av 動画 少女9

A「当り前(🌾)さ、あ(🎓)んな問(🌼)題が(💽)出来な(🛢)い奴(🌿)はありゃしないわ(📺)。そ(😂)れを本気で(💉)出来ないと思ってい(👐)るんだから、譲治さん(🐌)の方(🎣)がよっぽ(🚝)ど馬鹿だわ。あたし譲治さ(🎞)ん(🚻)が怒るたんび(🚝)に、可笑おか(✋)し(🎒)くッて可(🔡)笑しくッて(⌚)仕様(🐌)がなかったわ」

A　昭和十(📪)一(🍈)年の初夏に、私(🕰)のはじめての創作集(🤜)が出版せられ(🔺)て、(🤤)友人(😂)たちは(🏗)私のためにそ(🏕)の(➡)祝賀会を、上(🌙)野の精養軒でひらいて(✡)くれた。偶(💖)然そ(🤖)の三日前に(😃)中畑さんは東京へ出て来て、私のところへも(♒)立ち寄って(📞)くれた。私は中畑さんに着(🌄)物をねだ(🆔)っ(💅)た。最上等の麻あ(🤕)さの着物と(🦇)、縫(✉)紋の羽織と夏袴なつば(🍴)か(🍄)まと、角帯、長襦袢ながじゅば(😗)ん(🕳)、白(🌾)足袋しろたび(🍃)、(♏)全(🤫)部そろえて(🐲)下さ(🎢)いと願ったのだが、中畑さんも当惑の様子であっ(🚒)た。とても間(👪)に合い(🧥)ません。袴や帯は、すぐにとと(👼)のえる事も出来ま(💇)す(🐹)が(😗)、着(💇)物や襦(🌗)袢はこれか(🕷)ら柄を見たてて仕立てさせな(🏆)ければい(🚜)けない(😀)のだし(🏔)、と(👥)中(🦏)畑さん(👀)が言うのにおっかぶ(🚈)せて、(🛍)出来ま(🤠)すよ、出(📖)来ますよ、(🦁)三越かどこか(😁)の大きい呉服(🖨)屋にたのんでご(🔪)らん、一(🏬)昼夜で(🆔)縫ってく(♑)れます、裁縫師(🎾)が十(🖼)人も(🛂)二(👇)十人もか(🚠)かって一つの着(😈)物を縫うのですから、す(🏥)ぐに出(👫)来(🏈)ま(🍫)す、東京では、なんでも、(💰)出来ないって事はないんだ、と(🛺)、ろ(♉)くに(🚋)知りも(🕰)せ(㊙)ぬ事を自信たっぷ(😪)りで(🌆)言うのであ(🗺)る(🕥)。とう(🤽)とう中畑(🌒)さ(🍯)んも、それではやってみま(🐃)す、(🗞)と(⚾)言った。三日目(🐼)の(🥠)、その祝賀会の朝、(😭)私(😯)の注文の品が全部、或ある呉服(⛸)屋(📈)から(🐀)とどけられた(👝)。すべて、上(👅)質の(🈸)もので(🏀)あ(📡)っ(➿)た。今後あの(👗)よ(👲)う(⛺)に上質な着物を着る事は私には永久に無(🚀)いであろう。私はそれ(📲)を着て、祝賀(📰)会に(🥁)出席した。羽(🤬)織は、(✖)それ(🦁)を着ると芸人(🖋)じ(🈵)みるので、惜しかったけれど(🐎)、着用し(⤵)なかった(📡)。会の(🕹)翌日、私はその品物全(🔦)部を質屋へ持って行(🎮)った。そうして、(🍖)とうとう流してし(🍏)まったのである。

A　諸君はまたそう云う大きな(😹)建物(🚜)の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届か(🕯)なくなった暗がり(🔌)の(🌭)中にある金襖や金屏風が(👒)、幾間を隔(🤒)て(👫)た遠い／(🍪)＼庭(🐼)の明りの(🥁)穂先を捉えて(🥟)、ぽうっ(😮)と(🙎)夢のように照り返して(🔳)いるのを見たことは(🐏)ないか(🥄)。