次郎は返(🔃)(fǎn )事(🦂)をする代(🚾)りに、穴(🏾)のあ(🚵)くほど(🌠)馬(mǎ )田の顔(🔨)(yá )を見つめた。馬田は、その眼に出っくわすと、ちょっと(🍫)たじろいたふうだっ(🗃)たが(🤾)、口(kǒu )だけ(🔙)は元(yuán )気よく(🈂)、
「そう?(🗡) あたしもつ(🎌)いさっき(🐝)来たばかりなの。」
「朝倉先生が待って(🌦)おいで(🈵)だ。」――昨(🏃)日父(fù )にそう言われたこ(😖)と(😔)が、彼(bǐ )には(🌀)一日(🎷)気にかかってい(🔄)た。しかし、(🥜)なお一層(céng )気にか(🛍)かっ(✡)ていた(☝)のは、血(🔉)書(🤣)を書(🖲)いた自分の(💵)こと(⚡)を先(😇)(xiā(🌱)n )生が「かわいそうに」(🦁)と言われ(🕌)たということ(💎)だっ(🙌)た。最初この(😌)言葉を父の(🎳)口をとおしてきいた(🐻)時(⭕)には、そ(🈺)れがあまりにも予期し(🕤)ない言葉(💘)だったために、(🗝)ただ面くらっただ(🎡)け(🐀)だった(💟)。しかし、彼に(🙂)とっ(🔚)て、朝倉(cāng )先(⌛)(xiān )生(shēng )の言葉(🛰)は、とりわけ(🛴)そ(🌺)れが(✏)彼(bǐ )自(zì )身の(🕶)こと(🐹)に関し(🙃)て発せられた場合(🧟)、ど(😇)んな片言隻(🚟)(zhī(👹) )句(🙉)せき(🥐)くでも(🚹)、軽い意(yì )味(wèi )をもつものではなかった。彼はその(🥔)あと二(🥣)階にね(🦃)ころんで、(🤩)ひ(🐪)とりでいろいろと考えて(🌆)みた。言(yá(🌺)n )葉(🎫)(yè(💈) )が(🔢)あ(🐽)りふれた簡単(dā(👅)n )なもの(🛁)だっただけに、かえって意(yì(🍢) )味がつかみ(🚴)にくかった(🐼)。もしそ(🚹)れが世間普通の人の(💴)口(kǒu )をも(♎)れた(🦈)言葉(yè(🈺) )だったら、血を流(liú(🖤) )した自分に対(duì )する(♑)同情の言(😰)葉(🗝)とも解さ(😁)れ(👢)ようし(🐍)、また県当局(jú(🍎) )と(🎤)い(🐏)う大(dà )きな相手を向こ(😕)うにまわ(🎒)したことに(🌐)対するあわれみの言(👡)葉とも解されよ(💌)う。しかし朝倉(㊗)先生がそ(😎)んな甘い(🛴)お座(zuò )なりを言わ(🥨)れようはずが(🌟)ない。先(🍉)生の愛情は(♒)もっと深いのだ。先生の言葉の奥にはい(⛹)つもきび(❓)しさがある。われわ(🍅)れ(🦓)の心をむち(🌠)打っ(🙀)て一歩(bù )前(qián )進せし(⭕)めないではおか(🌑)な(🍯)いき(😓)びしさがある。先生(🌔)(shē(🌵)ng )は(🤾)あるい(🔄)は自分を始末に負え(🔹)ない(🐺)飛びあが(📠)り者だと(😄)思われたかもしれな(🧠)い。「か(❎)わい(🏔)そ(🐺)うに(🚤)、己(🏎)を知ら(🏦)ない(🏧)のにもほどがある!」それが先生(🚾)のお気(📃)持だ(📄)っ(🔙)たのではあるま(🏋)いか。
と、(✌)何度(👌)(dù )もうなずい(🌻)た。そして、
「本田のや(🍍)つ、(📴)どうした(🎛)んだろう。い(🍇)やに考(🐮)え(♏)こんでばかり(🌙)いるじゃない(📛)か。」(🐳)
「も(🚄)う間もなく帰る(🥖)ころだわ。」
「それがきっと大きな問(wè(🎶)n )題になると思(♐)うね。」
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