彼(🏢)は、(🐢)使を遣わして、いく度(🍞)と(🔱)なく(🤮)孔(📙)(kǒng )子に会(huì )見を申(shēn )しこんだ。孔子は、し(📿)かし、(🎵)頑として応(yīng )じなかった。応じなけ(🐚)れば応じ(🏼)ないほ(⚾)ど、陽貸としては、不安を(⚽)感(🗡)じる(🦅)のだった。
だが、話は孔(kǒng )子がまだ官途(tú(🍟) )に(💜)ついて間もないころのことで(🐜)ある。一日、孟懿子(🧔)も(💗)うい(🏁)し(🔸)――(✈)孟家の当(🏜)主(zhǔ )――(🗣)は、孔子を(🕓)訪(🏑)ねて、殊勝らし(🐚)く孝(⛴)(xiào )の道(🛫)をたず(🎍)ね(🔤)た。
彼(bǐ )は、使を(🔦)遣わ(🎙)して、(🌗)いく(🧣)度(dù(🥘) )となく孔子に会見(jiàn )を申しこんだ。孔子(🉐)は、し(🎱)かし、頑として(❎)応(🔱)じな(🕡)かった。応(🏧)じなければ(🔳)応じないほど、陽貸としては、不安を(🗳)感(gǎn )じ(📽)る(💿)のだった。
「(🛣)もっと思(🤭)い切って、自分の(⏰)心を掘り(😨)下(xià )げて見なさい。」
(楽(🎱)長は、最(🎹)高(gāo )の技術(shù )は手(shǒ(🐯)u )や喉から生れるもの(📹)でな(💆)くて、心から生れる(💑)ものだ(🏷)、(💻)という事だけ(🆕)は、どう(🐞)やらわかったらしい。彼の音(yīn )楽(lè )も(⏸)これからそろそろ本(🕝)(bě(⬛)n )物に(👡)なるだろう。だが彼は(📛)、私(sī(📟) )の音(🦃)楽論(🗣)(lùn )がその(🈚)ま(🔣)ま人生(shēng )論でもある(🐠)、と(🥓)いうこと(🦀)に(🎙)は、ま(🧀)だ(🏥)気が(📍)ついてい(🧛)ないらしい。究極(jí )の目(👵)標を(🤩)音楽の(🌱)技(🌸)術に置いて(🛫)いる彼(😔)とし(😤)ては、(🚀)或(🕛)はやむ(💙)を(🤲)得ないことか(⬇)も知れな(🌴)い。しかし(🍓)急ぐ(🎒)ことはない。いずれは彼も、人(rén )生の(⚡)ため(🐂)の音楽(lè )ということに目を覚ます(🎙)時が(🤼)来るであろう(🔖)。彼は元(👽)来真面(🚱)目な人間(🖨)なのだから。)
「仲弓には人(♍)(rén )君(🚰)の風(fēng )が(♓)ある。南面して天下(🔆)(xià )を治めることが出(chū )来よう。」
「(💀)如何に(⛱)も、それ(🤕)は(⛴)仁とは云えま(🐖)せぬ。」
孔子は御者台にいる(😑)樊遅に話(huà )しかけた。
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