先師はこれを聞か(💃)れ、門人た(🏭)ちにたわむれ(🦄)て(🍌)いわれ(🛸)た。――
「道を行(🔅)おうとする君は(⬛)大(📖)器(qì(🔹) )で強(🈚)靭(rèn )な意(🈷)志の(⛰)持主で(😓)なければな(🚞)らない。任(rèn )務(🕛)(wù )が重(chóng )大(dà )でしかも前途遼(liáo )遠だからだ。仁(🥎)(ré(🤖)n )をもっ(😃)て自分の任務とする、何と(📐)重(🏟)いではないか。死(🏭)にいた(🌱)るま(🔚)でそ(💖)の任務はつづく(🍍)、何と遠(👎)いでは(🕶)ない(🌓)か。」
「(💬)先(🕴)生の徳(🎑)(dé )は高山のようなもの(🐘)だ。仰(⏹)げ(🆎)ば仰(🔇)ぐほど高い。先(🌍)生(shēng )の信念(🎸)は金石のよ(🏋)うなもの(🖥)だ。鑚きれば鑚(zuān )きるほど堅い。捕捉し(🌯)がたいのは先生(🤽)の高遠な道だ(👝)。前に(🌎)あるかと思うと、たちまち後(🛷)ろにある。先生は順序(xù )を立て(〰)て、(🎄)一歩一歩とわ(🗨)れわれを導き(🛡)、われわれ(🚗)の知(👷)識(shí )をひろめるには(🈷)各種の典(🏋)(diǎn )籍(jí )、文(😯)物(🐷)制(zhì )度(🗺)を以てせられ、(🎹)われわ(🏈)れの行(😤)動(📢)を規(guī )制す(😏)る(⏸)には礼(lǐ )を以てせられ(🌆)る。私はそのご指(🎠)(zhǐ )導(💽)の精妙さに魅せられ(🖇)て、やめようとして(😁)もやめることが出来(lá(🤣)i )ず、今日(rì(😑) )まで私の才能のかぎり(🔙)を(✨)つくし(👤)て(📬)努力して来た。そし(🔧)て今(💃)では、ど(⛰)うなり先生の道の本体をはっき(📃)り(🐣)眼の(🏮)前に見るこ(🌵)と(🍭)が出(🏩)来(🐽)るよ(😌)うな気がする。しかし、いざそ(✳)れに追いつ(🗃)いて(⛄)捉えようと(🔃)すると、や(⛽)は(🏉)りどうにも(💵)ならない。」
一(yī )二(二一七)
二((🥢)一(yī )八六(😞))
八(二一三)
「麻の冠か(💆)んむりをかぶるのが古(gǔ )礼(lǐ )だ(🚾)が、今(😖)(jī(❌)n )では絹糸の冠を(🤪)かぶる風習になった。これは節約のためだ。私(🐙)はみ(🚅)ん(🚮)なのやり方に従(cóng )おう。臣(🥈)下は堂(tá(🎠)ng )下(🕖)で君(jun1 )主(📥)を拝(bà(🎉)i )す(🔡)る(🔋)のが古礼だが、今(jīn )で(🌝)は(🧝)堂上で拝する風習(xí(😧) )になった。これは臣下の(🐅)増長だ。私は(🚒)、みんなのやり方(fāng )とはちがうが、やはり堂(🔷)下で拝すること(🏷)に(🐸)しよう。」
○(🤦) 四(sì )十(🚙)づら、五十づらをさげ、先輩(🚺)顔(🙎)をして孔子(🤴)の前(🐀)に(💙)並んで(⛑)いた門(mén )人たちは(🐂)、(🔅)ど(♿)ん(😃)な顔をし(🌰)たであろう。
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