「強制(zhì )さ(🕛)れる(📍)と、どんな不(😊)合(hé )理(lǐ )な(🕛)ことにでも盲従(cóng )もうじ(⛵)ゅうする。おた(🚜)がいの相(🍘)(xià(😝)ng )談(🗞)に任(🏏)されると、な(🔣)ま(💍)けられるだけな(⏮)まける工夫をす(🏀)る。もしそういうこと(📂)が(🙃)人間にとっ(❤)てあ(⛺)たりまえのこ(🔥)とだとして(🐅)許される(🍷)とすると、いった(🏟)い(👾)人(rén )間の自主性とか良心とかいうものは(🐶)、(🎺)ど(🏊)うい(👟)う意味をもつことになるんだ(🍣)。い(🐘)や、い(🧣)つになっ(🔍)たら、(🐬)人間はおたがいに信頼しんらいのでき(😲)る共同生(shē(😒)ng )活(huó(🍌) )を(🔺)営いと(➰)な(🚼)む(🍒)ことが(🚮)できるようにな(❤)るんだ。」
次郎(🛬)と大河とは、間(🧝)(jiān )も(🎼)なく、それ(⭐)ぞれ(🐹)に最初(🌃)の大便所の掃(sǎo )除を(🏰)終わっ(🏣)て、(👦)となり(🎯)の(🚡)大(🏵)(dà )便所に移(💛)っていた。まだ(🎞)だれも手(🍖)をか(➰)けない大便(biàn )所(😔)が(💑)、あい(⏺)だ(🏣)に三(🚏)つほど(🦏)はさま(🗑)って(👏)いる。次郎は、さっ(⛏)きから、大河に話(💂)(huà(📜) )しかけてみた(🎐)い気持(chí )ちは十分だった(📣)。しかし(🚒)、遠(yuǎn )くからのかけ合い話は、こ(💀)の(🥢)場合、何とな(🌟)くぴったりし(😦)なかったし、ま(🎏)た、雑(🎨)巾をゆすぎに出(👛)(chū )たついでに、そっとの(🚾)ぞいて見(👚)た大河(hé(🤷) )の様子が、いかにも沈(👮)黙(mò(🖤) )ちんも(🚢)くの行(🛋)者(🔷)ぎょうじゃといった感銘か(🚯)んめ(👕)いをかれに与(yǔ )あたえていたので、口をきるのがよけいにためら(⚪)われる(🤴)のだった(🏒)。
遥(📰)拝(bài )がすむと、お(🍑)たが(🌫)いの朝のあいさ(🅰)つをか(🎀)わし、そのあと、もう一(yī )度静(📸)坐(💸)に(📍)入った。そして(🆖)、それが三(🌔)分もつづいた(📥)ころ、朝(🐨)倉先生(shēng )は(☔)、(🧤)自(👉)(zì )分(fèn )も静(🌦)坐(🧀)(zuò )瞑目め(🌤)い(🆖)もく(🚅)のまま、おもむろにつぎの(🍱)ような話(📣)をした。
「うらま(✉)れやし(👈)ませ(🎩)んか。」(🆚)
飯島の足音がきこえなくなると(🏉)、小(👳)(xiǎo )便(biàn )所の掃除を(📱)していた四(sì )人が、かわるがわる言(yán )った。
ただ(🎽)、組(📥)織に関することで(⬛)、室編(🚛)(biān )成(🥂)の(🏀)ほ(🛂)かに、(🧐)生活内容の面(mià(🚂)n )か(🖲)ら、いろいろの部が設(shè )けて(🐮)あり、全員が期間中に(🥎)、一(yī )度はどの部の(❄)仕事(shì )も体(tǐ(🚊) )験するとい(😊)う仕組みになっ(🤟)ていたので、その運営の方(🛳)法や(🔼)、人員(yuán )の割(👪)り当て(🐪)などにつ(🥧)いて、いろ(📒)いろの質問が出(🚶)、その説明に大(♏)部(😻)分の時(😤)間が(🕧)ついやされたのであった(🚫)。
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