その(❕)照り返しは、(🏼)夕暮れの地(🎲)平線の(🐊)よ(📡)うに、あたりの(😨)闇へ実に弱々しい金色の明りを(🏹)投(🎾)げているのである(🍉)が(🙀)、私は(🎥)黄(🐵)金(🐱)と云(🗜)うものがあれほど(🏅)沈痛な美(🚔)しさ(💍)を見せ(🏦)る時(🗾)は(👘)な(🌍)いと(🙈)思う。そし(🚮)て、その前を通り過ぎ(👣)ながら幾度(⛺)も振(🍻)り(💚)返って見直(🍌)すことがあるが、正面から(👌)側面の方へ歩(🛏)を移す(👼)に(🌏)随って、金(⏬)地(📷)の紙の表面がゆ(🥇)っくりと大きく底光りす(🚡)る。決(🍥)して(📐)ち(🙅)ら／＼と忙がし(🛃)い(💘)瞬きをせず、巨人が顔(👿)色を(🙎)変えるよう(🦄)に、きらり、と(📸)、長(📁)い(♈)間を置いて光(🤹)る。時とすると、たった今(🔐)まで眠(🔥)った(🐸)よう(🗺)な鈍(📚)い反(🎒)射をしていた(🍣)梨(👬)地の(🚰)金が、側面へ廻ると、燃え上(🎡)る(🚄)よ(🌲)うに耀やいているのを発見して(🚗)、こ(🎫)ん(💘)なに暗(⏯)い所でどうしてこれだけの(🌡)光(🚞)線を集めることが出来たのかと、不思議に(🎇)思う。そ(🦅)れで私には昔の人が黄金を佛の像に(🆔)塗(🍓)ったり、貴人の起居する部屋の四壁へ張ったりした(💿)意(📟)味が、始(🎿)めて頷けるのである(🔦)。現代(🏤)の人は明るい家に住んでい(🏟)るので、こ(⬜)う云う黄(🌄)金(⚫)の(👲)美し(🏫)さを知(🎋)らない(📰)。が、暗い家(📖)に住んでいた(🤫)昔の人は、その(⏸)美しい色に魅(🚳)せられ(💥)たば(🚞)か(🍰)りでなく、か(🏪)ね(🔞)て実用的(🌧)価値を(🍹)も知っていたのであろう(🚏)。なぜ(🎽)なら光線(☕)の乏しい屋内では、あれがレフレ(🕣)クターの役(💋)目をし(🏈)たに違いない(🚝)から。つまり(🚅)彼等は(✅)たゞ贅(⏸)沢(💎)に黄金(🔌)の箔や砂子を使った(🔅)のではなく、あれの反(🈯)射を利(🎛)用し(👉)て明りを補ったので(🚙)あろ(🎽)う。そうだと(😲)する(🦐)と(🚛)、銀(🐍)やその他の金属はじきに光沢が褪あせてしまう(🕴)のに(🧦)、長く耀やきを失わ(🙊)ないで室内(📶)の闇を照らす黄金と云う(🆕)も(🚉)のが、(🛹)異様(🧢)に貴ばれたであろう理由(🐯)を会(🚯)得するこ(💪)とが出来る。私は前(⛲)に、蒔絵と云うものは暗(🛺)い所で見(🆗)て貰う(👕)よう(😄)に(😫)作られていることを云った(🎐)が、(🦑)こ(♓)うしてみると(🔲)、啻(🌛)た(🦍)だに蒔絵ばかりではない、(🚹)織物な(🤧)どで(🦗)も(🌇)昔のも(⤵)のに金(📗)銀(🦇)の糸(🐳)がふんだ(🚦)んに使ってあるの(🦋)は、同じ(😃)理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさな(📊)どは、その最も(🖇)いゝ例では(🌪)ないか。