次郎(🛑)は(🏍)、(🦀)すぐ教室の方(😟)に、帰りかけた(📃)が、途(tú )(🍬)中でもう一度立ちどま(📀)って、(🧤)柵(shān )の隙間を縫って行く赤い日傘を見(jiàn )(🎷)おくった。「三吉、御免(miǎn )なさいよ。今髪(〰)を結って了いますか(😳)ら」
「お買い上げ(🚌)になるのでした(🕍)ら(📂)、すぐあたって見(🦄)ましょうか。」
○ 子貢(🍃)が孔子(zǐ )の(🗻)こと(🔅)を「仲尼」と呼んだ(🐨)のは(💇)、相手(shǒu )が大夫で、(🌰)孔子より(🧗)高位の人(rén )であつたから(💨)であ(🧗)る。
(💷)それ(🏣)よりも、も(🕺)っと(💸)へん(🦐)なのは、腹(fù )話術(shù )師が(🏇)車に近(jìn )づいて(🏆)きた(🖇)とき、自(zì )動車のう(🎿)しろ(🍮)の荷物を入(🥎)れる場(chǎng )合(⚓)、これも(🌎)大カバ(🍕)ンと同じなまえで、(🤞)トラン(🌦)クというのですが、(💭)そのトランク(😓)のふたが(🍤)、二センチほど持ちあげられて、そこから二つの目が、じっ(✏)と、(🏅)そとを(🐐)のぞいていたことです(🏷)。自動(🥘)車のトランクの中(🉑)に、なにも(🏛)のかが、しのびこん(🔏)でいるのでしょうか。
│ 労働者と農民(mín )は手を結べ! (📚) │(📯)
第三日目(mù )は人(❔)間的交渉こうしょうをさけて、ひたすら自然に親しもうという(👒)計(💨)画(👶)だった。未明に鉄舟(🚴)寺を(🚼)辞す(🛵)ると、まず竜華(huá )(🚁)寺りゅうげじ(🍄)の日(rì )の出の富士ふじを仰(yǎng )あおぎ(🦅)、三(sān )保(bǎo )みほの松原(😮)まつばら(🦒)で海気(🐝)を(😎)吸(xī )い、(🚺)清水駅(🌧)か(🛅)ら汽車(😳)で御殿(🧒)場ごてんばに出て、富士の裾野すそのを(🎋)山中湖畔こはん(💇)までバス(🎋)を走らせた。山中湖(hú )畔(pàn )の清渓(💵)寮(liáo )せいけ(🛒)いりょうは日本青(🌨)年館(guǎn )の分館で、全(🕢)国の青(🛵)年に(🥅)親しま(👣)れている山(🐿)小屋(wū )風(fēng )な建物である。ここに旅装りょそうをとくと、朝倉先生(shēng )は(🍰)みんなに言(yán )った。
顔渕は、眼(yǎn )に(🕟)一ぱい涙をためて答えた(📤)。
○ (👞)原(♉)文の「固(gù )」は、「窮屈」でなく(🚽)て「頑(wán )(✉)固」だという説もある。
「その、河野(🌻)へ行くに就(jiù )いてだが、」
(🤯)雨戸を開けて(🐴)見ると、(🖖)燃え上る河岸(🌔)かしの土(🧛)蔵の(🖋)火(huǒ )(🚑)は(🚀)姉弟(dì )の眼に凄すさ(👄)まじく映った。どうやら、一軒(📝)で済むらしい。見ているうちに、すこし下火に成る。
東(⏹)京の方のある友人(👇)に宛あてて書いたこの言葉を、(🍏)岸本は下宿(xiǔ )に戻ってからも思い出して見た。出来るこ(🏠)となら彼は旅先で適当(🥨)な職業(yè )を見つけたいと願っていた。出(🐀)来ることなら国の方(fāng )に残(cán )して置(👱)いて来た(🥔)子供等までも引(yǐn )取(📖)っ(🚑)て異郷(💧)に長(🔧)く暮(🍳)した(💑)いと願っていた。そ(🍕)れに(🌨)はもっ(💌)と時をかけ好い語学(xué )(🚙)の教師を得て、言葉を学ぶ(🤣)必要があっ(🚺)た。この(🍻)言葉を(🧣)学ぶとい(🌦)うことと(🆕)、(Ⓜ)旅先で執れるだけ(🕵)筆を(🛒)執って国(guó )(💏)を出る時に(📶)約(yuē )束(shù )して来た(🐝)仕(🈵)事(🚦)を果(guǒ )すということとは(🍈)、とかく両立しなかった。おまけ(🕟)に手紙(🐽)の往復にす(🛂)ら(🌽)多くの月日を要(yào )する遠(🐜)い空(😹)に(🕓)あっては、国の方の事情も(😽)通じかねるこ(🥢)とが多(duō )く、ややも(🧛)すると彼は眼前(qián )(🎢)の旅をす(😵)ら(🔬)困難に感じた。
と誰かの口真似くちまねのよう(🎪)に(🌶)言っ(✅)て、お三輪の側へ来るのは年(💌)上の方の(🥗)孫だ。五(wǔ )つばかりになる(♎)男の児だ。
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