「(🎇)きょうの長崎奉(fèng )行に(📜)はおれも(😦)感心(xīn )したね(😅)え。水(shuǐ )(🍎)野筑(🏤)後(🤚)ちく(🌶)ごの(🛢)守(shǒu )かみ――あの(🌙)人は二千石の(🎹)知(zhī )(🔼)行ちぎょう取りだそうだが(🌼)、き(🍻)ょう(🎙)の御通行は(⏺)十(shí )(🏂)万石の格式だ(🥕)ぜ。非常(cháng )に破格な待遇(yù )さね(🎊)。一足(🌃)飛びに十万石の格式なん(🎫)て、今まで聞いたこともない。それだけでも、(🕥)徳川様の代よは変(biàn )わって来(🏉)たよ(🔟)うな(🎣)気がする。そりゃ泰平無事な(👔)日なら、い(🚙)くら無能(♉)のものでも上に(📯)立つお武家(jiā )様でいばっていられ(⤴)る。い(🍉)ったん、事ある場合に際会してごら(🕙)ん―(💕)―(🌽)」(♌) (🗞)と真顔(yá )で言う。
香(xiāng )蔵は言った。
「(🍇)ほほ(🌒)ほ、(✴)のんきそうだこと。結(jié )構なお身(🚊)分だわ。」
「阪井の家(jiā )へい(🗼)ったにちがいな(🐣)い、(♑)だが阪井の親父は助役(🌠)だ、子(zǐ )分が大勢だ(🌂)、伯父さんひ(🛎)とりではとても(🍚)かなわないだろう、そうすると……」
(🐲)紳士(shì )は、青年の感(🎗)情(qíng )をもっと狂わすように云った。
茶の間の中(zhōng )央まんなかにあ(📶)る四角な炉の周囲(tōng )まわりは、(🔟)連中(zhōng )が――そうだ、最(zuì )早もはや(✔)連中と呼んでも可(🧢)いほど親(💭)しくなった若いもの同(🐝)志(zhì )(🐘)が互(hù )い(📓)に集っ(🌺)て(🎋)は(👈)詩(shī )文(wén )を語る中(zhōng )心(xīn )の場所のように(〰)成っていた。そ(🎷)こでは同人(🏦)の(🔲)雑(zá )誌(🕯)も編輯へんしゅうされた(🐨)。その炉(🚧)辺で、差(🌉)向いに火を眺めて(🌫)、(🤥)互いに(🥥)掌(zhǎng )てをあ(🔏)ぶりな(🔴)がら語り合うほど、捨吉(jí )は清之助の静かな性質(zhì )を(💢)知る(💫)ように成った。
『はゝゝゝゝ。はゝゝゝゝ。』
(🥑)恭一は、いやに注意深(shēn )い眼をお(🌃)芳に注いでいたが、次郎の視線(xiàn )し(✋)せんを自分の顔に感ずると、
・より以上に悲しむべ(🌊)きこと
○ 「詩」は「詩経(🎱)」(🏧)((⛴)一八章参照)。「(🛰)書(shū )」は「書経」(三(🍑)七章参照)。「執礼(lǐ )」(🚮)は礼の実行。
が、自分(♍)の(😙)そうした自惚(hū )うぬぼれは、そうした陶(táo )酔(zuì )とうすいは滅(🙌)茶苦(❔)茶めちゃくちゃに、蹂(róu )ふ(🤦)み潰つ(🙂)ぶされてし(📒)まった(🎰)のだ。皮肉(🎧)に残酷に。
「(🌎)…(🕉)…こ(👁)れでも私達(🌏)の云(yún )(📓)うこと(😩)は無(wú )(🏣)理でしょ(😯)うか?―(🍻)―然(rán )し(🐴)岸野さ(🍄)んは畜生よりも(🎅)劣ると(🙇)云われるのです。」
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