二 次 エロ 射精9

A「ち(🀄)よつと(💦)話が(🔔)あるねん。」

A　(👈)黒羽(😐)二重(🛒)の(🥡)紋服一(🚘)かさね(🕡)、それに袴(👪)と、それから別に絹(😅)の(🚷)縞しまの着物が一かさね、少しも(🔲)予期(💓)していない(🔏)ものだっ(🧟)た。私は、呆然ぼう(⏱)ぜ(⚡)んとした(🈸)。ただ(😳)その先輩から、結婚(🤡)の(🙁)しるし(🦅)の盃をいた(🎎)だいて、そ(🖐)うして、その(⬇)ま(🚢)ま嫁を連れて(🛸)帰ろ(🐌)う(🛩)と思っ(🤟)てい(📝)たのだ。や(🏤)がて、中(👍)畑さんと北さんが、笑い(⚾)ながらそろってやって来た。中畑さん(🍀)は国(🈺)民服、北さんはモーニング。

A「(👤)つま(🌍)り、ないこ(🆚)と(🎻)を(🔐)事実あったとし(✔)て報(🧤)告す(🏠)るので(🚮)す(💴)。なんでもな(👡)いのさ。何県何村何番地(🚨)とか、大正何年何月何日とか、そ(🗳)の頃の新聞で知って(🧚)いるであろうがとか(💒)いう文句を忘れ(💇)ずにいれて置(🚦)いてあとは、(🤲)必ず(🚽)ないこ(📢)とを書きます。つま(🌯)り小説ですね(🖱)え。」(🍈)

A「ちっ(🤑)とも妙(🍾)なことはないわよ。ずっと昔(🍋)はそ(🚏)うだっ(🎐)たじゃな(🥂)いの、あた(🌀)しが始(📬)めて譲(🏤)治さんの所へ来た時(🦂)分は。――(🥨)―あの(📹)時分には今夜(⛲)のようにして寝たじゃ(🍩)な(👿)いの」(🕺)

A「そ(⛎)うですね(🕣)、とうさん(➖)。気ちがいに刃物です(🏡)。何をするか(🍬)わ(🈁)かりません」

A　諸(🎚)君(🐲)はまた(🌂)そう云う大(🍞)きな建物の、奥(🐀)の奥(😲)の部屋へ行くと、も(🐢)う全く外の光(🌅)りが(🕧)届かなくなった暗が(🦇)りの中にある金襖や(📲)金(🔳)屏風が、幾間を隔てた遠い／＼(💌)庭の明りの穂(🧢)先を(🎈)捉えて、ぽうっ(👍)と夢の(🥃)ように照(⛓)り(🐂)返して(🔕)い(❎)る(🤳)のを見(🃏)たこと(🍜)はな(👭)いか。その照り返しは(🤝)、夕(🤷)暮れの地平線の(🤘)ように、あた(🧘)りの闇へ(🗝)実(🌾)に弱々しい金色の明りを投げているのである(🕹)が(🎱)、私は黄金と云うもの(🥢)があれほど沈痛な美しさを見せ(📄)る時はないと(🕍)思う。そし(😪)て(🐩)、その前を通り過ぎながら幾度も(🐓)振り返っ(🔭)て見直すことがあるが(🚲)、正面から側面の方へ歩を移すに(🌅)随(📶)って(🌐)、金地(🍷)の紙の(👅)表面がゆっ(🚲)くり(📳)と大きく底(🍓)光りする。決(🆕)してちら(📕)／＼と忙がしい(⬇)瞬きをせ(👙)ず、巨(🎣)人が顔色を変(🌸)えるように、きらり、(💤)と、長い間を置い(🎎)て光(🔄)る。時とすると(📼)、たった今まで眠(🤳)っ(🌖)たよう(😺)な(🎸)鈍い反射(🐗)を(🌧)して(🐯)いた梨地の(🌚)金(💑)が、側(💣)面へ(🕛)廻る(🕤)と、(🐟)燃え上るように耀(🤱)やいているのを発見して(🍰)、こ(🆎)んなに暗い所でどうして(🎍)こ(🥓)れ(🤵)だ(🦍)けの光(🕝)線を集めることが出(🔏)来たのかと、不(🙀)思(⚾)議に思う。それで(🐻)私に(🐯)は昔(🐔)の人が黄金を佛の像に塗ったり、(🤺)貴(✒)人(⏫)の起居する(🅰)部屋(🍁)の(🔙)四壁へ張った(💴)り(🔥)した(👯)意味(🖨)が、始めて頷けるのであ(🎛)る。現(🧀)代の人(🕵)は明(🐸)る(😀)い(🛣)家(🔅)に住んでいる(🚍)の(🔠)で、こう云う黄金(🥇)の美しさを知(🥤)らな(🖇)い(💴)。