今日町中まちなかにある多(😗)く(🏺)の(🥛)寺院は大概本堂を大衆(👾)向(😈)き(📍)に明るく(🤶)してあるから、あゝ云(💔)う場(🐠)所で(🚖)は徒(🥧)ら(😘)にケバケバし(👏)いばかり(🛳)で、どん(🚼)な人柄(🐝)な高僧が(👫)着ていても有難味(🆎)を感じることはめったにないが、(❔)由緒あ(🚇)るお(⏺)寺の古式(✌)に則(🚥)った佛(🏁)事に列席(💝)してみると、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明(🧥)滅(🦇)と、(👎)あ(🔎)の金(🗒)襴の地質とが、いかに(🐶)よ(💤)く調和し、い(🥍)かに荘(🔱)厳味(💕)を(🎅)増(🚟)しているか(🔲)が分るのであって、それ(🍉)と云うのも(⛔)、蒔絵の場合と同(🚣)じ(🤷)よ(😻)うに、派手(😡)な織(🐣)り模(👑)様の大部分を闇(🛏)が隠してし(👀)まい、(🏅)たゞ金銀(🍽)の糸がとき(🌟)／″(🛂)＼少しずつ(😺)光るよ(👌)うになるから(🐣)で(⤵)あ(💧)る。そ(🏢)れか(🚲)ら、これ(🐣)は私(⏸)一人(🔊)だ(🤯)けの感じで(🧥)あ(🎁)るかも知れないが、およそ日本人の皮(🌘)膚(🐿)に(🦏)能衣裳(💚)ほど映りのいゝものはないと思う。云(🕰)うま(🗺)でもなくあの衣(🤭)裳には随分絢爛なものが(💙)多く、金銀が豊富に(🌓)使って(👠)あり、しかもそ(💯)れを着て出る能(🌤)役者は、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗ってはい(📻)ないのであるが、日本人特有の赧(🍊)あかみが(🕴)かった褐(📁)色の肌、或は黄色味(🥥)を(🙍)ふく(🎊)ん(💗)だ象牙色の地顔があんな(🚸)に(👋)魅力を発揮する時はないのであ(💑)っ(♓)て、私はいつも(🔇)能を見に行く度(🍌)毎に感心す(🦄)る。金(🏤)銀の(🛰)織り出しや刺(⬆)繍のあ(⛳)る袿うちきの類もよく似(🥖)合うが(👯)、濃い緑(📳)色や柿色の素襖、水干、(📌)狩衣の類、白無地(👞)の小袖、大口等も実によく(🚳)似合(✈)う。たま／＼(❕)それが美(🍵)少年の(🙍)能役(🎨)者(🗡)だと(🏾)、肌理(🎷)きめのこまか(🥦)い、若々(💘)し(🎨)い(🕉)照り(🤪)を持(🖊)った頬の色つや(🚱)などが(🙄)その(🍷)ためにひとしお引き立てられて、女の(🛵)肌とは自ら(🕍)違った蠱惑こわくを含んでいるように見(💔)え、なる(🕰)ほど(😺)昔の大(🤺)名(📛)が(👝)寵(🐛)童の(🎹)容色に(🍛)溺れたと(🚾)云うのは此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の(⚡)方(🙃)でも時代物や所作事の衣裳(🔟)の華美なことは能(🖖)楽の(🥔)そ(📹)れに劣らないし、性的魅力(🥟)の点にかけ(🎀)てはこの方(🐝)が遙か(😇)に能楽以上とされているけれ(🌠)ど(🥖)も、両方(🏰)をたび(♎)／＼見(❗)馴(🎷)れて来る(😚)と、事実はそ(⚓)れ(🌖)の反対(🕐)であることに気が付くであろう。ちょっと(📽)見(🙌)た時は(🖌)歌舞伎(💇)の方がエロテ(🥅)ィ(🧟)ックでもあり、綺麗でもあ(♟)るのに論は(🌊)ない(💟)が、昔はと(🦁)に(🍉)か(🌻)く、西洋流の(🍇)照明を使(🎌)うよ(🍞)うになった今(👜)日(🚟)の舞台では、あの(🍤)派手な色(🍯)彩が(👕)やゝともすると俗悪に(♿)陥り(♌)、見(✨)飽きが(🚩)する。