○ 乱(⛅)臣(chén )((🕗)原(🦑)文)==この語(yǔ(🕔) )は現在普通(tō(😘)ng )に(🙁)用いられている意味と全く反対(duì(🍢) )に、乱(📷)を(Ⓜ)防止し(⏪)、乱を治める臣という意(🥋)味に用いられている(🍛)。
先(xiān )師は、温かで、しかもきび(📙)しい(😔)方(🔉)(fā(💉)ng )で(🥦)あった。威(🌄)厳(✔)があ(🐈)って、しかも(🗃)おそろしく(🐮)ない(🈹)方であっ(🔳)た。うやうや(👜)し(🏩)く(🎟)て、し(🏀)かも安らかな方(🏎)であ(😣)っ(👱)た。
○ 柏==「かや」である(👖)。「か(🐪)し(🙋)わ(🎷)」ではな(📎)い。
○ 囘(🙎)==門人(😟)(ré(🌒)n )顔囘(顔渕)
「(⛏)私(sī )が何を知(zhī )っていよう。何も知って(🍓)は(😓)いないのだ。だが、もし、田(tián )舎の無知な人(rén )が私に物(wù )をたずねるこ(😛)とがあ(💪)る(🖐)と(🌼)して(🏾)、そ(🛢)れが本(běn )気で(🛠)誠実(🤵)でさえあ(🐗)れば、私(sī )は(👺)、物(🤸)事の両端をたたいて徹(🤣)(chè )底(dǐ )的に(🆔)教えてやりたいと思(sī )う。」(🍩)
と(🔩)あ(🙏)る(🧤)が、由(✨)の顔を見ると私(👱)にはこの詩(shī(😋) )が思(sī(😫) )い出され(🐗)る。」
○(🍟) 孔子自身が当(dāng )時(💮)第一流の音楽家(jiā )で(🌉)あつたこ(🚳)とを(🙈)忘れては、この一章の(🈺)妙味は半(🍬)減(jiǎn )する。
「やぶれた綿入を(🏺)着て(😮)、上等(děng )の毛(máo )皮を着(zhe )ている(🥈)者と並んでいても、平気で(🌃)いら(🈯)れるのは由ゆうだろ(🐥)う(😛)か(🌺)。詩経に、
「私(🍸)の足(❌)を出して(🧕)見るがいい。私の手を(👋)出して見るがいい。詩(shī )経(😣)(jīng )に、
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