が、(👒)暗(🏋)い家に住(⚫)ん(⏮)でいた昔の人は、その美しい色(🍕)に魅(♓)せら(🚡)れた(🎥)ばかりでなく、かね(🔃)て実用(🧚)的価値をも(➿)知っていたので(🍺)あろう(🔽)。なぜ(🕜)なら光線の乏しい屋内では、(🧓)あ(💢)れがレフレ(💆)クターの役(📆)目をし(🚅)たに違いないか(🌿)ら。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を(🚄)使ったのではなく、あ(😔)れの(🤒)反(🍋)射を利用して明りを補ったのであろう。そうだとす(🧒)ると、銀や(⬇)その他の金属はじきに光(🎴)沢が褪(💌)あせて(⛵)しまうのに、長く耀(👀)やきを(🌙)失わないで室内の闇(♍)を照ら(🛏)す黄金(🌫)と云うものが、異様(🐪)に貴ばれた(🔨)であ(🎭)ろう理由を(♋)会得することが出来る。私は前に、蒔絵と(🤫)云う(🙀)もの(🤟)は(⤴)暗い所で(🛋)見て貰うよ(❔)う(🎤)に作られていること(🤓)を云ったが、こうしてみると(👄)、啻(🙎)ただに蒔絵ばかりでは(🕯)ない、織物などで(🐼)も昔のも(👦)のに金銀の糸が(🐩)ふ(🐻)んだんに使ってあるのは(📙)、(🌚)同じ(🗽)理(🌦)由に基(🧚)づくこ(🕘)とが知れる。僧侶(💏)が(👎)纏う(🤽)金襴の袈(💕)裟け(😿)さな(⏳)どは、そ(🐰)の最も(🧤)いゝ例では(🗄)ない(🔭)か。今日町(🍢)中まちなかにある多(🍉)くの(📢)寺院(😞)は大概本堂(👈)を大衆向きに明るくし(🈂)てあるから、(🤞)あ(🕟)ゝ云う場所(🌋)では徒らにケバケバし(🤸)いばかりで(👺)、ど(💏)んな人(⛸)柄な(🏎)高僧が着ていても有(🐃)難味を感じることはめ(💎)ったにないが(🎿)、由(🧞)緒あるお寺の古(🚋)式に則った(💢)佛(📚)事に(🌤)列(🌀)席(🏪)してみると、皺しわ(🤗)だら(🥑)けな老僧(🕑)の(⬜)皮膚と、佛前の燈(🐽)明の明滅と、あ(🔍)の金襴の(🍐)地質とが、いかによく調和(🍀)し、(🤷)い(♏)かに荘(⚓)厳味を増している(🌊)かが分るのであって、それと云うのも、蒔絵の場合と同じよ(🔦)うに、派手な織(🚿)り模様の大部分を闇が隠してし(💭)まい、たゞ金銀の(➗)糸がと(🔙)き／″(😜)＼少しず(⛹)つ光(🖐)るようになるからである。それから、こ(🥘)れは私一人だけ(🚇)の感じであるかも知れないが、およそ日本人(🌰)の皮膚に(🚭)能衣(🧣)裳ほど映(🚦)りのいゝものはない(🤚)と思う。云うまでもなくあの(😙)衣裳(🎾)には(🕕)随(🌥)分(😤)絢爛なものが(🚐)多く、金銀(🌊)が(✂)豊富に使ってあり、しか(🌳)もそれを着(🌘)て(😤)出る能役(🚪)者は、歌舞伎俳優のよ(🧢)うにお白粉を(🤢)塗って(💥)は(🚬)いない(♏)のであ(🚔)るが、日本(⛔)人特(🎭)有の(😆)赧あ(♏)か(🤴)みがかった(🏑)褐色の肌、或(💩)は黄色味をふくんだ象(🏰)牙色(🦊)の地顔があ(🍒)んな(🔡)に魅力を発揮す(🎣)る時はな(🛸)いのであ(🦒)って、私はい(🏌)つも(🤪)能を見に行く度(🖋)毎に感心する(📵)。金(🛣)銀の織り出(🚬)しや刺(🕦)繍(👢)の(🔏)あ(💅)る袿う(🌥)ちきの類も(🌸)よく似合うが、濃い(🖐)緑色や柿色の素(📦)襖、水干、狩衣の類、白無地の小袖、大口等も実によく似合う。たま(🔛)／＼(🤹)それが美少年の(🌩)能役者だ(🏝)と、肌理きめのこまかい、若々しい照りを(💓)持った頬の色つやな(🌯)ど(🗺)がその(🎁)ためにひ(🕊)としお引き立てられ(🤒)て、(👸)女の肌(🎶)とは自ら(🔫)違った蠱惑こわくを含ん(🍛)でいる(♐)よう(👵)に見え、(❕)な(👱)るほど昔(🍴)の(🎱)大名が寵童の容色に溺れたと云うのは此処のこ(🔹)と(🏒)だなと、合点が行く。