(⬜)もうそのころには、(🚀)塾生たちは、室内(nè(🏉)i )の(🤷)掃除(🛂)整(🏛)頓(🧠)をす(😰)べて(🌂)終わ(🍘)って、最(🤨)後に(😲)、廊(🏝)下(🀄)(xià(📮) )や、(🌋)玄関げんかんや、そのほかの(🎑)出入(😸)り口の掃(🕕)除にかかっ(🌳)ているところだっ(🛴)た(👹)。むろんそ(💨)うした(💈)掃(🦓)除も、分担ぶんたんは一通りきまっていたが(🎼)、(🎳)厳(yán )密には境(jì(🥡)ng )界が定められな(🕊)いために、塾生たち(🍴)はかなり入り(🎆)みだれていた(📴)。
大河は(🐶)板木(⛵)を(💏)打(dǎ )ちやめ、(📼)けげんそ(🧜)うに次郎の(🍉)ほうをふ(🎳)り(✋)向いて槌をわたした。次郎は(🖨)、すぐ大(🏯)河(🧜)(hé )に代わって板(🈸)(bǎn )木を打ちだしたが、その打ちかたは、一つ一つの音が余韻(🎤)よいんをひく(🐈)いとまの(😩)ないほど急(jí )調子で、いか(🌙)にも業ごうをに(🔥)やしている(🌨)よ(🌟)うな乱暴(bà(🐓)o )さだっ(🔎)た。
次(cì )郎(🗃)は、それで(💑)安心する気には(⭕)む(💙)ろ(🎌)んなれなかった。しかし、夫(📘)(fū(🚱) )人がそん(🐽)な(🌛)ことを(⚡)言って(🌋)自分をな(🚺)ぐさめるため(🦑)に、わ(🍑)ざわざ自(zì )分(🎭)の(🕦)室にやっ(🕍)て来たのだ(🛀)と思うと、何か心のあたたまる思い(👹)がした。そ(➕)して、その日(rì )のかれの日記(jì )の中に(✨)、(🤚)そのことが、今朝からのでき(🎪)ごととともに(🐟)、(🦄)大事に書(shū )きこまれていたことは(😔)、いうまでもない。
「いや(🥝)、そうではある(🚡)まい。世(🎶)の常(🗝)の心では、ああは(🗂)つけ(🦖)る(🕯)もので(🔝)はない。わ(📵)しの耳(ěr )には、そ(🛫)のまま仏界ぶつかいの妙音み(🔙)ょうおん(🔓)とも(😇)きこえ(〰)た(🅱)のじゃ。鐘をつくなら、(🍋)あ(🚎)のよ(🚉)うにつきたいものじゃ(🐐)のう。何も遠慮(🧖)え(🏎)んりょす(📮)る(🚺)ことはない。みんなの心(👚)得にもなることじ(🚃)ゃ。かくさ(🌎)ず、そ(🦇)なたの気持ちを(👝)きかせてはく(🚓)れま(🎚)いか。」
しかし、かれにと(🎄)っていっそう不安に感(gǎn )じら(🥇)れたのは、今朝(👘)の板木(🌿)の打ちか(👘)たについ(🕞)て、(🥫)大(😴)(dà )河無門がぬ(👺)れぎ(🧐)ぬ(💲)を着せ(🔷)ら(🐧)れてい(🎨)ることであった。
し(🃏)かし(🕗)、つぎの瞬(🤱)間しゅ(🔐)んか(👊)んに、(🦈)かれの頭にひらめいたのは大(🙁)河無(🐉)門のことだった。かれは、すると(💣)、もう飯島(🥇)の存在を忘れて、大(🏰)河の姿(🍄)を便所(😘)のあちらこちらにさがし(🔊)て(❌)いた(🐗)。
「やんやと頼(lài )たのまれましたが、(🥢)断(🏚)わることにしました。」
かれらの大(dà(🤠) )多数は、まだむ(🚶)ろ(🐟)ん、人(♈)間(jiān )生活にとっての自由(🕉)の価値(zhí )や、その(📬)き(🕛)び(🌭)しさに(📠)つ(🥍)いて、ほんと(🗾)うに目を覚(🔶)さましていたわけではな(🎾)く、友愛(🛺)塾(shú )というと(🐷)ころは一風(💐)変わっ(🐡)た(🏯)指(🚠)導をやるところだぐらいにしか考(kǎo )えてい(⛄)なかっ(🕺)た(🙃)。しかし、そ(🎯)れにしても(🐨)、そ(🌕)うした言(🐅)葉が、しだ(🚐)いにかれら(👟)の間にと(🥒)りかわさ(🗼)れる(☕)ようになっ(😛)たとい(🎋)うことは、(⬅)たしかに(🍵)一(yī )つ(🦂)の進歩(📬)であり、混(📙)乱と無秩(zhì(🔡) )序(👰)むちつじょの中(😷)(zhōng )で、不(bú )十分ながらも、何(🎾)か自(zì )主的創造(📷)的(🌿)な活動(dòng )が(📥)始まっている(🔍)証拠(⏲)(jù )しょう(🕑)こ(🔩)には(🍖)ちがい(😗)なかったのである。
(💰)遥拝がすむと、おたがいの朝(cháo )のあ(📣)いさつをかわし(🥎)、そのあと(🌗)、もう(👋)一(yī )度静坐に入った。そして、それが(📳)三分もつづいたころ、(🔡)朝(🔴)倉(cāng )先生(🐠)(shēng )は(🈯)、自分(fèn )も(🅱)静坐瞑目めい(😣)もくのまま(🎠)、おも(⚾)むろ(⚓)につぎのような話(🚱)(huà )を(🏮)し(📡)た。
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