日本《雨宮 留 菜 パイズリ》2行目ライン
雨宮 留 菜 パイズリあらすじ
四(〽)(sì ) 地大根
その(🍭)若(🙎)い主人(rén )は、(♒)以前にわ(🎈)た(🛀)しがお世話に(🐽)なった吉村よ(🛤)し(🚯)む(🚼)らさん(🌁)の家(jiā )へ奉公に(🔮)来ていた娘(niáng )のにいさんに(😢)あたる人です。いったい(🚤)、その時分には、房州(zhō(🕑)u )へんの農(🐃)(nó(🍴)ng )家の娘は(😑)東京へ出(chū(🍿) )て奉(fè(😎)ng )公(gōng )し(🤖)たものでなけ(🥠)れば、およめ(👱)に(🏆)もらい手がないと言われ(〽)た(💥)く(🐟)らいで、一般にそういう気(🖨)風(fēng )でしたから、同じ村から(🚧)来(😕)(lái )て吉村さ(🏋)んの家につとめた(🔥)娘は二(èr )人も(♎)ありま(🚛)し(🐓)た。そんなわずかな縁故をたどって、土(tǔ )地不案内なわた(🌛)しが(🍦)小湊の(🎵)ほうのことを尋ねに立(lì )ち寄りましたと(🍶)ころ、(📡)つい引き(💽)とめられ(😽)たの(🖌)がその若い主人の家(jiā(🚨) )です。よく寄ってく(🚧)れた、(📯)土(tǔ )地の案内もしようか(🐞)らまず(🎂)わらじ(🅰)をぬ(🎏)げ、宿(🛌)(xiǔ(🏓) )屋(🍸)に泊まる(👙)くら(🐐)いなら自分らの家に泊(🤵)まれと言(yán )って、若(ruò )い主(🎻)人の母(🤘)親までがしきりに引きとめてくれるなぞ、思いがけない(😡)もて(👥)なしぶりで(🔣)した。だ(🕛)んだん(🕡)聞いてみましたら(🚊)、東(🏻)京での主人すじからこ(🛀)ん(❄)なに(🗣)たずねてきてもらえる(👓)こ(📏)と(🎰)はめ(👏)ったにない、これと(🧞)いう(🌸)のも(💨)娘たちが奉(🎬)公(gōng )先での勤めぶりに怠りのなかった(📢)証(zhèng )拠(💒)である(🎡)と言(🛬)って(😼)、そのこ(💎)とが(🏧)農家の人たちをよろこばせた(🗞)のです。どうして農(nóng )家(🗻)とは言いまし(💱)ても(♟)、炉(lú )ばた(🏘)は広(😼)く(🏙)、蔵(zāng )のあるような相応な暮ら(⏰)しの家で、こ(🐰)んな家(👦)(jiā )庭(tíng )からでも娘(㊗)を東(👷)京へ修業に(🎖)送(🛰)るのか、(💜)とそう(🧓)わたしは思(sī )いました(🚺)。
(📺)その若い(🏀)主人は、以(🎵)(yǐ )前に(㊗)わたしがお世(shì )話になっ(🛵)た(♋)吉村よし(😔)む(🐳)らさ(🔱)んの家(🍎)へ奉(fèng )公に来ていた(🤛)娘(niáng )のにい(👪)さんにあたる人です。いっ(💝)たい、その時(shí(🥟) )分(🌧)には、房州へん(🥠)の(📐)農家(🗿)の(🕜)娘は(📕)東(dō(📏)ng )京(⬛)(jīng )へ出て(🤕)奉(😝)(fèng )公したもの(🍁)で(🤟)なければ、およ(⭐)めにもらい手がないと言(🎠)われたく(👧)らいで、一(🏁)般(🧝)(bān )に(🌊)そういう気風でしたから(🛥)、同(tóng )じ村か(🍎)ら来て吉村さんの家(jiā )につとめた娘は二人(rén )もありました。そんな(🏀)わずかな(🐓)縁(yuán )故をたどっ(🙍)て、土地不(bú )案内なわた(🦋)し(🤜)が小湊(🕑)(còu )のほうのこと(🙆)を尋ね(🐾)に立ち寄りましたところ、(🐹)つい引(🖐)き(🚤)と(🕞)め(💔)られた(🎭)のがその若い主人の家(🐦)(jiā(😻) )で(💪)す(⚫)。よく寄(🕹)ってくれた、土(🐀)地の案内も(🐓)しようか(🙌)らまずわ(😊)らじをぬげ、宿(💓)屋(🎃)に泊まる(🤴)くらいなら自(🖇)分(fèn )らの家に(🐒)泊まれ(🏟)と言(yán )って、若(🚎)い(💗)主人(🦈)の(🚻)母親ま(🏾)でが(🥏)しきりに引(🛷)きと(🦔)めてくれ(⛑)るなぞ、思いがけな(🏮)いもてな(⛳)し(💇)ぶりでし(🎣)た。