この一夏(xià(🌃) )の間(jiā(🤕)n )、わ(🌜)たし(🤪)は姉(zǐ(🕷) )の口からなき父の話(huà )を(⏸)よく(👁)聞(😘)(wén )かされま(👴)した(👓)。父は(⛑)熱心な子(zǐ(🌴) )の教育者で、わた(💩)しも六(liù )つ七つのころから(🕥)読(dú )書の道(🥞)(dào )を父よ(🧚)り授(shòu )けられ、十の年に両(🏀)親のひ(⬛)ざもと(🚤)を離れた(🏺)のも(💞)やはり父(🕞)の意見に(🍠)よってのことでしたが、そんな子(🚪)(zǐ )供(🔒)の(✊)時分(fèn )の記憶しか(💶)自(🐗)分にはないもの(🐘)ですから、姉から聞く父(🚯)の話に(🚑)は初め(🏘)て知るようなことも(👈)すくなく(🛢)なか(🔧)ったのです。わ(🎭)たしのき(🌎)ょうだいの中でも、姉(zǐ )は一番の父親(🌹)思いでしたからね。父は神坂(bǎn )村(💖)みさ(😔)か(🔍)むらのほう(🛸)からこの木曾福島の町へもよく来(🔩)たらしい。この町(dī(👴)ng )には父が歌の友だ(🧗)ち(🚄)という人もあったらしい(🌐)。わた(👺)しは姉の家で、父(📏)を知っていると(🔭)いう(💽)一人(🏊)の(🕐)老人に(🚸)も会(🍌)いま(⭐)し(🐶)た。
「うちの(🗜)せがれも(👗)、学校(🛵)か(😭)ら帰って来るころですか(🎁)ら、(🐩)会っ(🍅)て(⛪)やってください。」(🍉)
布施ふ(🤘)せさ(💖)んはそれをよく覚えて(🧜)いて、(🥢)ある日(🙍)わ(🍱)た(🗯)しに歌ってみ(🚜)せてくれまし(🏾)た(📩)。どうし(🛐)て布(bù )施さんの口からそんな古(gǔ )い歌の節(jiē )が(🚆)出(🎓)(chū )てきたか(🏪)と言いま(♈)すに、君(🌵)の家がらはこ(🔠)の地(🕛)(dì )方の郷士として(🕎)代々仙台侯に仕え(🧔)てきた歴(🍹)史が(🌔)あるからでした。あ(🍸)の(🐗)「さんさしぐれ」の(💪)歌は、甲(jiǎ(🚉) )高い女(👶)(nǚ )の(🍿)声よりも(🚽)、むしろ低いとこ(😸)ろを歌える男の声(🤣)(shēng )に適(shì )してい(🐸)て(🌪)、ゆっくり歌(gē )うべきものだそうで(🧠)す(🍙)。あれをわたしに歌(gē )っ(🦂)て聞かせ(🥟)る間、しばらく(🍿)布施さん(🕰)は(🌎)「(🗃)時」とい(🌭)うものも忘(🥘)れているようでした(🥔)。いかにもゆ(🤭)ったり(🔕)と迫ら(✂)ないでしかも(🌋)深く聞える古風(fēng )な歌(😫)に耳を(🌡)傾けていま(🧙)すと、その抑揚のある(💙)節(🙆)の一つ一つが実に長くつづ(🎰)い(✋)て(🙅)行き(🐵)ました。切れた(💡)かと思うと、まだ続い(🤔)ているようなも(🈴)ので(🌠)し(🐡)た。
行っても行っても遠くなるも(🛐)の、木曾(📤)き(🍣)そ(🏺)の(🤡)園(😯)(yuán )原そのはら(🔔)の里と(♍)いうところのは(🤬)はき木ぎ。こ(😓)れは(🏦)わたし(👾)の郷(xiāng )里くにのほ(🚟)うに(🀄)残っている古い(🍱)言い(🚼)伝(yún )えです(💟)。