衣裳(🚹)もそうなら、化粧とてもそう(🔕)であって、仮に美しいとして(🛒)からが、(🌿)それが(🔶)何処(🛀)まで(🥣)も作った顔(😄)で(🖱)あってみれ(💼)ば、生地の美しさのような実感(💓)が伴わ(🧠)な(🥏)い。然るに能楽(🙆)の(🚭)俳優は、顔も、襟も、手も、生(🐧)地の(🥌)まゝで登(🍹)場す(🚳)る。され(🥨)ば(🤔)眉目のなまめか(💰)しさはその人本来のも(🥌)のであって、毫(😳)もわれ／＼の眼を欺い(😚)ているのでは(🏡)ない。故に能役者(📈)の場合は(😓)女形や二枚目の素顔に接し(🐘)て(🌩)お座(🗿)がさめたと云う(💊)ようなことは有り得ない(🈷)。た(🐸)ゞわ(🎭)れ／＼の感じ(🚿)る(😻)ことは、われ／＼と同じ色の皮膚を(📳)持(🍥)った彼(♉)等(🎣)が一見似合いそう(🦌)に(🍾)もない武(🚔)家(🥈)時(🦃)代(🚪)の派手な衣裳を着けた時に如何にその(🎬)容(📓)色が(💞)水際(🆓)立って見える(🚍)かと云う(🏔)一事である。かつ(🐜)て私は、「皇帝」の能で楊貴妃(🏑)に扮した金剛巌(🐓)氏を見た(🧒)ことがあったが、袖口から覗いているそ(👇)の手の美(✅)しかったことを(🧜)今も忘(💎)れない。私(🦃)は(💘)彼の(🤳)手(⛸)を見ながら、しば／＼膝(📇)の上(🔌)に(🐖)置(🧘)いた自分の手を(🌏)省みた(🦂)。そして彼の(🐯)手(💢)がそんなにも美しく(🐹)見え(⚓)るの(🚴)は、手(🦅)頸(🥑)から指先に至(⛪)る微妙(🐀)な掌てのひ(🚤)らの動(⌛)か(🆙)し方、独特(🐸)の技(💧)巧を(🧣)罩(🚎)こめた(🤹)指の(👵)さ(🔡)ばきにも(🤛)因る(👷)のであろ(🧓)うが、それ(🛢)にしても、その皮膚の色の(💴)、内(👈)部(💫)か(🤜)ら(🤸)ぽうっと明(🔘)りが射し(🐂)ているよ(♟)うな光沢(💵)は、何処から来るのかと訝(✈)し(🏛)みに打たれた(🕍)。何となれば、そ(🛩)れは何処までも普通の(⛲)日本人の(💧)手であって、現に私(🚐)が膝(🌗)の上につい(😴)ている手と(🦌)、肌の(🐙)色つやに何の違(🈁)ったところ(🆔)も(😙)ない(🐍)。私は再び三たび舞台(🚻)の上の金剛氏の(🧞)手と自分の手とを見較べたが(🌆)、いくら(📕)見較べても同じ手であ(🔲)る。だが不思議に(🔛)も、(⛩)その同じ手が舞台(⛱)にあ(🗯)って(🌄)は妖しいまでに美しく見え、自(👺)分の膝の上(⚡)に(🚘)あっては只の(🚊)平凡な手に(🕸)見える。か(🏨)くの如きこと(📪)はひ(🚹)と(💣)り金剛(👥)巌氏の場合のみ(📮)ではな(🐬)い。能にお(🍜)いては(📧)、衣裳(🖋)の(⏮)外(🍂)へ(🎲)露あ(🚮)らわ(💛)れる(💳)肉体はほんの僅(👤)かな部分であって、顔と、襟(♌)く(📇)びと、手頸か(🎻)ら指の先ま(🌳)でに過ぎず、楊貴妃(👾)のように面(🛺)を附(📆)け(😜)て(🌭)いる時は顔さえ(🖼)隠(🗡)れてしまう(🐠)の(🌟)である(🏪)が、それでい(♉)てそ(🥤)の僅か(🛠)な部分の色つやが異様に印象的になる。金剛氏は(🤺)特にそうであったけ(😖)れども(🐑)、大(🎆)概の(🤯)役(🌷)者の(🐈)手が(🐫)、(🐘)何の(📓)奇もない当りまえの日本(🛏)人の手が(🤺)、現代の服装を(🕜)していては気が付かれない魅惑を発(💾)揮してわれ／＼に驚異の(🔞)眼を見張らせる。