日本《中出し の 出来る 風俗》2行目ライン
中出し の 出来る 風俗あらすじ
山(shān )間や(🤥)まあいの道路には行く先(🤙)(xiān )に大木が(✴)横たえて(👖)ある(🚏)。それ(📺)を乗(ché(🅰)ng )り(🎫)越え乗り越(🚼)えして(🍋)進もう(👩)とするもの、幾(🛹)多(duō )の障害(hài )物を除(chú(🆎) )こうと(🅱)す(👐)るもの(😗)、桟かけはしを(⏬)繕(shà(🍡)n )おうと(🐡)するもの(🐩)、浪士側(🎒)にとっては全軍(jun1 )のた(🙂)めに道(dà(👬)o )を(🍤)あけるためにもかなりの(☕)時(🏠)を費(fè(🛸)i )やした。間もなく香炉岩(🧙)の上(🚰)(shà(🤫)ng )の山(⬅)によ(Ⓜ)じ(💥)登(dē(📪)ng )り、(💘)そこに白と紺とを染(rǎn )め交(👒)ぜにした一本の吹き(🐴)流し(😝)を高(🍳)くひるがえした味方のも(🧠)のがある。一方(fāng )の山の上に(🐉)も登って行(🏻)って三本の紅あか(🏿)い(🗡)旗を押し立てるものが続い(📣)た。浪士の一(🐗)隊は高い山(😶)(shān )上(🍘)(shàng )の位置から諏訪(fǎng )松(🗄)(sōng )本両(🚨)勢(㊗)の陣地(🧐)(dì )を望み見(🧣)ると(💪)ころま(🍪)で達(dá )した。
半蔵(zāng )に言(yá(🧐)n )わ(🦕)せ(🆎)ると(🌱)、こ(🕘)の水戸浪(làng )士がいたると(❌)こ(👰)ろで、人の心(🚎)を揺り動(🕡)か(🏾)して来(lá(🧛)i )るに(🍸)は(🐦)驚かれるものがある。高島城をめがけて来(lái )たでもないものがどうして(🕙)そんなに諏訪(💽)藩すわはん(🍺)に恐れら(🍐)れ、戦い(🔹)を好(hǎo )むでもないも(🔦)のがど(🌳)う(🏙)してそんなに(🛅)高遠(✋)(yuǎ(📗)n )藩たかとおはんや飯田(🚡)藩いいだはんに恐れ(🔩)られるだろう。実に(🤓)それは(🧠)命(🎀)がけだ(🦈)から(🏆)で(🧤)。二百何十(🏥)年の泰平に慣(💨)(guàn )れ(🤤)た諸藩(fān )の武士(shì(🕖) )が尚武しょうぶの気性(⭐)(xìng )のすで(😕)に失われて(🎑)い(🥓)る(🧤)ことを眼(yǎ(🚉)n )前に暴(🔻)露して見せるのも、(🔽)万(wà(🚄)n )一の節(🔹)(jiē )は(🛰)ひとかどの御(yù(👴) )奉公に立てと日ごろ下の者に教(😼)(jiāo )えている人(🗯)た(🌎)ちの忠(🔪)誠がおよそいかなるもの(🚢)であ(🧓)るかを眼前(qián )に暴露(lù(⚾) )し(🤽)て見せるのも、一方に討死うちじにを(🍓)覚悟し(🍪)てか(🐌)かっているこんな水(shuǐ )戸(👢)浪士のあ(🍟)るか(🏠)ら(⚽)で(🚠)。
(😙)こんなことから浪(🍂)士(🐗)らの疑いは解けた。そこへ(❣)三人(🏺)が持(🥫)ち出(🎨)して、(📊)及ば(🎮)ずな(🐫)が(🤐)ら斡(wò(🔖) )旋の労(🔱)を執りたいというは、浪士(shì )ら(🔰)に(🚁)間道(dào )の通(🔬)過を(🆓)勧(💓)め、飯田藩との衝(🔋)突を避(🌓)けさせたいとい(😤)うことだっ(😠)た。正香や(🕊)豊(fē(🔽)ng )三郎は一応浪士(shì )らの意(🔋)向を探りにやって来たのだ。もと(🔬)より浪士側(cè )で(🍖)も戦いを好むものでは(♟)ない。飯(fàn )田藩を傷つけず(☕)に(💖)済み(👞)、(🍫)また浪士(shì )側も傷つかずに済むようなこ(🥊)の提案に(🚁)不賛成(🕧)のあろうはずも(🦈)な(🙌)い。異(yì(👙) )議(yì )なし。それを聞いた三人(🛡)(rén )は(🌄)座光寺(🧛)の方(✳)に待っ(🍲)ている北原(🏦)稲雄(xióng )へもこ(🔦)の情報を(💵)伝え、飯田藩ともよく(👁)交(jiāo )渉を重(🎎)ねて(🥉)来(🏚)る(⬛)と言って、大(dà(🏯) )急ぎで帰っ(👃)て(🍦)行(háng )った。
その(👼)時(🥀)、(⛑)半蔵は向こうか(🖨)ら(🐿)橋を渡って帰って来る二(🧥)人(rén )連れの女の子(zǐ(🚁) )にもあった(🏙)。その一人は相生(shēng )町の(🌜)家(jiā )の娘だ。清元きよもとの師匠の(🆎)もとからの帰(guī(➗) )りででもあると見(jiàn )え(🚺)て、(🥌)二(èr )人とも(🎰)稽古(gǔ )本(běn )けいこぼんを小脇こわ(🔻)きにかかえな(🏗)がら橋を渡って来る。ちょう(🐤)ど半(🚾)蔵(🐅)(zāng )が郷里の馬(mǎ )籠(lóng )の(🐮)家(jiā )に残して置い(🐧)て来たお粂くめを思い出さ(⏪)せるような年ごろの(🌛)小(👪)娘たち(💦)だ。
父と子は互いに顔を見合わ(📁)せた(🕞)。
半蔵は(🖇)長(⏮)い両国橋の(🌯)上まで歩(bù )いて行った時(shí )に言(yán )った。
木曾(⛽)地(🏕)方にお(🚊)ける街(🙄)道付近の助郷(🦎)が組織を完備したいと(🐄)の願(yuàn )いは、(🎨)つ(🍂)い(🈁)にきき入(🥘)れら(🍼)れなかった(❎)。三(sān )人の庄屋(wū(🔎) )は定助郷設(🚛)置の(➿)かわり(🦄)に、(🏾)その(📣)お手当(📏)てを許されただけにも満足(zú )しなけれ(🥤)ば(😦)な(🎐)ら(🌹)なかった。そ(👩)の時、(🍐)庄屋方から(🏜)差(👨)し出してあっ(🚉)た人馬立辻帳じん(🎬)ばた(🏡)てつじちょう、(🚄)宿勘定仕(shì )訳帳等(📥)(děng )の返却(🍸)を受(🍒)けて、そんなこ(📻)とで屋敷から引き取(qǔ(🔐) )った(🙀)。
「浪士の(🐕)ことについてですか(📰)。本(běn )陣問屋へはなんとも言って来ませ(💫)ん。」
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