「その御出(🥥)家(jiā )は、元は江(🏞)(jiāng )戸から来たお人(rén )じゃげな。若い時に人を殺したのを懺悔(huǐ )して(♐)、諸人(📝)済(🌎)度の大願を起したそうじゃが(🎯)、今いう(🐪)た樋田の刳貫こか(😂)ん(🐶)は、(🧀)この御(⛱)出(chū )家(jiā )一人の(👀)力(🕕)ででき(🌧)た(🚠)ものじゃ」(🥄)と語(📕)るのを(🛏)耳(💄)に(🥟)し(🎨)た。
「そうです(🎟)。三(🛫)保(🔇)(bǎo )の方へ行(❤)って(🔥)い(🦁)たのです。」
市九郎の健康は(🤞)、過度(📶)の疲労によ(📙)って、(🐅)痛(🐦)ましく傷つけら(🍎)れていたが、彼にとって、それ(🔥)より(📥)ももっと恐(kǒng )ろしい(😣)敵が、彼の生命を狙っている(💧)の(🌯)であった。
が、そのうちに(😉)、石(😀)工(gōng )の数(🧒)は増え、行(🥀)路の人(🎫)々が(🐧)幾人となく立ち止って(🐃)、彼らは実之助(zhù )を取り巻(🌰)きながら、市九(🌉)(jiǔ )郎の身体(🧟)(tǐ )に指(🍱)の一本も触(🍈)れさせまいと、銘(míng )々(👛)にいき(🤺)まき始め(😨)た(🐳)。
(㊙)と、実之助の言葉は、あ(🦏)くまで落(luò )着(zhe )いてい(🐶)たが、(⛴)そこに(⛲)一(yī )歩も、(⚪)許すまじき(👅)厳正(🥗)(zhèng )さが(😓)あった。
(🌥)実(⛎)之助(😟)は(🕗)、(🛫)この半死の老(lǎo )僧に接していると、親(❎)(qīn )の敵かたきに対して懐いていた憎し(🐫)みが、いつの間に(🥋)か、(🥒)消(🛑)(xiāo )え失せてい(👾)る(⚪)のを覚えた。敵(dí )は、父(fù )を(🈺)殺した罪の懺悔(🚈)に、身心を粉(🕕)に砕い(🥒)て(🌱)、半生を苦し(☕)み抜いてい(👔)る。しかも、自分が一(🔽)度名乗(🕶)り(🍰)かけると、唯(wé(📩)i )々いい(🍻)として命を捨(shě )てようとし(🌇)て(💽)いるのである。かかる(➕)半死(😩)(sǐ )の老僧(sēng )の命を取ること(💗)が、なんの復讐(👘)(chóu )である(🧜)かと、実(shí )之(👒)助(zhù(🏂) )は(🤖)考(🌺)え(🎮)たのである。が、しかしこの敵を打(🛠)たざる限(xiàn )り(🏧)は、多(🃏)(duō )年の(🌾)放浪(🕋)を切り上げて、(🌝)江戸へ帰るべきよすがはなか(🗣)っ(🐚)た。まして家(jiā )名の再興など(📡)は、思い(🛑)も及ばぬことであったのである。実之助は、(🤵)憎(㊗)悪よりも(🍅)、(👵)む(🅱)し(👻)ろ(🚜)打算(suà(🌫)n )の心からこ(🃏)の(🚇)老(🈂)僧(♓)の命を縮めようかと思った。が、激(jī )しい(🚖)燃(🆙)ゆるがごとき(💖)憎悪(è )を感ぜずして、打(🏘)算(🥔)から人(rén )間を殺(👏)(shā )すこと(📰)は、実(shí(🎑) )之助(⏯)(zhù(🐕) )に(🆑)とって忍びがたい(🎮)ことであった(➖)。彼は(🛹)、消(xiāo )えかかろう(🚂)とする憎悪の心を(🎀)励ましながら、打ち甲斐なき敵を(📎)打(⛅)と(💃)うとし(✳)た(🌷)の(👻)である。
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