳)も少い(🐯)方(fāng )の娘であるが、その節(jiē )子の黙(mò )し勝ちに憂い(🙃)沈んだ様子は彼(bǐ )女(nǚ )の(😽)無言の恐怖おそれと悲哀かなしみとを、どうかすると(🏋)彼女(📻)(nǚ )の叔父(🛃)(fù )に対する(🍄)強(🚄)い(🥚)憎にくしみ(🙍)をさえ語(🔋)った(🎚)。
とそ(🔺)の客も言っ(🏑)て、復(🛩)た(🌱)岸(àn )本の(❗)方(fā(🏿)ng )へ別の盃を差(🎧)した。
と言っ(🎴)て坐(zuò )り直す元園(yuán )町をも、岸本をも、(🦗)「先生(shē(🔔)ng )、先(xiān )生」(🍈)と呼ぶほど、その家に(🤵)は客(kè )扱いに慣れた女達(⚡)が(😧)揃そろって(🏒)いた。
「岸本さん(➗)に御(❓)酌(👪)しないか(🆑)」と元園町は(😧)傍(🔛)そば(🏂)に(👤)いる女を顧み(🚆)て言っ(🚅)た(🎐)。
二十七
遠い外(wài )国の旅(🗻)――(🕕)どうや(😥)らこの沈(🔜)(shěn )滞の底から自分を救(jiù )い出(chū )せそ(➰)うな一筋(jīn )の(♋)細道(🐼)(dào )が一層ハッ(🐮)キ(🏹)リと岸本に見えて来(🌧)た(😐)。何よりも先(🙇)ま(🥁)ず(🛰)彼(🖥)は力を(🎒)掴つか(🀄)もうとした。あの情人の夫を殺(👂)(shā )すつもりで(🕝)過あやま(🧞)って情人を殺してま(👁)でも猶(yóu )な(🌇)お(🔔)かつ(📊)生(🈷)きること(📮)の出来たとい(🙉)う(🌹)文覚(💼)上(🚴)人もんがくしょうにんのような昔の(🏦)坊(🎷)(fāng )さ(😴)んの生涯の不思(🚲)議を考(kǎo )えた。そこから(😹)もっ(✝)と自己を強く(⬇)することを(🥢)学ぼ(📏)うと(🔕)し(😊)た(🌇)。一歩ひとあしも(🛬)自(🍨)(zì )分(fèn )の国から外へ(👺)踏(tà )出し(🈵)たこと(🐄)の無い岸本(🍕)のようなも(🎮)の(🤝)に取っては、遠(yuǎn )い旅の思立ちはなかなか(⛱)容(róng )易で(🗒)なかっ(🎌)た(🤞)。七年ばかり暮(mù(🗂) )しつづけているうち(🍅)に(📰)まるで根が生はえて(🎧)しまったような現(xiàn )在の生活を底(dǐ(😑) )から(🅿)覆くつ(📐)がえすということも容易で(🎋)はな(😰)か(🦇)っ(🤱)た。節子や子供等を(🤨)も(📂)っ(🕜)と安全(quán )な位置(⛄)に移し、留(➰)守中のことまでも考(🤰)えて(🍖)置いて、(🕵)独ひとりで家庭を(🕳)離れ(🧦)て行くということも容(róng )易では(💺)な(😶)かった。それ(📟)を思(🤧)うと(🤚)、岸(à(🏦)n )本の額か(💠)らは冷い(♿)脂(😏)あ(🕦)ぶ(🤬)らの(⤵)ような汗が涌(yǒng )わいて(🌑)来た。
「もっとお前(qián )も自(zì )分の身(shēn )体から(🍯)だを大切に(🏉)しなくちゃいけな(🖥)いよ」
岸本は(🍏)膳の側(😅)(cè )へ婆(⛷)やをも呼んで、(🕹)
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