「あれもいい(🎇)人物じゃ(🤑)。大まかな(🌚)とこ(🐀)ろが(🍽)あっ(💗)てね。」
「はっ(✝)きり(🐳)掴(👍)(guó )め(👯)ないにしても、何(🤒)(hé )か思い当(🐓)ることがあるだろう。」
「何、弁舌?(🧛)――弁(♍)など、どうでも(🏓)いいではないか。」(🕯)
「4(🐵)父母の(🔏)存命中は親(🐢)(qīn )の(😥)もとを離れて遠(🚺)方に(🆙)行かない(🍅)がいい。も(📤)しや(🍊)むを得ずして行(🧤)く場合(hé(🍡) )は、行先を定(🗾)めて(💨)おくべきだ。」
「(🛡)お(🌙)前もそのこと(🐅)を(👞)聞(wén )い(🤩)ている(⛩)の(🍘)か。」(🤤)
「(🎼)でも(🥃)、あの調子では、諸侯(⛄)を説(🏉)いて見たところで、相(🧀)手(shǒu )にされないだろうと思い(🌻)ます。惜しいものです。」(🍋)
と、孔(kǒng )子の声(shēng )が少(shǎo )し高く(🖱)なった。
「なる(🐇)ほど――」
(礼にそむくわけには行(🈸)かない。しかし、(🏑)無(🌜)道の人に招か(🕥)れて、たとい一日(🌃)たりともこ(🤭)れ(🚋)を相(🕟)(xiàng )たすける(🍽)のは士の道(🆑)でない(🛶)。況(🍇)んや策(cè(💪) )を以(yǐ )て乗じられ(🙆)るに於てをや[(📽)#「於(yú )てをや」は底(🕌)本(běn )では「(♐)於(yú )て(🎥)おや」]である。)
「これ(🍺)ま(⚽)で通(tōng )りでは(⬜)い(🚋)けない(🐥)のか。」
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