歌舞(🍱)伎の方でも時(🐱)代物や(🥦)所作事の衣裳の華美なこ(🍻)とは(🌠)能楽のそれに劣らな(⛵)いし、性的魅力(🧝)の点(👩)にかけては(🍇)こ(♋)の方が遙か(🚄)に能楽以上とされている(🦇)けれ(〰)ども、両方をた(🗜)び／＼見馴(🛴)れて来ると(🚀)、事(😓)実は(😎)それの反対で(🦁)あることに(🐂)気が付くであ(🐣)ろう。ちょっと見た時(😍)は歌舞伎の方がエロティックでも(🤔)あり、綺(✍)麗で(🥠)もあるの(💺)に論は(🥤)ないが、(🛂)昔はとにかく、西(🤒)洋流(💩)の照明を使う(🤼)ようになった今日の舞台で(🥡)は、あの派(💦)手な(🎪)色彩がやゝとも(🔛)すると俗悪に(💱)陥(🥈)り(🥘)、見(🍅)飽きがする。衣(🤚)裳もそう(〽)なら(💇)、化粧と(😕)てもそうであって、仮に美しいと(👭)して(🔧)から(🍹)が、それが何処までも(🕝)作った(🥌)顔(🦑)であってみれば、生(🕣)地の美し(🎍)さのような実感が(😕)伴わない。然るに能(🍕)楽の俳優は、顔(🚽)も、襟も(🛵)、手(📪)も、(🤭)生(🚫)地のまゝで登場す(🚽)る。されば(🤭)眉目のなまめかしさはそ(🎅)の人本来のもの(🔔)であって、毫(🗽)も(👘)わ(🦀)れ／＼の眼を欺いてい(🍯)る(🚸)ので(💗)はない。故に(🛅)能役(🎧)者の場合は女(✉)形や二枚目の素顔に接(🍟)してお座がさめたと云うよ(🌦)うなこ(🦄)とは有り得ない。たゞわれ／＼の(🚌)感じることは、わ(🎭)れ／＼と同じ色の皮(🔧)膚を持った彼等が一(🛍)見似合い(💼)そ(🏿)うに(🚦)もない(🚠)武家時代の派手な衣裳を着けた時に如何にその容色(😲)が水際立っ(🧖)て見え(💯)るかと云う(💣)一(🏒)事で(😼)ある。かつ(🔅)て私は、「皇帝」の能で楊(🏷)貴(🌥)妃に(📨)扮(✌)した金剛(🙉)巌氏を見たことがあったが、袖口から覗いているその手の美しかったこと(🛣)を今(🆓)も忘(🛰)れない。私は彼の(🎅)手(🤑)を見ながら、しば／＼膝(🦋)の(🥂)上に置いた自(⛴)分の手を省みた。そして彼の(🚙)手がそん(🐽)なに(🏟)も美しく見えるのは(🌜)、手(🍑)頸(🎓)から指先に(🙉)至(🐜)る微妙(🎺)な掌(💓)ての(🏡)ひらの動かし方、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因(🍙)るのであろうが、それにしても(🤤)、その皮(🚛)膚の色(🏝)の、内(🚛)部からぽうっと明りが射(👃)しているような光沢は、何処から来る(🕞)のかと訝しみに(👹)打たれた(🎵)。何となれ(🐚)ば(🎍)、それは何処ま(💋)でも普(🍏)通の日本人(💅)の手であって(🧝)、(🉐)現に私が膝の上につ(🙋)いてい(🚿)る手と(🌨)、肌の(🕚)色(🌕)つやに何の違(😡)っ(🤣)たところもな(💊)い(😒)。私(🙄)は再び(🍚)三たび舞台の上(🏬)の(🌟)金剛氏の手と自分の手と(🏾)を見(㊗)較べたが、いくら見(🕙)較べても同(🗒)じ(📸)手である。だ(⛷)が不思(🛣)議に(⏪)も、その(🚱)同(🐿)じ手(🔚)が舞台(🌽)にあっ(🌑)ては妖し(🗝)い(🎖)までに(🍻)美しく見え、自分の膝の(🗄)上に(🌶)あ(📊)っては只の平凡(🕑)な手に(🍙)見え(🚔)る(🉐)。かくの如きことはひと(🚄)り金(🆖)剛巌氏(🚒)の場合のみではない。