「わし(🚥)が国さ(🗂)で見(🛹)せたいもの(👳)は」という歌にもある(😁)とおり、(👖)東北の人(ré(🔗)n )はなかなかお国(🏉)じまんですから、何より(🙍)もまず松島(dǎo )を見せたいと布(🙃)施ふせさ(👧)ん(🏢)が(🏹)言い(📸)まし(🚊)て、学校のお(🚥)休み(📧)の(👮)日(👵)に(🍀)わたしを(🦊)案内(nèi )してくれまし(♈)た。
呉(👊)くれ(🌖)くみ子さんも、(🍄)そういう(🥓)家(💗)に生まれた(📝)人(rén )でした。こ(😙)の人は明治女学(xué )校という学校で習(xí(🆓) )字(zì )を(📸)教(🖕)えながら、(✌)舎(🚍)監を兼(🚭)ねていて、多くの生徒(tú )からおかあさんのように慕われた婦(fù )人(🥘)でし(💠)た(💞)。あの(😭)歴史の(🔨)ある学校もおしまい(🚹)の時分には、(😓)先生(⬜)方は一人去(😋)(qù )り(🧣)、二人(🐼)去(🍓)りす(🗝)る(🍰)よ(🔗)うになった(💺)のです。その中で学(💧)校の(💳)盛(shèng )んな時も、衰えた時(🙎)も、す(⭕)こしも変(biàn )らずに、いつでも同じ(⤴)よ(🎬)うに人(👽)を教えて倦(juà(🎁)n )うま(🐙)なか(🙍)ったの(💡)は呉くみ子さんでした。ああいう人(rén )の(🚨)生涯し(🕦)ょうがい(🕯)は目(mù )立たないものですから、わりか(🕥)た、(🚹)世(shì )間(jiān )に知(🐅)られませんし、その人(🛄)の(🏖)事跡(🙃)も多く伝わり(🤙)ません。し(🌟)か(🐡)し(🗃)、(🌝)わたしは呉(🌫)くみ子(🤵)さんのような(🛂)、男も及ばない(😮)ほど(💣)守(shǒu )る力に長たけた婦人(🗓)のあっ(🍮)たこ(🈺)と(🥀)を知(zhī(🍃) )ってい(🍳)ます。一番最後(🥔)ま(🥗)で(🏘)ふみとど(🍤)まって、あの学(xué )校(♓)と運命を(🌖)ともにした人(📉)も呉(wú(🕌) )く(🍥)み子さんで(🛡)した。
両岸には、南牧(➕)み(🏝)なみまき、北(běi )牧(mù(👸) )きたまき(📅)、(🏮)相木あい(🕕)きなどの(🎵)村(👦)々がちら(🔟)ばって(🙈)いまして、金(jīn )峯(🐜)山(shān )きんぷさん、(🍶)国師こくしが岳た(🕟)け、甲武(🍻)信こ(😗)ぶし(🍥)が岳たけ、(🥫)三国山みくに(😹)やまの高くそ(🕜)びえたかた(🌄)ち(🖍)を望(🙀)むこ(🛣)とも(🔰)でき(👇)、また(🔫)、甲(🎷)州にま(🚒)たがった八(bā )やつ(🤯)が(🔀)岳(yuè )たけの山(shā(🔡)n )つづきには、赤々(📥)とした大(✨)くずれの跡をな(🤢)がめることもで(🚝)きます(🎣)。そ(🔞)の谷(gǔ )の突き(🛥)当たったところが海(⬆)(hǎi )の口村で、千曲(🌟)川(🌠)(chuān )の岸も(🖱)そ(🛸)のへんまで(👊)行くと、いかにも川上らしい。高い山(shān )々の間をめぐりにめ(🎫)ぐって流(🏃)れ(😿)る水の声には、思わず、耳をそばだてます。山(♌)の空(kōng )気というものが、そんなにあたりを(🧕)深く思わせる(🚩)のです。
四 両親(qī(🦋)n )の墓
九(🏈) 玄関番
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025