有る(😲)をね(🛥)たみて
二(è(💦)r )五(二三〇)
「篤く(🐆)信じて学(xué(🔺) )問を愛せ(💤)よ。生死をかけて道(dà(➿)o )を育(😃)てよ。乱(luà(🔳)n )れるきざしのある国には入らぬがよい。すでに(🥀)乱(🧐)れた国(guó )には(🚄)止まらぬが(🕉)よい。天下(♋)に道が(📸)行(háng )われている(📊)時(🍊)(shí )に(✒)は、出(🔆)で(💲)て(🚏)働け(🏊)。道が(🍎)すた(⏱)れ(🔺)ている時には、(🕵)退いて身を守(shǒ(😚)u )れ。国に道が行(📜)(háng )わ(💶)れ(📞)ていて、(🌕)貧(pín )賎で(📄)ある(🉑)のは恥だ。国に道(☔)(dào )が行わ(💄)れないで、富貴(🔢)であ(👍)る(🐂)のも恥だ。」
「(🕸)詩によって情意を刺(cì(📎) )戟し、(✴)礼(🍟)によ(🏛)って行動に(🌿)基準(zhǔ(Ⓜ)n )を与え、楽がくによっ(💉)て生活を完成する。これが修徳(➕)の道程だ。」
こ(⛸)がれるば(🤡)かり、
○(📇) 子路の祷りは、(🚉)謂(wèi )ゆる苦しい時(shí )の神(🍣)頼(là(📹)i )みで、迷信的祈(qí )祷以上(🕣)のもので(💋)はない。それに対して(🖲)孔子は、真の心(xīn )の祷り、(📦)つ(🥡)ま(☝)り(🎬)天地(dì )に恥じない人間(🏂)としての精進こそ(😤)は、幸福に到る道(🎀)(dà(📵)o )だ(🔯)、(💋)とい(🌐)うことを説(🐥)いた。孔子の教えには宗教がない(🍡)、とよく(🦐)いわれるが、「天」という言葉は、孔子(zǐ )によつて常に(🍞)宗教(🌁)的な意(🧢)味(📎)に使われているの(⏮)であ(🐐)る(🤯)。
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