能においては、衣裳の(✅)外(🐑)へ露(🚢)あらわれる肉体はほんの僅か(🤩)な部分であ(🚄)って、顔と、襟くびと、(🐤)手頸から指(🐨)の(🎑)先までに(🍍)過ぎず、(🔴)楊貴妃(❗)のように面を(😙)附けている時は顔さえ(🍰)隠れ(🏩)てしまう(🚳)のであるが、(🌭)それでいてその僅かな部分の色つやが異様(📫)に印象的にな(🚮)る。金剛(🐉)氏は特にそ(🧐)うであっ(🗒)たけれど(😬)も(📠)、大概の役者(💦)の手が(💫)、何(🆓)の(🉑)奇も(💀)な(🤹)い当り(📆)まえの日(🛬)本(🔈)人の手が、現代の服(⌛)装をしてい(🗨)ては気(😌)が付かれない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見(💿)張(➖)らせる。繰り返(🗿)し(🚬)て(🌦)云うが、そ(🌍)れは(🔅)決し(👆)て美少年や美男(🌛)子の役(☝)者(😜)に(🍵)限るのではない。たとえ(🏏)ば、日常(🕴)われ／＼は普(🐦)通の男子(🌜)の唇に惹(📂)き付け(🕸)られ(❔)ることなど(🤓)は(🦈)有(🚦)り得(🏃)ないが、能の(🧞)舞台(💪)では、あの黝くろずんだ赤みと、し(🖨)めり気(🔰)を持っ(🔹)た肌が、口紅をさ(🚶)した婦(🔓)人のそれ以上に肉感(👇)的なねばっこさ(🚜)を帯びる。これは役(🐮)者(🎈)が謡い(😌)をうたうた(🦇)めに始終(🗞)唇を唾液で濡(😴)らす(🤒)故(♎)でもあろうが(📱)、しかしそ(📥)のせいばか(💛)り(🔉)とは思え(📂)な(🔠)い。ま(🙈)た子方の俳優の(💸)頬(🥤)が紅潮を(🚪)呈し(🥨)ているのが、そ(🍹)の(⏺)赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の経験では(🏰)緑(👺)系統の地(🌆)色(🏾)の(🐞)衣裳を着けた時に最も多くそう(🍅)見えるの(❔)で、(👳)色(💦)の白(😩)い子方なら勿論である(💖)が、実(🔀)を云う(🎽)と色の黒い子方の方が、却っ(😕)てその(⛱)赤味(🚺)の(😤)特色が眼立つ(🐵)。それは(🤵)なぜかと(🎁)云うと、色白な児では白と赤との対照があまり刻明で(🏮)ある結果、能衣(🚛)裳の(🎙)暗く沈んだ色調には少し効果が強過ぎる(🌄)が(🕠)、色の黒い児の(🍫)暗(🌘)褐色の頬であると、赤がそれほ(〽)ど際立たないで、(🌟)衣(🔴)裳と顔と(📸)が互に(🔫)照り(🛋)は(🍝)え(✌)る(📓)。渋い緑と、渋い茶と、二つの(🐇)間色が(🚟)映り(🛶)合(👘)って、黄(🔏)色人種の(🈲)肌(👭)が(🏌)いか(💼)にもその所を得、今更のように人目を(🆓)惹く(🐎)。私は色の調和が(🌓)作り出すかくの如(㊗)き美が他にある(🧞)を知らな(📡)いが(📶)、もし能楽が(🌭)歌舞(🏟)伎のように近代の照明を用いたとしたら、それ(🔂)ら(🎙)の美感は(🎡)悉く(🚫)どぎつい光(🕧)線のために飛び散ってしまうであろう。さ(🍞)ればその(😈)舞台を昔(⏩)ながらの暗さに任(🥣)して(😜)あるのは、必然の(👦)約束に従(🤩)って(🤱)い(🚡)る(🤩)訳であ(📣)って、(🔼)建物(🏋)な(⏹)ども(📈)古けれ(💨)ば(🙏)古い程いゝ。床が自然のつや(🌄)を帯びて柱や鏡板な(⛵)どが(💖)黒光りに光り、梁か(⛲)ら(🍷)軒(👎)先(🥣)の闇が大き(👳)な吊り鐘を(🍌)伏せたよう(📲)に役(⏬)者の頭上(🦄)へ蔽(🐭)いかぶさっている舞台、そういう(🔗)場所が(🕣)最(🐘)も適して(🛋)いるのであって、そ(🌼)の点から云え(🍟)ば近(🌇)頃(🐴)能(🗂)楽が朝(🦐)日会館や公会堂へ進(🌌)出(🔘)するのは、結構(🧛)なこと(🚷)に違いないけれども、(🛫)そ(🆎)のほんとうの持(🕝)ち味は(🛂)半(🧗)分以上失われていると思われる。