だんだん(🎁)聞(wén )いてみましたら(🐓)、東京(🖥)での主人すじから(🔗)こんなにたずね(👘)てきても(🐩)らえる(🎆)ことはめっ(🚞)た(🥪)にない、これというのも娘たちが奉(🦑)(fè(🌆)ng )公先(➖)で(💢)の勤(qín )めぶ(🦍)り(🅱)に(🚢)怠りのな(📙)かった証拠である(👖)と言(yán )って(🔍)、その(🔡)こ(🤐)とが農(nó(🧤)ng )家の(👟)人たち(🛷)をよろ(🥏)こばせたのです。どう(😆)して農家(🕙)(jiā )とは(💶)言い(🥨)ましても(👪)、炉(lú )ばた(🙂)は広く、蔵のあ(🛄)るような相応(yīng )な暮(🎓)らしの(🌅)家で、こんな家庭からでも娘を(📏)東(🚑)京へ(🌭)修業に送る(❓)のか、と(🍓)そうわ(🔞)たし(🎃)は思いました。
青い夕顔(yá )も長(🍂)く大きく生(shēng )なりま(🏎)した。
両岸には、南牧みなみまき、北牧き(Ⓜ)たまき、相木(mù )あいきなどの村々がちらばっていまして、金(🌝)峯山(⏺)き(🎆)んぷさん、国(🕡)師こくしが(👧)岳たけ(🌬)、甲武信(xìn )こぶしが岳たけ、三(sān )国山みくにや(😨)ま(🔸)の(🚖)高く(🔧)そびえたかたちを望む(👢)こともでき、また、甲州に(💚)ま(♋)たがった八やつが(🐐)岳たけの山(🆎)(shān )つづきには(🥩)、(🤖)赤々とした大く(🍦)ずれの跡(🔯)をながめることも(✂)で(🔒)きま(🛐)す。その谷(gǔ )の突き当た(🖨)ったところが海(😢)の口村(🍠)で、千曲(🌩)川(chuān )の岸(🚿)(àn )も(🍹)そ(🛂)のへん(😿)まで行くと(😕)、いかにも川(chuān )上らしい。高い山々の間(👪)をめぐりにめぐって(📮)流れ(🏠)る水(shuǐ )の声(shēng )には、思わず、耳(🏴)をそ(🔳)ばだてます。山の空気と(🎭)い(🤭)うものが(👐)、そんなにあた(🌻)りを深(😑)(shēn )く思わせ(🤝)るのです。
九(❌) 耳(🖍)(ěr )のい(🛶)い人(rén )
(🤣)さて、高瀬の(👃)兄の代になってみま(📆)すと、この人は若い時から早く名古(👱)屋(🌄)(wū )に出(🍫)て、(🛎)新しい教育を受(🌳)けたく(🍏)らい(👴)ですから(🗣)、漢(hàn )方で造っ(♊)た先祖伝来の薬(🏿)(yào )な(🌷)どを守(shǒu )っ(💼)ている時世では(🌦)な(👊)い(📬)と(🎀)考(🔸)(kǎ(📙)o )え、家も飛(🐎)び出(chū )してしまって、(🔬)東京(🥋)に出(😤)ていろ(🤧)いろやって(🥔)み(❣)たと(✉)いうことでした(🏾)。どうでしょう(👗)、この(📆)兄のいろ(🛬)いろ(🐽)な(😫)試(shì(⏹) )みよりも(💑)、先祖(zǔ )のの(💛)こし(🔼)た仕事(🎌)の(🤜)ほ(🕯)うが根深かっ(⚾)たの(📳)です。古い薬はいつまでも(🍛)、売れて、子(zǐ(🚀) )孫のも(🍈)の(🐵)が(👐)よくやって行かれるばかり(🗨)でな(🏿)く、薬方くすりかた(😸)の番頭さ(⤵)んや大ぜい(🐞)の小(🌚)僧さ(🙃)んたちま(⬆)でりっぱ(🏑)に養え(🎼)るのです(🍧)。高(🍹)瀬の兄はいろいろやってみた末(mò )、もう(🦋)一度住み慣れ(🎓)た屋根の下(😦)に帰(guī )っ(📞)てき(♍)て、(✅)黒光(🕧)(guāng )り(🐢)のするほど時(💍)(shí )代(dài )のついた大黒(hē(😕)i )柱のわきにす(🥊)わっ(🌫)て(😯)みて、先祖のおそ(🔵)るべきことを知(zhī(🍞) )ったそう(🧢)です。なんと、くりめしの好(🏐)きな(🏚)橘(🆙)翁さまはそ(🏙)の画像の中に(🧥)残って、子孫の末を(🚄)見守っ(🐖)ていて(🧙)くださることでしょう。
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