漫画《南国露出dx 放尿少女ゆうりちゃんと精飲と中出しと半中半外おバカンス》2行目ライン
南国露出dx 放尿少女ゆうりちゃんと精飲と中出しと半中半外おバカンスあらすじ
「(🎗)昨日は(📆)お父さん(🦎)にいいものをい(📽)ただい(🤚)てありがと(🐎)う(🔨)。……君は当(🗝)分(🎭)来ない(🎥)のかと思っていたが(🛴)、(🚼)よく来(🥉)てくれたね。」
「し(👠)かし、(🎢)私はう(🏩)れし(🖱)いんだよ(🏹)。私のために血(🤷)書ま(🙃)で(🏌)書いてく(🚜)れる教(jiāo )え子(zǐ )がいるのかと思うと(🍦)。」(💆)
次郎(láng )は(🕶)急いで膝(😍)を正し、縁板に両手をつい(🎴)た。
「第(🔟)一、君(🙀)は今そんなことに気をつかっ(🖕)ている時ではな(🍈)いだ(✌)ろう。君(🍽)(jun1 )の学校の問題は決し(😍)て(🤫)容易で(🕉)は(🌔)ないよう(🌾)だぜ。まだ噂だけで(📀)、はっきりしたことはき(💔)かないが、(🍏)もう(🍹)警察や憲(xiàn )兵隊(duì )が動(dò(⏸)ng )き出している(⛄)というん(🎛)じゃな(😤)いか(🖥)。」
「(😊)先生、僕(🙌)、(🔢)申しわけないこと(⬆)をして(🚢)しまいました。」(🤤)
(🚷)次郎(láng )は思いきって枝折(🔯)戸しおりどのとこ(😋)ろま(📢)で行き、その上から眼だけをのぞ(🔖)かせて、声(🆗)をかけ(🤔)た。
(👤)次郎は、(🔇)詰問きつもんするよ(🏴)うにたずねた。
「何し(🈯)ろ、朝倉先生の退(👗)職の理由が理(🛫)由だし、君た(🏻)ちの行(háng )動を(💊)当局では極(⛏)力警戒してい(🗯)るらしい(🚁)んだ。万一ストライキにでもなったら大変(👵)だぜ。」
「ええ(🐽)、ときどき。」
「そりゃ(👷)あ、道(dào )江さんがこ(🎀)こから学校に(⛺)通うのはい(🥛)い。そうす(➿)る方が一(yī(🕸) )番(🗝)いい(🚋)と思うんだ。しかし、学(🎾)校(👣)の(🕞)行きかえりに、次郎(🚫)君が道江さ(🈚)ん(📓)の用(🔥)心(🎁)棒(👮)になるのはどうかと思うね(👾)。」
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A先ず仙吉と(🤷)私とが向う鉢巻に(🍯)臀(🥅)端折(🚊)しりばし(😑)ょりで、手に／＼はた(🆚)きを(🍀)振りか(🌑)ざし、
A「それから(👟)、此(🐙)れや(🍎)、」
Aと、尋(♐)ねて(🥁)みても、
A「そんなこ(🏅)とを云うと、もう可愛かわ(💆)いがって(🎾)やらないわよ。…(📛)……じゃあ浜さん(🔮)は(😁)親切だわ(♓)ね、(📢)………ありがと(📆)、ありがと(👙)、浜さん(💇)に(🌲)限るわ(🐧)、あたし浜さ(🍾)ん(🗳)が一番好きさ(🌹)」
A「なあ(🔣)、頼(♟)むさ(✒)かい(🎉)に、そない云はんと、……(💖)…」
A 既に(🈴)行燈式の電燈が流行り出して来た(📘)のは、(🕤)われ／＼が一時忘れていた(🕔)「紙」(🚬)と云うものの持つ(📀)柔か(👹)みと温かみに再び眼ざめた結果であり(👻)、そ(💦)れ(🥉)の方がガ(💖)ラスより(👛)も(⚡)日本家屋に(🙁)適することを認(🐂)めて来た(🍼)証(⬛)拠である(♏)が、便器やストーヴは、(🥢)今(⚓)以て(🥔)しっ(💽)くり調和するような形式のも(🏁)のが売り出さ(🏂)れ(🔂)ていな(🐌)い(🙏)。煖(🗳)房は(🌇)私が試(🛃)み(🚥)たように炉の(📡)中(🏵)へ電(🌡)気炭を仕込む(👟)の(📦)が一(🐧)番(👡)い(🥅)ゝように思うけれども、か(💈)ゝ(⛄)る簡単な(🗡)工夫をすら施そうとする(⏭)者がなく(🐹)、（貧(📟)弱な電気火鉢と云うものは(🚵)あるが、あれ(🆙)は煖房の用(👈)をなさないこと、普通の火鉢と(🐵)同じである）出(🚟)来合いの品(💉)と(📿)云えば、皆あの(🚻)不恰好な西洋風(🌒)の煖炉で(🎨)ある。が(🦕)、こう云う(🌜)些末(⏱)な衣食住の(🏑)趣味について(🐜)彼(🚔)れ此れ(👴)と(🚾)気を遣うの(🗨)は贅沢(🍇)で(🧞)ある。