繰り返し(🏖)て云う(⏱)が、それ(👝)は決して美(🛑)少年や美男子の役者に限るの(😥)ではな(😜)い。たとえば、日常われ／＼は普(🈲)通の(📓)男子の(🎙)唇(👎)に惹き付けられるこ(📌)となどは有り得な(🎑)いが(😰)、能の舞台では、あの(🍫)黝(💫)く(🔨)ろずん(✂)だ赤みと、(📇)しめり気を持った肌(🚸)が、口(✏)紅をさ(🚰)した婦人のそれ(👢)以上に肉感的なねばっこさ(📖)を(🃏)帯びる(🤖)。こ(🧤)れは役者が謡いを(🥢)うたうために(🚃)始(🧥)終唇を唾液で濡(💆)らす故でも(🔁)あろう(🔯)が、しかしそのせいばかり(🌽)と(🎊)は(🛒)思えない(😼)。ま(💂)た子方の(🔲)俳優(🏍)の頬が紅(🍐)潮を呈し(💙)ているのが、その赤さ(📆)が、実に鮮や(😅)かに(🚰)引き立って(♈)見える。私の(🍘)経験では緑系統の地(🖼)色の衣裳(⬜)を着(🔪)けた時に(👫)最も(🖕)多く(⛴)そう見えるので、色の白い(🤟)子方なら勿論であるが、実を云う(♒)と色の黒(🕺)い子方の方が、(🙃)却ってその赤味の(🈴)特(🔫)色が眼立つ。それはなぜかと(🚑)云う(🚤)と、色白な児(👅)で(🉐)は(🚳)白と(🚘)赤との対(😆)照があまり刻明である結果、能衣裳の(🐇)暗く沈んだ色調には(🔕)少し(♒)効果が強過(🤔)ぎるが、色の黒(❇)い児の暗褐(😢)色(🎼)の頬であ(🍫)ると、赤がそれほど際立たないで、衣裳(🥠)と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と(🍁)、(🤪)二つ(🤲)の間色(🌟)が映り合って、(🚃)黄(🎲)色人種の肌が(💼)いか(🐲)にもその所を得、今更のように(👯)人目を惹く(🍑)。私は色の調和(🔒)が作り出すかくの如き美が他にあるを知ら(🍆)な(🦋)いが、もし能楽が歌舞(🗒)伎のように近代の照明を用いたとしたら、それ(🍃)らの美(⏮)感は悉くどぎつい光線のために飛び(🗾)散ってしま(🔄)うであろ(🌲)う。され(🐇)ばその舞台(😉)を昔(➖)ながらの暗(🚂)さに任(🧡)し(💜)てあるのは、必(🥨)然の約束に従(🍗)っ(🦁)ている訳であって、建物な(🐾)ども古ければ古い程いゝ。床が自然(🚄)のつやを帯び(📦)て柱や鏡(🔎)板などが(🕑)黒(🙊)光(🤖)りに光り(🔑)、梁か(🏫)ら(😃)軒先の闇が(🙅)大きな吊り鐘を伏(📲)せたよ(🍀)うに役者の(😽)頭(😳)上へ蔽いかぶさって(🌓)い(💡)る舞(🙇)台、(🤤)そういう場所(⛩)が最も適して(🔽)いるのであって、その点から云え(🐋)ば(👯)近頃能楽が朝(⏰)日会館や公会堂へ進出(❌)するのは、結構な(👢)ことに違いないけ(🕜)れども、そのほん(🥩)とうの持ち味は半分以(🤛)上失(⏯)われている(🚹)と(🎂)思わ(👞)れる。

A　子供がほしい(👇)と思つた。少く(😱)とも(💉)、子供は妻との氣(✏)まづさを救へると考へた(🎖)。彼(💙)には妻のからだが(🔒)さかなくさくてかなは(🧥)なかつ(🍬)た(😻)。鼻に附(📦)いた(👛)のであ(🎈)る。

A　浦島(🥍)は心細(🥠)さ(🚖)限り無く、

A「(🐿)切(🔵)ろう思うても切らし(🏈)てくれはれ(🈁)へ(🗃)んのんで、気が(📇)気やな(👬)いねん」