寒暑や(🎹)飢餓を凌(🍖)ぐ(😛)に(🛣)さえ足りれば様式などは問う(👪)所で(🛬)ないと云う(🛌)人も(🍵)あ(〽)ろう。事実、いく(😔)ら痩せ我慢をして(🎚)みても「雪の降る日は寒くこそ(🔻)あ(💛)れ」で眼前(♉)に便利(👝)な(👫)器具(🛵)があ(👼)れば(⭐)、風流不風流を論じてい(🔳)る(♑)暇はなく、滔々(⬅)としてその恩沢に浴(🖍)する気になる(💦)のは(🔼)、已むを得ない趨勢で(🌊)あ(🦇)るけれ(🚦)ども、私は(🎶)それを見る(🌓)につけても(🌈)、もし(🍫)東(🕶)洋(🦁)に西(🐴)洋とは全然別箇の、(👣)独(📦)自の科学文明が発達してい(🐢)た(🅿)ならば、どんなにわれ／＼の社(📫)会の有様が今日と(⏭)は違ったものになって(🥩)いたであろうか、と云うことを常に考(🤛)えさせ(🕢)ら(🏒)れるのである。たとえ(🏮)ば、も(🏕)し(🌛)われ／＼(🐩)がわれ／＼独自の物理学を(💓)有(🐾)し、化学を有して(🌫)いたなら(🗂)ば、それに基(🥀)づく技術や(🏵)工業もまた自お(🧠)のずから別様の発展を遂(🌒)げ、日用百(🥎)般の機械で(🍄)も、(⚽)薬品でも、工藝(🌉)品でも(✴)、もっとわれ／＼の国民性に合致するよ(🦀)うな(🔐)物が生れてはいなか(🌑)ったで(💬)あろう(💺)か。いや、恐らく(🏐)は、物理学そのもの、化学そのもの(👺)の原(🈲)理(🕤)さ(🚅)えも、(🧦)西洋人の見方とは違った見方を(😯)し、光線と(👸)か、電気とか、原子とかの(🛥)本(⬛)質や性能について(🚊)も、今われ(🖕)／(📈)＼が教(🕌)えられてい(❔)るようなものとは、異った(🚭)姿を露呈してい(👓)たかも知れないと思われる。私にはそう云う学理的のことは分ら(🏃)ないから、た(🚎)ゞぼんや(👩)りとそんな想像を逞しゅうするだ(🐧)けである(🤮)が、しかし少くとも、(🥘)実用方面の(🚌)発明が独創的(🌡)の方向を辿っていたとし(❕)たな(😳)ら(📎)ば、衣(😾)食(🥥)住の(🎖)様(⛵)式は勿論のこ(🧞)と、引いて(😭)はわれらの(🌼)政治や、宗(🔑)教(🐌)や、藝術や、(🍽)実業(👑)等の形態にもそれが廣汎な(🥌)影響(🐘)を及(🤮)ぼ(⏯)さない筈(🍈)は(🔡)なく、東洋は東洋で別(⬜)箇の乾(🤼)坤を打開し(🧤)たであろうこと(😤)は、容易に(👻)推測し(👅)得ら(💊)れるのであ(🍰)る。卑近(🐡)な例を取ってみると、(🚯)私(🐜)はか(🎀)つて「文藝春秋(🏡)」(❔)に万(🕯)年(💇)筆(🚝)と毛筆との比較を(🐒)書(🚔)いたが、仮り(🐒)に万年筆と云(🤼)うものを昔の日本人(🚎)か支那(♑)人が考(🦐)案したとしたならば、必(🛂)ず穂先(🔆)を(🍽)ペンにしないで毛(🧠)筆にしたであ(👝)ろ(😷)う。そしてインキもあゝ云う青(🕍)い色でなく(🎗)、墨汁に近い液(🦊)体にし(⛴)て、それが軸から毛の(🗞)方(🤳)へ滲み出るように工夫(🔠)したであろう。さす(🤒)れば、紙も(🕣)西洋紙のよう(🎌)なものでは不便であ(🦑)るか(📮)ら、(🧜)大量生産(🛹)で(💺)製造(💸)するとし(⏳)ても、(🎋)和紙に(💑)似た紙質のもの(✔)、(👄)改良半紙のような(🔦)ものが最も要(🐖)求され(📱)たで(🚸)あろう。紙や墨(👽)汁や(⛩)毛(📚)筆がそう云(🈸)う風に発達していた(👵)ら、ペ(🏖)ンや(🐳)インキが今日の如き(🐅)流行を見(🏳)ることはなか(🍱)った(🥔)であろうし、(🏞)従ってまたロー(🥘)マ(🌑)字論などが幅を利か(🕛)すことも出来まいし、漢字や仮名(🤝)文字(📟)に対する一般の愛着も強かったであろう(🥛)。いや、(🌘)そればかり(⛰)で(😥)ない、(💉)我等の(👇)思想や文学(🎮)さえも、或(🚃)はこうまで西洋を模倣せず、も(🙏)っと独創的な新天地(🛡)へ突き(🗑)進んでい(🌿)た(🚊)かも知れない。かく考え(🥚)て(🦁)来(🧓)ると、些細な文房(🐡)具ではあるが(🏟)、その影(🦍)響(🍪)の及ぶところは無辺(👬)際に大(➰)きい(👹)の(🤯)である。
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